вечной судороге. Врачи говорят, что силы его подорваны, и что он проживет недолго» (Мережковский 4. С 122).
С. 72. …вереницы порченых … и бесноватых… — Ср. с описанием московского Симонова монастыря — цели частых походов юных братьев Ремизовых: «Симонов — место встречи 'порченых' и 'бесноватых'. Их свозили со всех концов России в Москву <…> После обедни их 'отчитывал' неустрашимый, быстрый голубоглазый иеромонох о. Исаакий: говорком, шелестя, как листьями, словами молитв, изгонял он бесов. Но не столько само изгнание — бесы что-то не очень слушались Симоновского иеромонаха! — а подготовка во время обедни — <…> зрелище потрясающее» (Подстриженными глазами. С. 136–137).
С. 73. Царские двери (врата) — главные, центральные врата Святого алтаря.
Теплый и холодный приделы — части храма (иногда на разных этажах и в разных зданиях), в которых служба ведется в зависимости от времени года.
Причт церковный — причисленные к церковному служению.
С. 74. Часы — одна из служб суточного круга.
…не было ни праздников, ни воскресенья… — ср. о Н. А. Найденове: «И все его боялись. А при его появлении расшвыривались: такая повадка — или одернет, или нахлобучит. Без дела на глаза ему не показывайся. Особенно лютовал в праздники: никаких праздников для него не существовало; скрепя сердце, подчинялся Рождеству, Пасхе и другим двунадесятым, но царских дней для него не существовало: 'праздники выдуманы лодырями для бездельников'» (Иверень. С. 37).
…находя со неисправность, выговаривал. — Ср.: «Как-то в обед мы возвращались с урока от Грузинского дьякона Василия Егорыча Кудрявцева <…>. Н. А. Найденов, увидя нас в окно, позвал к себе в дом: а делал он это часто без надобности, 'здорово живешь', но, случалось, и для 'острастки'» (Подстриженными глазами. С. 156).
Страстная неделя (или Страстная седмица) — последняя неделя перед Пасхой, на которой вспоминаются страдания Христа.
Пономарь — алтарник, церковнослужитель, не имеющий священной степени и помогающий священнику при богослужении.
Олаборники — от алаборщина, т. е. перебой, переворот, склока, новые порядки или беспорядки.
…батюшка такой старый… — Ср.: «… священнику от Грузинской, Алексею Димитриевичу Можайскому <…> было за восемьдесят, все это знали…» (Подстриженными глазами. С. 54).
Благовещение ~- 25 марта (7 апреля по н. ст.), день возвещения архангелом Гавриилом Пресвятой Деве Марии тайны воплощения от нее Бога-Слова.
С. 74. Амвон — возвышенное место в центре храма, перед иконостасом, где читаются Евангелие, проповеди, ектений.
Просвирня (просвирница, просфорня) — женщина, поставленная для печения просфор (просвир), особого хлеба для совершения Божественной литургии.
Шестопсалмие — шесть псалмов, читаемые в начале утрени: 3, 37, 62, 87, 102 и 142, являющие собой изображение греховного состояния, грозящего верующему и надежду на милосердие Божие и его избавление.
Слава в вышних Богу,» — начало Великого Славословия — песни ангелов, услышанной пастухами в ночь Рождества Христова (Лк. 2: 14).
В Вербное <х> хлестали вербой, — Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим, — двунадесятый праздник (один из 12 главных в году), совершается в воскресный день за неделю до Пасхи; хлестать друг друга вербой в этот день — народный обычай.
С. 75. Великая Среда — среда на Страстной неделе.
И ер мое (ирмос) — молитвословие, находящееся в начале каждой песни канона (церковной песни в похвалу святого или праздника церкви, которую читали или пели на заутренях и вечернях).
Сеченная сечется (правильно: 'Сеченоесечется море чермное..') — начало канона, певшегося на утрени в Великий Четверг.
Причастие — Таинство Святого Причащения, установлено самим Христом в его воспоминание; вкушая под видом хлеба и вина Тело и Кровь Спасителя, христиане таинственным и непостижимым образом соединяются с ним.
Благочинный — священник, которому подчиняется несколько причтов с приходами, а в городах — и соборный священник.
Двенадцать евангелиев … — На утрени Великого Пятка (служится в Четверг вечером) читаются 12 отрывков Евангелия, посвященных страстям Христовым; чтению каждого предшествует колокольный звон.
…выходя с горящими свечами… — По обычаю, в этот вечер приносят горящую свечу из храма домой.
Варфоломей — один из 12 апостолов Христа, проповедовал христианство в Аравии и Армении (по другим источникам — в Индии), где принял мученическую смерть чрез распятие вниз головой; сопоставление его имени с именем предателя Христа неясно.
…курносым до скончания веков… — Ср.: «…я подставлял ей свой сломанный нос. Нянька, штопая чулки, а их всегда был ворох и не уменьшался, глядя из-под очков, качала головой: 'За озорство покарал Бог, и останешься таким до <…> Страшного Суда Господня!'» (Подстриженными глазами. С. 31).
…у любимого учителя француза… — В этой связи см. упоминания в ремизовских воспоминаниях его учителя француза Лекультра (Подстриженными глазами. С. 75; Иверень. С. 47).
С. 76. Плащаница — плат с изображением погребения Христа или Божией Матери.
Разговеться — после поста поесть скоромную (животную) пищу, запрещенную к употреблению во время поста.
С. 77. Прощеное Воскресенье — последний день перед Великим постом (за семь недель до Пасхи); по обычаю в этот день христиане просят друг у друга прощения.
…звучало что-то кошачье… — Нагнетание здесь и далее «чего-то кошачьего» в облике и «повадках» Арсения отсылает к подробно развитому у Мережковского мотиву сходства Петра I с котом, навеянному автору «Петра и Алексея» известным народным лубком нач. XVIII в. «Мыши кота хоронят» (см.: Мережковский 15. С. 12–13), приуроченным к смерти царя и отразившим недовольство его реформами. См., например, запись в дневнике фрейлины Арнгейм: «У меня в глазах темнело: иногда я почти теряла сознание. Человеческие лица казались какими-то звериными мордами, и страшнее всех было лицо царя — широкое, круглое, с немного косым разрезом больших, выпуклых, точно выпученных глаз, с торчащими кверху, острыми усиками — лицо огромной хищной кошки…» (Мережковский 4. С. 117–118; см. также: 4. С. 198; 5. С. 129).
…ощетинилась и взвизгнула. — Ср. о Н. А. Найденове: «…кричал он с каким- то визгом, от которого, как утверждали попадавшие в переделку, сердце леденело…» (Подстриженными глазами. С. 156).
…ты, дурак, туда же. — Ср. о Н. А. Найденове: «Конечно, он был не пьющий <…>. Но курил зверски и потому, верно, не делал поблажки человеческим слабостям, табачников преследовал» (Иверень. С. 38); «Братья были теперь на хорошем счету у опекунов, только иногда нахлобучка Сергею за табак, он единственный из них курил. А вот Алексею за все попадало, одним своим видом он вызывал раздражение» (Кодрянская. С. 72).
С. 79. Сажень — старая русская мера длины, равная 213,36 см.
С. 80. Ильин день — 20 июля Православная Церковь отмечает память Ильи
