Чернобог – одно из двух (наряду с Белобогом) проявление Рода, олицетворение всего тайного, сокрытого, непознанного. Воплощает тьму, карающую ипостась Рода, смерть, зиму.
Чуры – духи предков.
Шеляг – так звучало на русской почве скандинавское название серебряной монеты – «скиллинг». Сама эта монета – арабский диргем.
Явный мир – реальный мир людей.
Ярила – один из главных славянских богов, бог производящих сил природы в период ее весенне-летнего расцвета.
Ярила Мокрый – он же Ярила Сильный – второй после Ярилы Вешнего праздник в честь весеннего бога, отмечается примерно 4–5 июня, знаменует высший расцвет Ярилиных сил и одновременно начало увядания.
Ярила Молодой – он же Ярила Вешний – первый из годовых праздников в честь Ярилы, отмечался в день весеннего равноденствия, отображает приход Молодого Ярилы в Явь, пробуждение природы и сотворение зарода в земле.
Ярила Старый – последний Ярилин праздник в году, на Купалу, знаменует проводы весенней производящей силы.
Ярь – очень многозначное слово, обозначало любое проявление производящих природных сил вообще, в том числе любовную страсть.
Примечания
1
Такие сведения действительно есть, но 15 тысяч дирхемов – это 40,5 кг серебра (то есть реальный живой вес стройной девушки), в то время как обычно рабыня на Востоке стоила около двух тысяч дирхемов (6 кг). На Севере – одну марку, то есть всего 200 г серебра.
2
Вопреки распространенному заблуждению, данный тип прически является не варяжским и не славянским, а хазаро-болгарским. Могли быть разные причины, по которым такую прическу носил князь Святослав, но он – единственный пример у славян, а из одного примера правило выводить нельзя.
3
То есть светлый князь земли вятичей, как это могло называться по-арабски.
4
Поскольку титул кагана хазары едва ли признавали даже за верховным князем союза племен, то племенной князь мог у них именовать беком.
5
Прозвище Арсамана «Пуян», что значит «богатый», князь принимает за его отчество.
6
Противосолонь – против солнца, то есть с запада на восток.
7
7 августа.
8
Здесь и далее, кроме пары народных песен и легко узнаваемого отрывка из былины, обрядовые стихи взяты из книги «Вещий Словник: Славления Родных Богов» волхва Велеслава.
9
Обры – славянское название аваров, с которыми славянские племена в VI веке находились в непрочном союзе и совершали совместные набеги на задунайские провинции Византии.
10
Из трех упомянутых городов Чурославль – изобретение автора. Поблизости от волока наверняка должен стоять укрепленный пункт, но если он найден, то мне об этом ничего не известно. Можеском здесь называется древнее городище подле современного Мосальска, стоящего на речке Можайке (ее название автор самолично вывел из литовского слова «може», то есть «маленький»). Там действительно жили древние балты. Что касается Коринска, то по предположениям исследователей, деревня Корное на речке Коринке и есть загадочное Корьдно древних вятичей. Для прояснения всех этих предположений пока не хватает археологических данных.
11
«Змеиными головками» называли раковины каури, которые, несмотря на их более чем отдаленное происхождение (Мальдивские острова), были неплохо известны славянским и балтским племенам.
12
Мергужеле – ласковое обращение к девушке (лит.).
13
Сварог считался покровителем кузнецов.
14
Самое забавное, что этот примитивный способ заключения браков действительно бытовал кое- где в деревенской России уже в то позднее время, когда туда заезжали не сборщики дани, а этнографы.
15
В Древней Руси, по свидетельству новгородских грамот и летописей, женщину называли по имени мужа. Поскольку Замила является младшей женой и не носит титул княгини, то вне своей семьи ее должны именовать так.
16
Велс – бог мертвых у балтских племен, собственно, это другой вариант имени Велеса.
17
меется в виду свадебный обряд соединения, при котором жених обводит невесту вокруг печи в своем доме, тем самым приобщая к роду.
18
Вещий словник.
19
Есть мнение, что «белый свет» мыслился существующим сам по себе, не связанным напрямую с источником, то есть солнцем.
