— Эт`точно: что-то спину ломит, к дождю, однако. — Рома с сыном с мешками рыбы на плечах пошли к леднику, — спускайся вниз, Серёга.
— Сергей! — Крикнул я в спину парню, он обернулся, — лучок потом почистишь, там уже всё готово!
— Сделаю, дядя Андрей…
С ночи зарядил дождь. Всё-таки, как выяснилось, я сильно устал, так как спал почти до одиннадцати. Сергей спал до обеда: здоровый парень. Роман с Геной с раннего утра ушли по озёрам, вернулись с тремя утками. После обеда посовещавшись, решили возвращаться в город, иначе вскорости дорогу окончательно развезет, и мы попросту не доедем. Если не выедем сейчас, то можно застрять здесь и на неделю, пока всё не просохнет, а дома дела ждут.
Всю обратную дорогу, механически объезжая рытвины и колдобины, я размышлял о рассказе Геннадия. Эксперт, обследовавший следы, вероятнее всего что-то обнаружил: либо следы ног, либо волосы этого существа. Так как время было воинственно-атеистическое, «безбожное», огласке этот случай никак нельзя было подвергать, вот «материалисты» и упрятали этих ребят куда подальше. В наше время, если бы такое случилось, только бы посмеялись. Интересно, — сохранились ли слепки этих следов и волосы?..
— Волосы…
— Что — «волосы», Андрей?
Оказывается, я уже стал мыслить вслух:
— Вы там волосы видели?
Роман ничего не понял, а Сергей уразумел с лёту:
— Да, дядя Андрей, это я потом уже дотумкался: надо было там и волосы где-нибудь посмотреть.
Теперь и Роман понял, о чём мы говорим:
— Точно! Доски, брёвна! Там же запросто волосы зацепились бы!
— Голова-а! — Восхитился я.
— А то ж!
…Опять же — «утка», вновь стал гонять я свои мысли-табуны, байка про «дом со стенами, обитыми звериными шкурами» — древняя, как я сам. Детская страшилка для пионерских лагерей. Откуда взялась? Точно помню — «чёрная рука», молодые охотники сошли с ума… Кто же это рассказывал? Это было не в пионерском лагере, и не где-то у костра на сенокосе. Это — более серьёзно… Ладно, потом вспомню…
— Значит, говоришь — волосы? — Я закурил.
— Козе понятно — сразу надо было обследовать все доски. — Роман тоже закурил, многозначительно добавил: — то-то, думаю, что-то здесь не так.
— Голова-а!..
Глава VI
Голова
«Здравствуй, уважаемая редакция газеты! Во-первых, поздравляю всех женщин редакции с Международным праздником 8 Марта, а во-вторых, сообщаю, что наш колхоз шагает в ногу с XXII съездом коммунистической партии и рядом с наукой. План мы собираемся выполнить досрочно, но об этом я писал ранее.
А недавно у нас в селе появилось научное явление: многие в тайге видели чучуну, как называют у нас в народе лесного человека. Мы дали ему имя Хар Киситэ — Человек Снега, как зовут его собрата из Гималаев в центральной прессе. Очень походит на человека, только весь белый и одет в шкуры. Близко не подпускает, убегает сразу.
Может ли уважаемая редакция отправить своего корреспондента, чтобы он сам увидел правду (в лице лесного человека) и осветил через газету этот научный факт нашей жизни? Лично я, как председатель колхоза, тоже не отстаю от достижений науки и техники и выписываю одноименный журнал.
Все мы с нетерпением ждем вашего сотрудника, поэтому просим в нашей просьбе не отказать». — По этому содержательному письму головы администрации колхоза и выехала в командировку в тот посёлок журналистка Ариадна Борисова — будущий известный писатель.
Да, многие сельчане своими глазами видели это существо, народ в посёлке волновался, кипели страсти. Однако Ариадна, проделав кропотливую работу, выяснила — это «существо» было простым человеком, много десятилетий скрывающимся в тайге от своих сородичей. Сенсация лопнула как мыльный пузырь, даже тот председатель обиделся на журналиста.
Не произойдёт ли то же самое и с нашей информацией, не будут ли люди веками смеяться над доморощенными исследователями непознанного как над тем главой колхоза? Опасения такие, признаюсь, меня не покидали. И не покидают до сих пор.
Для того, чтобы защититься от возможных нападок скептиков, необходимо собрать как можно больше информации об этом явлении: информирован — значит вооружён. Много информации на эту тему мне предоставила моя землячка Екатерина Звягинцева, — она уже много лет изучает проблемы криптозоологии, и считается в своём кругу признанным специалистом:
БУРЦЕВ Игорь Дмитриевич, кандидат исторических наук, издатель, президент Фонда содействия научным исследованиям и поискам «Криптосфера». Участвует в исследовании проблемы гоминоидов с 1965 года. Участник и руководитель многих поисковых экспедиций — на Северном Кавказе (Кабардино-Балкария, 1965), в Азербайджане (Талыш, 1970-75), в Абхазии (1971, 1975, 1978), в Монголии (1976), на Памиро-Алае (1979-82), в Мурманской области (Лов-озеро, 1990); участник «расследований» сообщений о встречах под Санкт-Петербургом (1997, 2009) в Кировской области (2002–2007) и в Кемеровской области (2009). Издатель; автор и соавтор многих публикаций в научно-популярных журналах и газетах. Екатерина посоветовала мне связаться с Бурцевым, светлая, говорит, голова у профессора: много чего сделал для пользы науки. Полезная информация шла потоком:
В разных странах действуют более или менее устойчивые группы и организации, занимающиеся исследованиями в этой области. Особенно много таких групп в США и Канаде. А в Китае этой проблемой в последние годы занимается государственная научная организация. В России искателей и исследователей многие десятилетия объединяет Смолинский семинар по вопросам гоминологии, служащий средством общения между ними. Дискуссии по проблемам ведутся на различных сайтах в интернете. Информация, то и дело появляющаяся в широкой печати или на различных неспециализированных сайтах, в угоду сенсационности часто грешит неточностью и даже недобросовестностью (!).
О «снежном человеке» — это название возникло в двадцатые годы XX столетия, когда английская рекогносцировочная экспедиция на Эверест под руководством Говарда-Бэри наткнулась на следы таинственного двуногого существа, очень похожие на следы босых человеческих ног. Тогда-то и возникло название на английском: «Abominable Snowman», что означает «человек снежный отвратительный».
Исследователи же в России во главе с профессором Б.Ф.Поршневым в начале 60-х годов дали этому существу научное название «реликтовый гоминоид», т. е. сохранившийся с древнейших времен человекоподобный, или просто — «гоминоид» (от латинского hominoid). А наука, изучающая их, стала называться «гоминология». В последнее время начинает завоёвывать позиции и сокращённый вариант названия существа — гомин или хомин (homin), введённый в оборот Д. Баяновым. Этот термин уже широко
