в мусульманство серединой XVIII в. 106 См.: Бартольд В.В. Очерки истории Семиречья // Бартольд В.В. Сочинения. М.,
1963. Т. 2. С. 76.
107 в числе кварталов 'чала' О.А. Сухарева называет также Ходжа Халим, Ислам, Мир Масуд, Аменбей и северо-западную часть квартала Арабон. Как видим, обращенных было весьма немало. См.: Сухарева О.А. Бухара XIX – начала XX в… М.,
108 См.: Ховен А.И., фон дер. О средне-азиатских евреях // Будущность. 1900. № 23. С. 468-470; № 26. С. 530, 531; № 36. С. 733-735. Воспоминания проникнуты глубоким уважением к еврейскому народу, содержат интереснейшие легенды о происхождении среднеазиатских евреев и подробности их быта. Автор, Александр Иванович фон дер Ховен (1843-1901), воен-
612
ный историк. Он же оставил записки и о горских евреях. 109 См.: Вайсенберг С. Евреи в Туркестане // Еврейская старина. 1912. № 4 С. 403,
404.
110 См.: Бартольд В.В. История культурной жизни Туркестана. С. 374. 111 Массовое бегство евреев из Персии произошло в начале прошлого столетия.
Общее число исламизированных в Мерве достигло 200 семей. Множество их жило в других городах Туркестана и Афганистана (см.: Вайсенберг С. Указ. соч. С. 403, 404). Это же подтверждает и А.И. фон дер Ховен. 112 См.: Попов АЛ. Указ. соч. С. 216. 113 Носович С.А. Указ. соч. С. 638. 114 Симонова Л.Х. Рассказы о завоевании Самарканда // Исторический вестник. 1904.
115 Кауфман-Туркестанский И.М. Русское знамя в Средней Азии // Исторический вестник. 1899. Т. 87. С. 82-83. 116 Симонова Л.Х. Указ. соч. 117 Еврейская энциклопедия. Т. 7. Стлб. 207. 118 Венюков М.И Поступательное движение России в Средней Азии // Сборник государственных знаний. СПб., 1877. Т. 3. С. 58. 119 Цит. по: Попов А.Л. Указ. соч. С. 240. 120 См.: Левинский М. К истории евреев Средней Азии // Еврейская старина. 1928. № XII. С. 321. 121 См.: Кони А.Ф. Собрание сочинений. М., 1966. Т. 2. С. 248, 249. 122 в дневнике народовольца Н.В. Клеточникова, служившего 'для пользы дела' в III отделении, есть следующая запись: 'Председатель Окружного суда Кони за обращение свое с Кауфманом (свидетелем по делу Ландсберга) признан весьма неблагонадежным лицом'. См.: Архив 'Земли Воли' и 'Народной Воли'. 1930. № 11-12.
С. 213.
123 Гордон И.Л. Указ. соч. С. 129. 124 См.: Гордон Л.О. Оторванные (Рассказ нотариуса) // Еврейский ежегодник на 1663 год. СПб., 1902. 125 См.: Дикий А. Евреи в России и СССР: Исторический очерк. Нью- Йорк, 1967. С. 69; Корнеев Л.А. Классовая сущность сионизма. Киев, 1982. С. 23; Маевский Вл.
Дореволюционная Россия и СССР. Мадрид, 1965. С. 282-283. 126 См.: Пикуль B.C. Миниатюры. Л., 1983. С. 272. 127 Витте СЮ. Воспоминания… Т. 3. С. 348-349. 128 Бабешко A.M. Промакадемия // Год семнадцатый: Альманах 3. М., 1938. С. 369.
Россия и Иерусалим 1 Чаадаев П.Я. Первое философическое письмо // Полн. собр. соч. и избр. письма.
2 ПСРЛ. СПб., 1908. Т. 21: Книга степенная царского родословия. Ч. I. С. 133. 3 Там же. С. 134-135. 4 Древние Российские стихотворения собранные Киршею Даниловым. М.; Л., 1958. С.
274.
5 Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Париж, 1959. Т. 2. С. 195.
613
6 См.: Данилова Е.Н. 'Завещание' Петра Великого // Труды Историко-архивного института. М., 1946. Т. 2. С. 20; Клебанов Я. Борьба международных влияний в Сирии и Палестине // Рассвет. 1915. № 2. Стлб. 11. 7 Карташев А.В. Укааз. соч. 8 См.: Аскенази Ш. Первый польский 'сионист' // Пережитсе. 1910. № 2. С. 790. 9 См.: Клебанов Я. Указ. соч. Стлб. 10-14. 10 Русский еврей. СПб., 1882. № 12. Стлб. 21. 11 Отголоски печати // Недельная хроника Восхода. СПб., 1888. № 47. Стлб. 1143. 12 Кауфман А.Е. За много лет // Еврейская старина. СПб., 1913. Т. VI. С. 341. 13 Верещагин В.В. На Дальнем Востоке, в Палестине. // Русская старина. 1889. Авг.