Разногласием касательно поста утверждается согласие веры. (О спорах из-за сроков празднования Пасхи.)[3658]
[Христос] сделался тем, что и мы, дабы нас сделать тем, что есть Он. [3659]
Нил Синайский (Нил Постник)
[Совершенный монах] всякого человека почитает как бы Богом после Бога.[3660]
Феофил Антиохийский
Если ты скажешь: «Покажи мне твоего Бога», то я отвечу тебе: покажи мне твоего [внутреннего] человека, и я покажу тебе моего Бога. (…) Бог бывает видим для тех, (…) у кого (…) открыты очи душевные. (…) Хотя слепые не видят, свет солнечный все-таки существует.[3661]
Бог все сотворил из ничего.[3662]
Смертным ли по природе сотворен человек? Нет. Значит, бессмертным? Не скажем и этого. (…) Он сотворен по природе ни смертным, ни бессмертным, (…) но (…) способным к тому и другому.[3663]
Юстин Исповедник (Юстин Мученик)
Все те, кто жили согласно Логосу, суть христиане, пусть даже их и считали безбожниками, как Сократа или Гераклита.[3664]
Душа – дыхание Божие.[3665]
Неизвестные авторы
Живут они [христиане] в своем отечестве, но как пришельцы; имеют участие во всем, как граждане, и все терпят, как чужеземцы. Для них всякая чужая страна есть отечество, а всякое отечество – чужая страна.[3666]
Если человек не скажет в своем сердце: «Я один существую и Бог», он не найдет в мире покоя.[3667]
Спросили одного старца: «Что есть смирение?» Сказал он: «Если твой брат согрешит против тебя, а ты простишь ему прежде, чем он покаялся».[3668]
Говорили старцы: «Хотя бы воистину ангел явился тебе, не принимай его, но смирись и скажи: „Я недостоин видеть ангела, потому что жил в грехах“».[3669]
Средние века
Азербайджан
Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф Низами Гянджеви
Слово, идущее от сердца, проникает в сердце.
Чтоб клады счастья обрести, прибегни ко всесилью слов.
Мир ради радости и счастья – не ради притеснений и нужды.
Мухаммед Сулейман Oглы Физули
Англия