осмыслить это. Планетарное сообщество — это мы сами, и каждый из нас может способствовать его будущему процветанию. Будущее открыто перед нами. Мы должны сделать свой выбор. Вместе мы сможем осуществить благороднейшие цели и идеалы человечества.
Те, кто поставил свое имя под Гуманистическим Манифестом 2000, не обязательно согласны с каждым его положением. Однако мы принимаем его основные принципы и делаем его достоянием мировой общественности во имя того, чтобы способствовать общему конструктивному диалогу. Мы призываем мужчин и женщин, представляющих другие культурные традиции, присоединяться к нам и вместе работать над созданием лучшего мира в том будущем планетарном сообществе, которое возникает сегодня.
* * *
Проект Манифеста 2000 подготовлен почетным профессором Университета штата Нью — Йорк в Буффало, Президентом Международной Академии Гуманизма Полом Куртцем.
Copyright c 1999 by International Academy of Humanism, PO Box 664, Amherst NY 14226–0664, USA.
Избранный список подписей:
Поль Куртц, заслуженный профессор Государственного Университета Штата Нью — Йорк в Буффало, Президент международной академии гуманизма (США).
Ричард Давкинс, Чарльз Симони профессор, Новый колледж, Оксфорд, Англия.
Эдвард Вильсон, профессор университета Пелегрино, Агассиз музей сравнительной зоологии Гарвардского университета США.
Артур Кларк, писатель, глава университета Моратува, глава Международного космического университета.
Стив Ален, писатель, США.
Ричард Ликей, антрополог, Кения
Поль Д.Бойер, нобелевский лауреат в области химии, США.
Сер Гарольд. В. Крото, нобелевский лауреат в области химии, Англия.
Ферид Мурад, нобелевский лауреат, Университет Техаса, США.
Джозе Сарамако, нобелевский лауреат в области литературы, Испания.
Алан Крэнстон, бывший Сенатор США.
Этьен Болье, Академия наук, Франция.
Дженс С. Скоу, биолог, нобелевский лауреат, Дания.
Джил Тартер, председатель Института СЕТИ, США.
Марио Молина, нобелевский лауреат в области химии, США.
Герберт А. Хауптман, нобелевский лауреат в области химии, США.
Жан — Мари Ленн, нобелевский лауреат, Институт Луиса Пастера, Франция.
Бару Бенасерраф, нобелевский лауреат, Дана — Фарбер институт рака, США.
Даниэль Даннет, философ, Центр изучения сознания Университета Тафтс, США.
Из числа Российских граждан манифест подписали:
Абелев Г.И. биолог, профессор МГУ, чл. корр. Российской академии наук (РАН).
Басов Н.Г., физик, академик РАН, лауреат Нобелевской премии.
Баженов Л.Б., д.ф.н. ведущий научный сотрудник Института философии РАН.
Васин В.М., писатель, переводчик (Оттава, Канада)
Велихов Е.П., физик, академик РАН
Винокур А.В., писатель (Москва)
Гинсбург В.Л., физик, академик РАН
Гусейнов А.А., философ, профессор МГУ, чл. корр. РАН
Дубровский Д.И., профессор, Институт философии РАН
Ефремов Ю.Н. астроном, профессор МГУ.
Зотов А.Ф., философ, профессор МГУ
Капица С.П., физик, профессор, Институт физических проблем РАН
Кувакин В.А. философ, профессор МГУ, председатель Российского гуманистического общества.
Лекторский В.А. философ, чл. корр. РАН, гл. ред. журнала «Вопросы философии»
Маслин М.А. философ, профессор МГУ.
Межуев В.М. философ, профессор, Институт философии РАН
Митрохин Л.Н. философ, чл. корр. РАН, Институт философии РАН.
Павлов Ю.М., политолог, профессор МГУ.
Разин А.В. философ, профессор МГУ
Солонин Ю.Н. философ, профессор, декан философского факультета СпбГУ
Тажуризина З.А. философ, профессор МГУ.
Чумаков А.Н., философ, профессор, Первый вице-президент Российского философского общества и многие другие.
Документ открыт для подписи всеми жителями земли, разделяющими его идеи. Фамилии и подписи всех желающих одобрить данный документ будут опубликованы в журналах «Free Inquiry» и «Здравый смысл».
Контактные телефоны РГО: 939–24–08
ЖАДИНА — ГОВЯДИНА
Пожалуй, никакой другой изъян детского поведения не вызывает столь ранней озабоченности родителей, как жадность.
Едва малыш начинает гулять на площадке и вступать в «социальные контакты», этот недостаток обращает на себя внимание окружающих.
«Другие дети спокойно игрушками делятся, а мой, как коршун, налетает, если его машинку тронут. Никакие уговоры не помогают. Прямо хоть во двор не ходи, а то стыда не оберешься! И в кого он у нас такой собственник?!» — волнуется мать.
А стоящий рядом с ней двухлетка довольно сопит, не испытывая ни малейших угрызений совести, чем повергает взрослых в еще большее недоумение и тревогу.
Родительские переживания вполне понятны. В нашей культуре жадность, мягко говоря, не приветствуется, считаясь одним из главных пороков. Во всей детской литературе: и в фольклоре, и в самых знаменитых авторских сказках, — эта мысль проводится красной нитью. Жадность обязательно бывает посрамлена, а во многих случаях отягощается еще и глупостью героя, из-за чего он делается всеобщим посмешищем. Вспомните «Кошкин дом» С.Я.Маршака, «Трех толстяков» Ю.Олеши.
Вспомните жадного и глупого волка из русских народных сказок, алчную до нелепости старуху из «Сказки о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина, гадкого и одновременно жалкого Плюшкина из гоголевских «Мертвых душ»… А какое отторжение вызывает вроде бы положительный Муравей из басни Крылова! Формально он все делает и говорит правильно, но его жадность и немилосердие отталкивают детей (да и многих взрослых).
— Фу, какой противный! Стрекозка же из-за него погибнет! Не хочу я про него даже слышать! — возмутилась моя дочка, когда мы с ней читали эту басню.
И я поняла: разговоры, что, дескать, беспечная Стрекоза сама виновата, тут не пройдут. Такие жадюги, как Муравей, реабилитации не подлежат.
Сказка, конечно, ложь, да в ней намек — добрым молодцам урок. Потому так и переживают родители, чей ребенок упорно не желает усваивать урок доброты. Им не хочется, чтобы сын или дочь становились изгоями в детской среде. А это вполне реально, ведь наши дети что угодно могут простить, кроме жадности.
Помню, как издевался весь мой класс над патологически жадным мальчиком Андрюшей. Бедняга
