Высшая ловкость состоит в том, чтобы всему знать истинную цену.
Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.
Гений лет не имеет – он преодолевает все, что останавливает обыкновенные умы.
Глупец не может быть добрым: для этого у него слишком мало мозгов.
Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.
Гораздо легче узнать человека вообще, чем какого-либо человека в частности.
Гордость не хочет быть в долгу, а самолюбие не желает расплачиваться.
Гордость свойственна всем людям: разница лишь в том, где и когда они ее проявляют.
Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.
Горячность, которая с годами все возрастает, уже граничит с безрассудством.
Громкое имя не возвеличивает, а лишь унижает того, кто не умеет носить его с честью.
Для того, чтобы воспользоваться хорошим советом со стороны, подчас требуется не меньше ума, чем для того, чтобы подать хороший совет самому себе.
Долговечность наших страстей не более зависит от нас, чем долговечность жизни.
Достойно вести себя, когда судьба благоприятствует, труднее, чем когда она враждебна.
Если бы мы не льстили себе сами, нас не портила бы чужая лесть.
Если бы нас не одолевала гордость, мы не жаловались бы на гордость других.
Если кто-нибудь сделает нам добро, мы обязаны терпеливо сносить и причиняемое этим человеком зло.
Если судить о любви по обычным ее проявлениям, она больше похожа на вражду, чем на дружбу.
Если хотите нравиться другим, надо говорить о том, что они любят и что их трогает, избегать споров о вещах, им безразличных, редко задавать вопросы и никогда не давать повода думать, что вы умнее.
Есть люди, которым на роду написано быть глупцами: они делают глупости не только по собственному желанию, но и по воле судьбы.
Есть люди столь ветреные и легковесные, что у них не может быть ни крупных недостатков, ни подлинных достоинств.
Есть люди, столь поглощенные, собой, что, влюбившись, они ухитряются больше думать о собственной любви, чем о предмете своей страсти.
Желание вызвать жалость или восхищение – вот что нередко составляет основу нашей откровенности.
Женщина долго хранит верность первому своему любовнику, если только она не берет второго.
Женщине легче преодолеть свою страсть, нежели свое кокетство.
Женщины не сознают всей беспредельности своего кокетства.
Зависть всегда продолжается долее, нежели счастье тех, которым завидуют.
Зло, как и добро, имеет своих героев.
Злоупотребление хитростью говорит об ограниченности ума; люди, пытающиеся прикрыть таким способом свою наготу в одном месте, неизбежно разоблачают себя в другом.
Изысканность ума сказывается в умении тонко льстить.
Изящество для тела – это то же, что здравый смысл для ума.
Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна лишь та или иная ее форма.
Иной раз нам не так мучительно покориться принуждению окружающих, как самим к чему-то себя принудить.
Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишенные этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих.
Иные люди отталкивают, невзирая на все их достоинства, а другие привлекают при всех их недостатках.
Иные люди похожи на банковые билеты, которые принимаются по курсу, а не по нарицательной их цене.
Иные недостатки, если ими умело пользоваться, сверкают ярче любых достоинств.
Иные упреки звучат как похвала, зато иные похвалы хуже злословия.
Искренность – это чистосердечие. Мало кто обладает этим качеством.
Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.
Истинно благородные люди никогда ничем не кичатся.
Истинное красноречие – это умение сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно.
