117 Первая публикация: Heisenberg W. Naturwissenschaft und Technik im politischen Geschehen unserer ZeituDauer und Wandel. Festschrift zum 70sten Geburtstag von Carl J. Burckherdt. Munchen. 1960, S. 194–197.
126
118 Карл Якоб Буркхардт (род. 1891 г.) — швейцарский политик, историк, эссеист. В 1937–1939 гг. в качестве Верховного комиссара Союза народов в Гданьске пытался предотвратить вторую мировую войну. После войны способствовал развитию международного сотрудничества.
127
119 Речь, произнесенная 23 марта 1973 г. в Баварской католической академии (Мюнхен) при получении премии имени Р. Гвардини. Первая публикация: Heisenberg W. Naturwissenschaftliche und religiose Wahrheit//H eisenberg W. Schritte uber Grenzen, S. 335–351.
128
120 Романо Гвардини (1886–1968) — немецкий религиозный мыслитель. С 1947 г. профессор в Мюнхенской католической академии.
129
121 Евангелие от Иоанна, гл. 4, ст. 24.
130
122 Под угрозой пожизненного заключения Галилей выслушал, публично зачитал и подписал отречение 22 июня 1633 г. в доминиканском монастыре Santa Maria sopra Minerva. Документы процесса опубликованы: Le opere di Galileo Galilei. Ristampa della Editione Nazionale, ed. A. Favaro. Firenze, 1929–1939, vol. XIX.
131
123 Конференция состоялась в декабре 1948 г. в Ленинграде. В работе конференции приняло участие более 500 делегатов, среди них академики В. А. Амбарцумян, В. Г. Фесенков, Д. Н. Моисеев, Б. М. Кедров и др. См.: Прокофьева И. А., Конференция по идеологическим вопросам астрономии, созванная Ленинградским отделением Всесоюзного астрономического и геодезического общества//Природа, 1949, № 6, с. 71–77.
132
124 См. наст, изд., с. 311.
133
125 Первая публикация: Heisenberg W. Gedanken zur Reise der Kunst ins Innere'V/Versuche zur Goethe. Festschrift fur Erisch Holl er zum 65. Geburtstag, hrsg. von V. Durr und G. v. Molnar, Heidelberg, 1976. Речь идет о книге Эриха Хеллера (см. прим. 112).
© Gedanken zur «Reise der Kunst ins Innere». R. Piper und Co., Verlag, Munchen, 1977.
134
126 Творчество О. Родена, П. Сезанна и раннего Пикассо (в особенности цикл «Странствующие акробаты») имело для Р. М. Рильке силу художественного откровения. Но первые опыты кубизма произвели на него отталкивающее впечатление. «Озорство и бессмысленный каприз», «отрава, чистая отрава», «свобода, которой злоупотребляют самым жалким образом», «манера подкожной живописи, которая занимается сама собой под покровом целостного образа», «анархия видения, доведенного до пределов и извращенного микроскопическим изощрением, сопровождающаяся растущей неразличимостью столь большого числа постижений». Э. Хеллер цитирует (op. cit., р. 161–162) отрывки из писем Рильке 1911–1916 гг., впервые опубликованных в кн.: Meyer Н. Zarte empirie. Stuttgart. 1963, S. 308–311.
135
127 «В чем твоя цель в философии? — Указать мухе выход из мухоловки (Fliegenglas)». — Wittgenstein L. Philosophische Untersuchungen. Frankfurt am Main, 1980, S. 162 (§ 309).
136
128 Беседу о языке, в контексте которой Н. Бор высказал эту мысль, В. Гейзенберг подробно излагает в книге «Часть и целое»// Heisenberg W. Der Teil und das Ganze, S. 163.
137
129 Первая публикация: Heisenberg W. Martin Heidegger zum 80. Beburtstag//Dem
