Солдаты потому полны такой вражды к народу, на чьей земле воюют, что им нельзя грабить в свое удовольствие и что мародеров наказывают: люди всегда ненавидят тех, кому причиняют зло.
Страх перед людьми – вот источник любви к законам.
У завзятых остряков есть постоянное место в хорошем обществе – и всегда последнее.
Хорошая кухня – вот что крепче всего связывает между собой людей хорошего тона.
Хороших желудков куда меньше, нежели хорошей пищи.
Чем бесспорнее изречение, тем больше опасность, что оно станет общим местом.
Великие короли, полководцы, политики, замечательные писатели – все они люди; пышные эпитеты, которыми мы себя оглушаем, ничего не могут прибавить к этому определению.
Глупо ласкать себя надеждой, будто мы способны убедить других в том, чему и сами не верим.
Мы многому верим без доказательств, и это естественно.
Лжецы угодливы и кичливы.
Несправедливость всегда оскорбляет наши чувства – разве что она приносит нам прямую выгоду.
Тверже всего мы знаем то, чего не заучиваем.
Кто не способен к великим свершениям, тот презирает великие замыслы.
Лицо человека выражает и его характер, и темперамент. Глупое лицо выражает лишь физические свойства – например, крепкое здоровье и т. д. И все-таки нельзя судить о человеке по его лицу, ибо физиономии людей, равно как манера держать себя, отличаются переплетением столь различных черт, что тут очень легко впасть в заблуждение, не говоря уже о несчастных обстоятельствах, которые обезображивают природные черты и не позволяют душе отразиться в них, – например, оспины, болезненная худоба и пр.
Торг честью не обогащает.
Нам легче приобрести лоск всезнания, чем основательно овладеть небольшим числом знаний.
Дух подвластен тому же закону, что и тело, – невозможности существования без постоянного питания.
Ум достигает великого только порывами.
Неизменная скупость в похвалах – верный признак посредственного ума.
Ум око души, но не сила ее; сила души – в сердце.
Ум большинства ученых правильнее всего, пожалуй, уподобить человеку прожорливому, но с дурным пищеварением.
Пусть люди совершают любые ошибки себе во вред, лишь бы им избегнуть худшей напасти – подчинения чужой воле.
Глупец, у которого большая память, исполнен мыслей и фактов; но он не умеет делать выводов и заключений – а в этом вся суть.
Великий человек берется за великие дела потому, что сознает их величие, глупец – потому, что не понимает, как они трудны.
Говорят мало основательного, когда стремятся сказать необычное.
Несколько примеров, приведенных в немногих словах и на своем месте, придают мыслям больше блеску, больше весу и авторитетности; но излишнее обилие примеров и излишек подробностей всегда ослабляют речь.
Красноречие, вероятно, наиболее редкий, равно как и самый изящный из всех талантов.
Красноречие следует предпочесть знанию.
Тратить красноречие на соболезнования, когда заведомо известно, что горе притворно, значит бесстыдно ломать комедию.
Если мысль нельзя выразить простыми словами, значит, она ничтожна и надо ее отбросить.
Кто красноречив от природы, тот иной раз говорит великие истины с такой ясностью и краткостью, что большинство людей не думает, что в них была глубокая основательность.
Чашечка кофе после обеда – и наше самоуважение возрастает; точно так же достаточно порою небольшой шутки, чтобы сбить большую спесь.
Тщеславные люди – плохие дипломаты: они не умеют молчать.
Не жалко, что человек родился или умер, что он лишился своих денег, дома, имения, все это не принадлежит человеку. А то жалко, когда человек теряет свою истинную собственность – свое человеческое достоинство.
Люди не в силах устоять перед лестью, и даже понимая, что им льстят, все равно попадаются на эту удочку.
Самая новая и самая самобытная книга та, которая заставляет любить старые истины.
Достоинства человека есть драгоценные камни, которые красивее играют в оправе скромности.
Мы восприимчивы к дружбе, справедливости, человечности, состраданию и разуму. Не это ли и есть добродетель, друзья мои?
Окажись я единственным обитателем земли, владение ею не доставило бы мне радости: у меня не было
