Альбигойцы — участники еретического движения на юге Франции в 12–13 вв. Выступали против папы, отрицали некоторые догматы, например, предавали поруганию крест.
36
Fama fraternitatis» — «Слава Братства»
37
Васко да Гама (1469–1524) — португальский мореплаватель, открывший морской путь в Индию. Это путешествие оказалось первым в переосмыслении географии земного шара и началом эпохи колониальных захватов.
38
Гирканское море — Каспийское море.
39
Шииты — представители одной из ветвей ислама, особенно распространенная в Персии. (См. примечание на стр. 42 Сунны).
40
Парсы — последователи зороастрийской религии, которых немного осталось после того, как Иран принял мусульманство шиитского толка. Подавляющая часть община «огнепоклонников», как иначе называют парсов, спасаясь от преследований, переместилась в Индию, где они занялись торговлей и посредничеством.
41
Фаранг — так персы называли европейцев (от слова «франк»). Также они называли Европу
42
Заратуштра — пророк и основатель религии зороастризма. Реальность Заратуштры не установлено, но большинство исследователей признает его историческим лицом, который жил «за 258 лет до Искандера (Александра Македонского. Согласно Авесте Заратуштра — сын Пурушаспы, четвертого человека, который выжал священный сок «хаомы».
43
Эссенция — выделяется из хвойника (эфедра). Большинство ученых считают вполне вероятным, что древние иранцы приготавливали опьяняющий священный напиток из этого горного растения, богатого алкалоидом эфедрином. По крайней мере, современные зороастрийцы (парсы в Индии и гебры в Иране) используют именно это растение, которое по их понятиям продлевает жизнь.
44
Джульфа (или Новая Джульфа) — южный пригород столицы Персии той поры Исфагана, где жили в основном армяне. Старая Джульфа находится на границе Армении и Ирана.
45
Абушехр — ныне порт Бушир на юго-западном побережье Ирана.
46
Махалле — городской квартал в персидских городах.
47
Диванхана — присутственное место, контора, офис, рабочие помещения, где располагалось то или иное ведомство.
48
Сунны — книга, состоящая из священных писаний — хадисов — о жизни, чудесах и поучениях Мухаммеда, составленная во времена первых трех халифов Абу-Бакра, Омара и Османа. Отношение к сунне является определяющим для принадлежности к той или иной ветви ислама. Большинство мусульман признают ее, поэтому их называют суннитами. Меньшая часть, отрицает законность первых халифов и признает истинным наследником Мухаммеда его двоюродного брата и зятя Али. Партия Али потерпела
