Молчание. Да, я все понимаю. Но что делать, если не рождаются те первые точные слова и настроение, с которых всегда берет начало любая книга – как ручей из родника.
...В трубке ожил голос Татьяны.
– У меня прошла боль. Нога больше не болит. Я только что обратилась к Пантелеимону, попросила его за тебя, чтобы он тебе помог книгу написать – и вдруг боль как рукой сняло.
Я рванулась к компьютеру.
Для кого эта книга? Согласно данным опросов, в России более 80 % людей называют себя православными. Но регулярно ходят в храм и ведут церковную жизнь не более 1 %. Значит, я писала для вас, мои дорогие – для 79 % граждан России, кто знает и верит, что Бог – есть. А в церковь ходит редко.
Мы болеем. Но это полбеды. Беда, когда болеют и страдают наши родные, любимые – старые родители, беспомощные дети. Ты смотришь в страдающие глаза и в какой-то момент понимаешь, что ничем помочь не можешь. Пройдены все возможные врачи, выполнены все возможные лечебные назначения, а выздоровление так и не пришло.
И ты бросаешься как в омут головой к любому, кто обещает: «Вылечу! Есть способ!» Лишь бы вернулись жизнь и здоровье, радость и покой.
Дорогие мои, не обманывайтесь. Не существует волшебной таблетки или заветного «крэкс-фэкс- пэкс» для того, чтобы жить до ста лет, не болея. Да, есть разные системы оздоровления, они продлевают или восстанавливают физическое благополучие. Но все мы тленны. Потому болеем. И способов быть вечно юным и бессмертным – нет.
Вам лгут экстрасенсы и недобросовестные врачи, гарантируя здоровье за счет того или иного способа, метода, заговора или подключения к энергоинформационному каналу.
А между тем каждый день в тысячах православных церквей просят Бога о вашем здравии. Душевном и телесном.
Об избавлении от недугов. Обо всех скорбящих, озлобленных, милости Божией и помощи требующих. Обо всех в немощах сущих и на одре смертном лежащих. О тех, за кого некому помолиться.
И вместе со священниками и их прихожанами, предстоящими и молящимися в святых храмах нашей земли, молится Церковь небесная – все ангелы и святые, у престола Божия стоящие.
Сегодня, сейчас, сию минуту о каждом из нас предстательствует и целитель Пантелеимон, кроткий, юный врач, почти мальчик.
Его молитвами Господь вылечит и нас с вами.
Если...
Если это нам на пользу.
Потому что есть разница между выздоровлением и исцелением, и ее непременно нужно знать.
О чем же просить? Почему именно Пантелеимона-целителя? Кто, как и где может это делать? Чего ожидать от наших просьб? И как узнать, что святой отозвался?
Давайте разбираться.
О ЧЕМ ПРОСИТЬ

Причины болезней
– Куда свечку поставить, чтоб в жизни все хорошо было?[11]
Если Бог есть, то пусть Он немедленно меня вылечит. Куда для этого пойти и что сделать? Какие молитвы прочитать, куда свечку поставить, сколько за молебен заплатить? Четко, ясно, по-деловому – мы так привыкли. Так живем. Решаем проблемы в порядке их поступления. Не забываем, что человек – это звучит гордо. Уверены, что мы «этого» (всего самого лучшего) достойны. И что мы не рабы, рабы не мы. А кто мы? Кузнецы своего счастья.
Так построена наша цивилизация. Ее мир удобен и умопостигаем. Где Ты, Бог? Ты про меня что, забыл? Я болен. Хочу быть здоровым.
Ребеночек хочет обедать конфетами. И ужинать ими же. А завтракать тортом с «пепси». Но злые родители заставляют есть кашу и пить молоко.
В его планы совершенно не входит прерывать интересную игру. Зачем мама не оставит в покое, зачем заставляет собирать игрушки, умываться и ложиться спать?
Так и мы. Мы тоже лучше Небесного Отца знаем, что именно нам на пользу. Брыкаемся и заливаемся слезами, когда Он нас в разгар игры отправляет в постель или отнимает конфету. Так было весело, и вдруг – в постель. Не хочу. За что, Господи?
Причин болезней немало. Например, такие.
В наказание? Нет. «Вследствие». Ты – человек, Бог дал тебе свободу жить так, как считаешь нужным. Ну, и живешь. На полную катушку.
При этом действуют обычные законы природы. Алкоголь разрушает печень. Табак – бронхи и легкие. Аборты ведут к бесплодию. Беспорядочные половые связи, неверность – к половым и паразитарным заражениям. Питание рафинированной, многократно переработанной пищей – к запорам, к минеральной недостаточности. Гнев и обиды – к сердечным и нервным недугам. И так далее.
А что раньше? К чему оно вело, это «раньше»? И спустя какое-то время уже не верится: неужели мне действительно были приятны эти похотливые масляные взгляды на меня – не как на человека, а как на колбасу, от которой слюнки текут. Как я могла?