О методах контролирования сознания на начальных стадиях мунитской вербовки см. гл. 3 настоящего издания.
Moon S. M. The Way of Tradition. Vol. III. HSA-UWC. 1980. R 471.
Кузнецова Г. Н. Мунизм: вероучение, религиозная практика и образ жизни последователей Сан Мен Муна. М… 1999. С. 64–65.
Впрочем, Мун продолжал заводить “романы на стороне. Об этом он, в частности, рассказывал своей бывшей невестке, жене своего сына и наследника Хьё Джин Муна Нансук Хонг. Кроме того, он сообщил ей, что его сын, а ее муж Хьё Джин также встречается с другими женщинами. По словам Муна. в обоих случаях эти отношения имеют “провиденциальную” роль. См.: HongNansook. In the Shadow of the Moons. Boston. 1998.
См. Sudo К. Internal Meaning of Blessing// Blessing, Vol. 1/2.30.4.1977. R 46; Moon S. M. Preparation for Blessing. 19–20.05.78. Kim Young Whi. True Celebration of Parents 8.4.84 // Kim Young Whi. Guidance. P 125. Все эти источники цитируются в: Гандоу Т. Империя “преподобного” Муна. С. 66. Некоторые восточные исследователи мунизма сравнивали этот ритуал с небезызвестным “правом первой ночи”, то есть с правом или даже обязанностью главы племени (или феода) осуществить первый половой акт. В этом обычае, наряду с утверждением авторитета вождя, значимо и ритуальное отведение порчи (см.: Империя преподобного Муна. С. 69). При очевидной зацикленности Муна на вопросах пола такое предположение кажется более чем оправданным.
Master Speaks: 19/20. May 1978 // Father's Speech: Preparation for Blessing, P. 17.
Это было проделано даже в семье самого Муна (см. сноску 2 на с. 237).
Доктор Ли Саи-Хон, Жизнь в духовном мире и на земле. Послания из духовного мира.
Рассказ о духовном мире по: Доктор Ли Сан-Хон. Указ, соч.
Jesus Speaks //HJS:26.4.89. Цит по: ГандоуТ. Империя “преподобного” Муна. С. 110.
Хак-Дла Хан Мун. Воспоминания Истинной Матери. С. 15–16,18.
120 Days Training Manual// Internal Guidance. R 43ff. Цит. по: Гандоу Т. Империя — преподобного Муна С. 65–67.
Однако экологическая вредность монокультур — давно и прочно установленный факт.
