Основы социологии

расстрелян в 1919 г.» (Указатель имён в цитируемом издании).

107

Обычно чувств упоминают пять: В.И. Ленин не упомянул вкус. Кроме того, шестым чувством человека, как было отмечено ранее, является чувство мhры, как чувство непосредственно объективной матрицы возможных состояний материи и переходов из одного состояния в другие.

108

То же касается и возможности запечатлеть копию некоего образа на ином материальном носителе.

109

Определённые ответы, на которые составляют теорию познания.

110

Том 2, статья «ОБРАЖAТЬ», с. 614 по изданию 1881 г. и его репринтным воспроизведениям.

111

В том числе и в лице В.И. Ленина: что он сделал, кроме написания «Развития капитализма в России», в Шушенском с мая 1897 по январь 1900 г.?

— Потерял время, хотя была возможность ознакомиться с миропониманием, теорией и практикой познания мира тамошних знахарок и людей, почитаемых мудрыми своими односельчанами, если уж до шаманов окрестных северных народов было не добраться, чтобы узнать и их — обоснованное многовековой практикой — мнение по вопросам, относимым «научной философией» к так называемой «гносеологии».

112

А равно «хаотизирован»: кому, как больше нравится.

113

Афоризм В.О. Ключевского: «Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности».

114

Здесь полезно вспомнить, что кроме количественных числительных есть ещё и порядковые. Т.е. «количественная определённость» недостаточна для предопределения и характеристики сущности вещей. А порядковая определённость включает в себя ещё и векторно-матричную определённость.

115

А также и идеалисты, в том числе субъективные, агностики и солипсисты, что видно по всей философской литературе.

116

Негели Карл Вильгельм (1817 — 1891), австрийский ботаник, антидарвинист, агностик, метафизик (т.е. не материалист и не атеист).

117

См. работу ВП СССР «Любовь к мудрости: от прошлого к будущему...» (СПб, 1998 г.).

118

Хотя Коран содержит ключи к выходу из Я-центризма на мировоззрение и миропонимания триединства материи-информации-меры в Мироздании, однако мир исторически сложившегося ислама ими не воспользовался и более 1 300 лет до сих пор живёт на основе Я-центризма в форме калейдоскопа и узко профессионально специализированных мозаик.

119

По умолчанию: И никакой «нумерологии», а по существу — учения о мhре и её проявлениях в жизни:

·   и как о матрице возможных состояний материи и путях перехода материи из одного состояния в другие;