С. 60. «Ашамну, багадну...» – «мы провинились, мы предавали...», еврейская молитва – исповедание в грехах.
С. 61. Коах адам – израильские агентства по трудоустройству.
Джонатан Поллард – американский еврей, работавший в начале 1980-х аналитиком в Пентагоне и тайно поставлявший Израилю американские разведданные об Ираке и оружии массового поражения, которое разрабатывал Саддам Хусейн. В 1985 году ФБР арестовало Полларда у ворот израильского посольства в Вашингтоне: почуяв слежку, он пытался найти там убежище, но израильтяне не впустили его внутрь. Моссад не признавался, что Поллард их агент, вплоть до 98-го года. Поллард был осужден в Америке на пожизненное заключение и на 2006 год продолжает отбывать его.
ЦАДАЛ – Армия Обороны Южного Ливана, арабские подразделения, воевавшие вместе с Израилем против «Хизбаллы» в Южном Ливане, и, по сути, брошенные на произвол судьбы правительством Эхуда Барака при выводе израильских войск из Ливана в мае 2000 года.
БАГАЦ – Верховный Суд в современном Израиле.
Санхедрин (в русской традиции – Синедрион) – верховный орган политической, религиозной и юридической власти у евреев Эрец-Исраэль в период римского господства – до разрушения Храма, когда Санхедрин находился в Иерусалиме, и позже, когда заседания Санхедрина происходили в местах проживания его председателя («наси»). В Великий Санхедрин входил 71 член; до разрушения Второго Храма среди них были фарисеи, саддукеи и представители разных населенных пунктов Эрец-Исраэль.
Тфиллин – две маленькие коробочки из выкрашенной черной краской кожи, содержащие написанные на пергаменте отрывки из Пятикнижия. Во время ежедневной молитвы мужчины- евреи накладывают и укрепляют при помощи продетых через основания этих коробочек черных кожаных ремешков одну из коробочек на обнаженной левой руке («против сердца»), вторую на лбу – во исполнение библейского предписания: «Да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем... и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими» (Втор. 6:6-8).
С. 65. Цедек ахшав. – По аналогии с пацифистской организацией «Шалом ахшав» (см. примечание к с. 27): цедек – справедливость; хесед – милость; ахава – любовь; шлемут – цельность, полнота.
С. 69. Машиах – Помазанник Божий, Мессия.
С. 72. Йешива (букв. «сидение», «заседание»), в еврейской истории – название института, являющегося высшим религиозным учебным заведением, предназначенным для изучения Устного Закона, главным образом Талмуда.
С. 74. …прикрутившие «кашеризацию»… – Подразумевается «легализация», «одобрение» чего-то с точки зрения иудаизма; от слова «кашерный» – пригодный, ритуально чистый
....стали «караимами Устной Торы». – «Караим» (букв. «читающие, люди Писания») – возникшая в начале VIII века в Багдаде еврейская секта, доктрина которой основана на отрицании раввинистическо-талмудической традиции (Устного Закона, Устной Торы – в широком смысле – Талмуда и Мидраша). Караимов характеризуют отказ от устной еврейской традиции и обращение к Библии как единственному руководству в повседневной жизни.
С. 75. Руах а-Кодеш – Дух Святой.
Кдуша – святость.
«Ло рашум» – «не записанный», т. е. человек без национальности, как числятся «негалахические» евреи в реестрах израильского МВД.
С. 76. Гиюр – см. примечание к с. 42.
С. 79. Мир с Амалеком не только аморален… – Амалекитяне были кочевым племенем, обитавшим в Негеве и враждовавшим с израильтянами со времен их скитания в пустыне вплоть до начального периода эпохи царей. Слово «амалек» стало именем нарицательным для обозначения злейших врагов еврейского народа.
С. 84. …знающий душу Ишмаэля… – См. примечание к с. 33.
С. 88. Куфия – головной платок арабских крестьян, который постоянно носил на людях Арафат.
С. 93. Йешурун – одно из имен Израиля (см. Втор. 32).
