442
То есть вишнуистов; так себя называют кришнаиты по имени бога Вишну — по их мнению. аватары Кришны.
443
См. интервью с Моти Лап Пандитом о — Международном Обществе сознания Кришны в журнале. Прозрение(1998. № 1.С. 61–63),
444
Шри
445
Данные Минюста РФ.
446
Мы допускаем, что это приведенное самими кришнаитами число может быть завышенным (см. ниже существенно более скромные данные). Но тем не менее в Германии, где MOCK существует и действует уже более 30 лет, число кришнаитов давно застыло на отметке в несколько сот человек, в Дании их меньше сотни, в США не более 2 тысяч.
447
Любой посетитель Московского центра “Общества сознания Кришны” не вооруженным глазом заметит признаки наличия у Общества громадных средств. Естественно возникает вопрос: откуда столь “бедная и немногочисленная” религиозная организация (как аттестуют себя сами кришнаиты) брала средства на строительство, на 24-часовое радиовещание, на дорогую оргтехнику, на широкую издательскую деятельность, весьма дорогостоящие издания и т. д.? Не связано ли это с настойчивым желанием кришнаитов присутствовать в так называемых горячих точках с их громадным, никем не учтенным товарооборотом (имеются в виду весьма специфические товары) и финансовыми потоками?
448
После недавнего скандального раскола в MOCK (см. ниже) кришнаитское радио — “Кришналока” закрылось.
449
“Нас в России не менее 30 тысяч, — пишет президент 'Центра обществ сознания Кришны в России 'Вайд ья на нда (Вадим Тунеев). — В одной Москве у нас тысячи приверженцев благодаря нашей активной проповеднической деятельности на радио (Hare Krishna World. Vol. 6. № 3).
450
Новоевремя.1995.№ 29.С.38–39.
451
Харикешэ Свами. Манифест Варнашрамы. Практическое руководство по реорганизации общества. Екатеринбург, б. д. Страницы цитат, помещенных в скобках, даются по немецкому изданию в переводе П. Чинилина.
452
Российские кришнаиты пишут о нем так: “мы хотим” прославить нашего дорогого духовного учителя, необычайно великодушного посланника Господа Кришны, за его возвышенные качества и удивительные деяния (Прабхупада-сумедхасам. Вып. 1. С. 2).
453
Факт, что концепция Варнашрама целиком основывается на писаниях Прабхупады, убедительно доказывается подборкой цитат из Прабхупады, приведенных в журнале “Миссионерское обозрение” (1997. № 4 (18)). С. 8–12.
454