Путь исполнения желаний

рисует нам линейки. Когда мы хотим что-то получить, мы видим перед собой прямую дорогу, в конце которой лежит наша цель. Если же во время движения по прямой дороге мы упремся в препятствие, которое к тому же закрывает нам видимость, мы останавливаемся или с кровью пробиваемся через это препятствие, упрямо двигаясь все по той же линейке. О том, что путь может пройти по зигзагообразной траектории, когда не видно, что за поворотом, мы не думаем, хотя на практике он идет именно зигзагом.

ПРИЗНАК СКОРОГО ИСПОЛНЕНИЯ

ЖЕЛАНИЯ - КРАЙНЯЯ СТЕПЕНЬ ОТЧАЯНИЯ,

КОГДА ВПЕРЕДИ НИЧЕГО НЕ СВЕТИТ.

И сейчас я расскажу, как двигаться по зигзагообразной траектории, которая приведет к успеху быстрее всего.

ИНМОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ И ИНФОРМАЦИОННЫЕ ЗАПРЕТЫ

Перед тем как вылить из бронзы скульптуру, для нее готовят форму: удаляют избытки вещества и восполняют недостатки. Этим мы должны заняться в своей голове, потому что наш мозг — не что иное, как форма для будущих событий.

Как изгонять ненужную информацию? Мыдолжны твердо знать: мы никогда не сможем пройти через ВСЁ, поскольку наша жизнь не настолько вместительна. Возможно, мы никогда не окажемся на войне, никогда не пройдем через пытки, не умрем насильственной смертью. Возможно, мы не попадем ни в одну катастрофу. Вполне вероятно, что наши родители доживут до глубокой старости и мы сможем рассчитывать на их помощь и поддержку всегда. Из этого следует, что нам не нужно осваивать военные навыки и предполагать, как мы будем жить, если осиротеем. Это не должно войти в нашу личную программу, пусть хоть все вокруг попали на войну или остались без родителей.

Вы встречали людей, которые часто впадают в отчаяние, глядя на окружающих: «В каком грязном мире мы живем! Вокруг сплошной разврат, проституция!» Таким людям надо бы задать вопрос: «Какое отношение проституция имеет к тебе лично? Это древнейшая профессия, она существовала всегда и будет существовать. У проституток свой бизнес, свои клиенты, в нашу жизнь они никаким образом не вмешиваются. Разврат тоже существует. Но какое отношение к этому имеешь ты? Или все-таки имеешь? Почему тебя это интересует? Или, к примеру, если одну двадцатую часть общества составляют проститутки, ты по статистике считаешь себя на 5% проституткой?» Вот так и ходит по нашей земле несвободная и счастливая девушка Ира, какой она объективно является, а на 1 % погибшая в катастрофе, на 0,5 % убитая и изнасилованная, на 10 % больная раком, полунищая, полубезработная.

Живите по правилу: МАЛО ЛИ ЧТО НА СВЕТЕ СУЩЕСТВУЕТ?

Я неслучайно подчеркиваю, что место в голове ограничено, а информации вокруг много, и что ваше право — выбирать из этой информации ту, которая вас устраивает, и игнорировать ту, которая является отравляющей или просто лишней. Это делается не только для успокоения души, это самое значительное действие в вашей жизни, потому что голова — это не энциклопедия, где есть обо всем понемногу, а матрица грядущих событий конкретно вашей жизни. Если человек не будет следить за тем, что у него в голове, и предоставит ее заполнение всем ветрам, то матрица грядущих событий у него будет иметь не форму скульптуры, которую он задумал, а форму природного рельефа, который образовался и меняется спонтанно. Такой человек просто сольется со средой, в которой он находится, и окажется совершенно пассивной игрушкой в руках судьбы.

Создавайте форму для «скульптуры» в своей голове таким образом: собирайте нужную информацию и удаляйте ненужную!

ЧТО НАМ МЕШАЕТ ЧУВСТОВАТЬ СЕБЯ СВОБОДНО В НЕИСЧЕРПАЕМОМ БЫТИИ?

1. Стремление из каждого факта выводить закономерность. Это все та же линейная психология человека. Кого один раз предал друг, тот убежден: «Все друзья — предатели!» Кто один раз отравился омлетом, говорит: «Есть омлеты я никогда не буду!» — и питается радиоактивными грибочками, потому что ими отравиться ему пока не удалось. Кто попал в аварию на автобусе, говорит: «На автобусах ездить опасно!» — и копит деньги на мотоцикл. Кто упал с лошади и не пострадал, гордится: «Падать с лошади — сущие пустяки! Я хоть каждый день могу с нее падать!» И так далее. Из каждого единичного события мы пытаемся вывести общий закон, и поэтому наши убеждения формируются по чистой случайности, независимо от нашей воли. Именно поэтому, если событие похоже своим началом на какое-то событие из нашего прошлого, мы уверены, что мы уже заранее знаем его конец, хотя это далеко не так.

Поражает наше всеобщее желание брать с кого-то пример. Когда одна девушка заводит себе жениха, ее одинокая подруга обязательно спрашивает: «Где ты с ним познакомилась?» — и пытается познакомиться с кем-нибудь там же и тем же способом, а потом удивляется, почему она такая неудачница. Хочется также вспомнить о кормлении младенцев. До сих пор идут споры, что лучше: грудное молоко или смеси, а также когда вводить прикорм. Общий закон почему-то пытаются вывести именно для всех: «Необходимо пить соки с трех месяцев!» или «Желательно до шести месяцев питаться одним грудным молоком!», хотя повода для спора тут никакого нет: питание надо подбирать чисто индивидуально каждому ребенку.

2. Журналистика, литература и телевидение. Журналистика, литература и телевидение часто играют пагубную роль в нашей судьбе, ибо они закладывают нам очень искаженное представление о действительности. Начнем с того, что журналистика всегда рассматривает крайние случаи, ее предмет — то, что случается очень редко: взрывы, катастрофы, грандиозные события. Персонажи статей — это, как правило, выдающиеся личности или личности, с которыми произошло нечто выдающееся. Естественно, на все это накладывается специфическая эмоциональная обработка автора, который стремится описать событие как можно эффектнее, выделяя одни моменты и сознательно игнорируя другие, чтобы впечатление, производимое на читателя, было наиболее сильным. Мы же, читая газеты, думаем, что это и есть жизнь, что журналисты пишут о типичных событиях в достоверном, беспристрастном изложении. Естественно, никто не будет писать книгу или статью, суть которой такова: «Жила на свете некая Маша. Она родилась в обычной семье, выросла, пошла в детский сад, потом в школу. После школы она поступила в институт, окончила его. Вышла замуж, родила ребенка. Всю жизнь работала по специальности. Ничего с ней не случилось. Она дожила до старости лет». А ведь таких людей большинство! Также никто не будет сообщать по телевизору о том, что самолет такой-то без происшествий прилетел туда, куда было положено. Если бы ради эксперимента каждый день в информационной программе называли число самолетов, которые в эти сутки благополучно долетели, то никто не боялся бы летать. Даже о катастрофе можно сообщить иначе: «Из вылетевших сегодня 12 478 лайнеров благополучно долетели 12 477». Так что, литература и журналистика формируют мифы, уводящие нас от реальной практики, имеющие совершенно другую цель — воздействовать нам на чувства (чтобы тираж раскупили).

3. Равнение на среднее арифметическое. Другая наша ошибка, вытекающая из нашей излишней информированности, это наша ориентация на среднее арифметическое. Из средств массовой информации и сведений.от знакомых мы собираем у себя в подсознании проценты вероятности быть убитым и ограбленным, стать жертвой автодорожного происшествия, остаться без работы, заболеть и т. д. Мы имеем склонность идентифицировать себя со средней арифметической личностью своего статуса и ждем от себя того, что соответствует этой средней арифметической личности: определенного возраста, в котором надо вступить в брак и родить ребенка, определенного положения на работе и определенной зарплаты, определенного состояния здоровья и прочее. Все отклонения от этого среднего нас заставляют задумываться: почему мы не такие? Но те, кто изучал математическую статистику, знают, что кроме среднего значения там есть еще такое понятие как дисперсия.

Проиллюстрирую это на примере. Когда я рожала ребенка, женщины в отделении были всего двух возрастов: три человека двадцати шести лет, включая меня, и два человека девятнадцати лет. Исходя из этого, можно посчитать, что средний возраст роженицы в данном отделении двадцать три года. Но ведь на практике там не было ни одной женщины двадцати трех лет! Так же строятся и все жизненные статистики. Нам дают среднее число, но не дают дисперсию и другие параметры, а ведь случается и такое, что в середине-то отрезка никого нет! Есть группа людей, стоящая впереди этого числа, и группа людей, стоящая позади. Поэтому никогда не надо ориентироваться на известный всем средний возраст начала половой жизни, смерти, умения читать (для детей) и т. д.