мыла полы по воскресеньям и ворчала, никогда не имела хобби, пищу готовила только для мужа и детей, сама же питалась объедками, и девушка невольно копирует ее действия. У девушки остались такие же движения, как у матери, такая же походка, такая же манера говорить. Как пишет Э. Цветков [1], «Невозможно произвести фундаментальные изменения внутри данной системы, используя только ее собственные возможности, ибо средства всякой системы всегда ограничены».
Думая о своем будущем, человек в первую очередь вспоминает родительский образ жизни и оценивает его по всем параметрам с помощью слов «да» и «нет».
Дочь алкоголика: «Лишь бы мой муж не пил! Хоть раз придет домой пьяным — задушу!»
Сын матери-одиночки: «Никогда не брошу свою жену!»
Дочь легкомысленного отца: «Я не представляю, что я буду делать, если мой муж начнет гулять! Я еще не вышла замуж, но уже воображаю, как муж будет встречаться с другими женщинами и как я окажусь в ужасном положении!»
Сын карьериста: «Никогда в жизни не буду зацикленным на карьере!»
Другой сын карьериста: «Самое главное в жизни — это карьера!»
Ребенок, который вырос в бедности: «Пусть у меня будет самая ужасная работа, лишь бы мне много платили!»
Ребенок, выросший в благополучной семье: «Я хочу, чтобы мои отношения с будущим супругом были похожи на отношения моих мамы и папы».
По этим высказываниям можно видеть, как у людей, выросших в разных семьях, расставлены акценты в поисках счастья. Все эти фразы символизируют сильную зависимость от родителей. Человек выбирает не свой путь, а отталкивается от пути родителей. «Если мама — направо, то и я направо». Или: «Если мама направо, то я налево!» И никто не хочет идти прямо. Фразы «Я выйду замуж только за такого человека, как мой отец» и «Я никогда в жизни не выйду замуж за такого человека, как мой отец» по своей сути равны, ибо ключевое слово в обеих этих установках — отец. Не дядя Вася, не Михаил Иванович, а именно отец. Оба эти варианта — варианты идеализации. В первом случае присутствует Идеализация Отца, во втором случае — Идеализация Отрицания Отца. Если жених девушки, идеализирующей отрицание отца, не дай бог, совершит единичный поступок, похожий на поступок ее отца, невесту это насторожит. Кроме того, программа «Я не хочу, чтобы мой муж был похож на моего отца» — это программа с частицей «не», а частица «не» не воспринимается подсознанием.
Как же избавиться от неблагоприятного влияния родителей, если такое имело место? Есть один способ, но он достаточно сложный. Чем в своих суждениях отличается дочь алкоголика от дочери непьющего человека? Если дочери алкоголика задать вопрос: «Что ты будешь делать, если твой муж придет домой пьяным?» — та, вероятно, даст подробный, эмоционально насыщенный, ответ. Если этот вопрос задать дочери непьющего человека, то она с удивлением скажет: «Я никогда об этом не задумывалась». Вот вам участие и неучастие в ситуации. То же самое будет с любой другой проблемой.
Дочь разведенной женщины будет придумывать тысячи способов, как удержать мужа, а удержит мужа та женщина, которой в голову не придет это обдумывать. Загвоздка заключается в том, что ребенку, обремененному родительской проблемой, очень сложно это
Мне безразлично, будет он похожим на моего отца или не будет. Главное, чтобы мне с ним было хорошо».
Дочка алкоголика должна сказать: «Мне безразлична проблема алкоголизма!» Если ей такое предложить, она, конечно, сейчас же возразит: «Как так безразлична? Такое не может быть безразлично!» Тогда следует сказать: «Но ведь эта проблема безразлична девушке из непьющей семьи!» — «Просто она никогда не видела алкоголиков!» — «Вот и ты забудь, что ты их видела. Веди себя как девушка из благополучной семьи».
Родители держат нас на одной линии. Мы по ней двигаемся вперед и назад, но у нас нет возможности перебежать на другую линию. Чтобы это сделать, можно провести маленькое упражнение. Представьте себе, что ваша мама — это не ваша мама, а соседка тетя Клава. Как бы она вас воспитала? Вот тут-то вы почувствуете сильнейшее сопротивление и животную тягу к своей маме: «Тетя Клава — совершенно чужая женщина! Ничему хорошему она бы меня не научила! Вот моя мама...» Это голос подсознания, та самая диспозиция «хорошо» и «плохо», которые привила вам мать. И все же преодолейте это и представьте, что вас воспитала тетя Клава. Возможно, она привила бы вам много дурных черт, однако у вас не было бы проблем, которые есть сейчас.
Глава 24. Обязанности
Обязанностей у нас в жизни намного меньше, чем нам кажется. Всю нашу сознательную и несознательную жизнь нам создают иллюзии обязанностей, которые не имеют под собой реальной почвы. Это начинается с тех пор, как нас заставляют держать головку в два месяца и есть пюре в пять месяцев, а мы плюемся.
Есть шесть источников
1. Следование традициям.
2. Необходимость быть как все.
3. Подчинение сильным.
4. Подчинение вампирам.
5. Рабство у своего имиджа.
6. Рабство у своего прошлого.
СЛЕДОВАНИЕ ТРАДИЦИЯМ
Бабушка каждый год варила варенье. Каждую зиму, когда выпадал первый снег, мама чистила снегом ковры. По субботам в семье всегда пекли пироги. Стиральной машины раньше не было, и белье кипятили. Дочке при этом внушали, что нужно делать только так, а не иначе. Ей создавали программу, что когда она вырастет, она будет ОБЯЗАНА это делать.
Многие люди по привычке излишне себя нагружают и не признают нововведений. Такие люди, например, когда у них рождается ребенок, не хотят применять памперсы.
К следованию традициям относится обязанность ежегодно отмечать день рождения, готовить огромный стол на Новый год и на другие праздники даже тогда, когда никому этого не хочется.
Есть еще такие семьи, где детям внушают: «У нас в семье все были с высшим образованием», «В нашей семье все кончили школу с золотыми медалями», «В нашей семье никогда никто не разводился», «В нашей семье все женщины выходили замуж в двадцать лет». Все это, естественно, вносится в обязанность ребенку и не дает ему следовать своей дорогой.
НЕОБХОДИМОСТЬ БЫТЬ КАК ВСЕ
Многие считают, что нельзя отделяться или отличаться от всех. Это мировоззрение не дает им полностью раскрыть свои личные способности и накладывает массу ненужных обязанностей.
Когда на человека возлагают какую-либо обязанность, часто мотивируют это тем, что так поступают все.
Врач в поликлинике говорит: «Я не буду работать на полторы ставки!» Заведующая отвечает: «Но ведь все же работают!»
Мои друзья удивляются, почему я не гуляю с грудным ребенком на улице, а укладываю его спать на балконе: «Смотри, сколько в лесу колясок! Все с колясками гуляют!» Я говорю: «А я не хочу! Что я еще могу вам сказать?»
Есть еще множество примеров подобной ссылки на всех:
«Я не буду рисковать жизнью!» — «Но ведь все же рискуют!»
«Все идут в инженеры. Почему ты решил пойти в артисты? Ты что, считаешь себя особенным?»
«Ты что, особенный?» — это произносится как оскорбление, хотя на самом деле это комплимент и на