пореже.
«Там, где позволяет пространство, – объясняет он, – они выжидают, пока не сблизятся на расстояние около десяти футов, а затем подают друг другу сигнал, позволяющий им благополучно разминуться». Он пока не выяснил точно, какого рода этот сигнал и как с его помощью показать, в какую сторону ты собираешься отклониться.
Естественно, порой с сигналами происходит путаница, и оба, столкнувшись, синхронно начинают отступать то влево, то вправо и продолжают этот бессмысленный танец, пока не остановятся, после чего следует обмен извиняющимися улыбками, и каждый идет в свою сторону. Фрейд назвал такое явление сексуальным столкновением. Мой приятель предпочитает называть его кинесическим заиканием.
Наука о языке тела пребывает в младенчестве, ив этой книге рассмотрены лишь некоторые из ее фундаментальных положений. Сейчас, когда вы ознакомились с ними, попристальней взгляните на себя, своих друзей и родственников. Почему вы передвигаетесь именно так, а не иначе? Что это может означать? Какое начало преобладает в ваших кинесических взаимоотношениях с окружающими – доминирование или подчинение? Как вы распоряжаетесь пространством? Являетесь ли вы его хозяином или позволяете ему управлять собой?
Как вы распоряжаетесь пространством в деловых взаимоотношениях? Стучитесь ли вы в дверь к вашему шефу перед тем, как зайти в кабинет? Подходите ли вы вплотную к его столу, занимая господствующую позицию, либо останавливаетесь на почтительном расстоянии, допуская его господство над собой? Позволяя ему господствовать над вами, вы хотите задобрить его либо, напротив, манипулировать им?
Как вы выходите из лифта, если с вами выходят коллеги по работе? Пропускаете ли вы их вперед из-за того, что проявление вежливости приносит вам чувство внутреннего превосходства? Или вы выходите первым, давая другим возможность попросить вас об этом и принимая их учтивость как должное? Торгуетесь ли вы за место? «Вы первый!»-'Нет, только после вас!'?
Какой из этих типов поведения является наиболее уравновешенным? Какой из них свойственен абсолютно уверенному в себе человеку? Рассмотрите каждый из этих вариантов. Ваша догадка будет столь же хороша, как и мнение опытного психиатра. Ведь эта наука только начинает развиваться.
Какое место вы займете в лекционном зале? В последнем ряду, где вам гарантирована некоторая анонимность, хотя при этом вы рискуете пропустить некоторые трудные вопросы в докладе, либо в первом ряду, где хорошо видно и слышно, но при этом вы сами будете слишком бросаться в глаза?
Как вы ведете себя на неофициальной встрече? Пытаетесь ли вы унять дрожь в руках с помощью рюмки?
Опираетесь ли о камин для пущей безопасности? Это позволяет расслабить половину туловища и не беспокоиться о том, что нужно говорить языком тела, – либо беспокоиться вдвое меньше. Хотя, с другой стороны, сам способ, каким вы опираетесь, может вас выдать!
В каком месте вы сидите? На стуле в углу? В кругу друзей или рядом с незнакомцем? Какая позиция самая безопасная, а какая самая интересная? Какая дает безопасность, а какая свидетельствует о зрелости?
На следующем вечере, на который вы пойдете, займитесь наблюдениями и выясните: кто доминирует в этом обществе? Почему? Нисколько доминирование обусловлено использованием языка тела?
Заметьте, как сидят люди в вагонах метро: как отделяют себя от других, если в вагоне много людей? Как они перекрещивают ступни, колени и руки?
Задержите на незнакомце взгляд чуть дольше, чем необходимо, и посмотрите, что случится. Вы можете нарваться на грубость, а можете и получить некий положительный опыт. Может так случиться, что вы заговорите с незнакомым человеком, и вам это понравится.
Итак, основы и некоторые из правил вам известны. Всю свою жизнь вы играли, пользуясь языком тела подсознательно. А теперь начинайте играть сознательно! Нарушьте несколько правил и посмотрите, что получится. Результат будет удивительный, иногда пугающий, захватывающий, открывающий новое, забавный – и, обещаю скучно вам не будет!
ЛИТЕРАТУРА
Ardrey, R., The Territorial Imperative. New York: Atheneum, 1966.
Birdwhistell, R. L., Background to Kinesics, ETC: A Review of General Semantics, Vol. 13, No. I, Autumn 1955.
Introduction to Kinesics. University of Louisville Press, 1952.
The Kinesic Level in the Investigation of the Emotions. Expression of the Emotions in Man. New York: International Universities Press, 1963.
Bruner, J. S., Taguiri, R., The Perception of People. Handbook of Social Psychology. Cambridge, Mass.: Addison Wesley, 1954.
Carpenter, C. R., Territoriality: A Review of Concepts and Problems. Behavior and Evolution. New Haven: University Press, 1958.
Carpenter, E.; McLuhan, M., Explorations in Communication. Boston: Beacon Press, 1968.
Cherry, C., On Human Communication. New York: Science Editions, Inc., 1961.
Darwin, C., The Expression of the Emotions in Man and Animals. London, Murray, 1872.
Deutsch, F., Analytic Posturology, Psychoanalytical Quarterly, Vol. 21,1952.
Dittman, A.; Parloff, M.; Boomer, D., Facial and Bodily Expression: A Study of Receptivity of Emotional Cues, Psychiatry, Vol. 28,1965.
Ekman, P.; Sorenson, E. R.;'Friesen, W, V., Pan-Cultural Elements in Facial Displays of Emotion. Science., Vol. 164, No. 3875, April 4, 1969.
Frank, L. K., Tactile Communications. ETC, A Review of General Semantics, Vol. 16, 1958., 18.1
Goffrnan, E., Behavior in Public Places. The Free Press, 1969. Encounters. Indianapolis: Bobbs-Merrill. 1961. – Interaction Ritual. Garden City, N.Y.: Anchor Books, 1967. – Presentation of Self m Everyday Life. Garden City, N. Y.:
Anchor Books, 1959.
Hall, E. Т., The Hidden Dimension. Garden City, N.Y.: Double-day, 1966.
Proxemics – a Study of Man's Spatial Relationship. Man's Image in Medicine and Anthropology. International Universities Press, 1963. – The Silent Language. Garden City, N.Y.: Doubleday and Co.,
1959. Kinzel, A. F., Towards an Understanding of Violence. Attitude, Vol. I, No. 1, 1969. Koffka, K., PrinciplesofGestalt Psychology. New York: Harcourt, 1935.
Lorenz, K., On Aggression. New York: Harcourt Brace, 1966. Mahl, G. F., Gestures and Body Movements in Interviews.
Research in Psychotherapy, Vol. 3. A.P.A., 1966. Mehrabian, A.; Wiener, M., Non-Immediacy Between Communication and Object of Communication in a Verbal Message. Journal of Consulting Psychology, Vol. 30, No. 5, 1966.
Nielsen, G., Studies in Self-Confrontation. Munksgaard, Copenhagen, Howard Alien, Cleveland. Ortega у Gasset, J., Man and People. New York: W. W. Norton and Co., 1957. Scheflen, A. E., Human Communication. Behavioral Science, Vol. 13,1968. – Non-Language Behavior in Communication, Address to New York Chapter of American Acade my qf Pediatrics. Sept. 2, 1969. Significance of Posture in Communications Systems, Psychiatry, Vol. 27, No. 4, Nov. 1964. – Quasi-Courtship Behavior in Psychotherapy, Psychiatry, Vol. 28,1965.
Sommer, R., Personal Space. Prentice Hall, 1969. Tinbergen, N., Curious Naturalists. N. Y.: Basic Books, 1958. Wachtel, P. L., An Approach to the Study of Body Language in Psychotherapy. Psychotherapy, Vol. 4, No. 3, August 1967.
Примечания
1
«Общество друзей» – официальное название религиозной организации квакеров. Они проводят свои собрания, которые начинаются с продолжительного молчания, без соблюдения религиозной литургии и без священников в Домах Собраний. (Прим. перев.)
2
Эта авария, погрузившая практически весь Нью-Йорк в темноту, произошла в 1965 г. Другая подобная авария произошла в 1977 г. И была ознаменована массовыми грабежами и насилиями в наиболее бедной части Нью-Йорка – Южном Бронксе. (Прим. перев.)
3
