Сила самых сильных. Бусидо Сверхчеловека. Принципы и практика

добивать нет, прочтите им лекцию о правилах хорошего тона и уходите.

Вы должны внушать себе каждый день: ваши мышцы – крепкие как железо.

Ваша воля – твердая как сталь.

Ваша вера – это вера в себя.

Ваша сила – это сила духа.

Вы – великий герой.

Шарик в носке

То, чем прославились шлахтеровцы. Шарик в носке. Этому приему лет тридцать назад в учебно-производственном комбинате меня научил один старый работяга.

Все знают эти игрушечные шарики – стальные, легкие, но достаточно удобные (рис. 27).

С тем же успехом можно использовать горсть мелочи, гаек или дроби (рис. 28).

Рис. 27. Для начала берем стальной шарик…

Рис. 28. Можно взять горсть дроби

Берется крепкий носок, в него вставляется шарик (рис. 29 а, б, в, г, д, е). Этот носок засовывается в другой носок, для крепости.

Рис. 29(а). Изготовление оружия под названием «шарик в носке»

Рис. 29(б) (продолжение)

Рис. 29(в) (продолжение)

Рис. 29(г) (продолжение)

Рис. 29(д) (продолжение)

Рис. 29(е) (продолжение)

Получается великолепное оружие, которое можно всегда носить с собой. И никто и никогда не сочтет это оружие за боевое. Хотя одним ударом можно одеть шляпу на плечи самому могучему богатырю. Один удар по коленке, и любой Джеймс Бриггс, Майк Тайсон или другой могучий богатырь примет горизонтальное положение. Удар по голове – и даже великий мастер хрен-кин-до, разбивающий головой кирпичи, ляжет в больницу на некоторое время. Это оружие не предназначено для того, чтобы убивать. Оно предназначено для того, чтобы воспитывать в людях вежливость и культуру поведения.

Готовясь к драке, вы можете еще в кармане обернуть носок один или два раза вокруг указательного и среднего пальцев, прижав большим пальцем к указательному открытый конец носка. Затем одним движением носок выдергивается из кармана и круговым движением направляется в боковую часть головы, в затылок, в лоб, в колено или бедро противника. В крайнем случае, допустим удар сверху в ключицу или в грудную клетку. Но это уже нужно иметь достаточно сильный и поставленный удар, чтобы пробить, скажем, тяжелую одежду. Этот удар приводит, будучи направленным в голову, к тяжким повреждениям, а может быть, и к летальному исходу.

Итак, ударов всего два.

В горизонтальной плоскости слева направо и справа налево (рис. 30) и в вертикальной – сверху вниз (рис. 31).

Рис. 30. Удар в горизонтальной плоскости

Рис. 31. Удар в вертикальной плоскости

Никакая сила не нужна. Легкий свободный расслабленный удар. Движение короткое. Хотя положить в больницу совершенно нетрудно любого Арнольда Шварценеггера или Брюса Ли.

Тренируйтесь, отработайте до совершенства, чтобы атака ваша была легкой, свободной и расслабленной. Особенно – удар по низкому уровню на высоте колена. Со сломанным коленом ни один герой не сможет драться.

Запомните: где бы вы ни оказались, люди везде вам будут пытаться навязать свои правила. Если вы их признаете, вы становитесь слугой этих правил. Если вы их не признаете – создавайте свои правила. Помните: вы – сила. И никто и ничто в этом мире не должно быть способно встать над вами. Вы – сила.

Боевые танцы

В давние времена у многих народов были боевые танцы. Их танцевали только мужчины. Они были предназначены для того, чтобы сделать людей сильнее, чтобы люди могли эффективно и мощно воевать, охотиться, побеждать, справляться со всеми врагами, со всеми опасностями, со всеми трудностями жизни.

Сейчас боевые танцы сохранило только очень малое количество народов. В их числе зулусы. Они танцуют вокруг костра со словами: «Зулум бангам манилле», «зулум бангам манилле», «зулум бангам манилле». Перевести это можно примерно так: «Зулусы имеют всех».

Боевые танцы сохранились у вайнахов. Это группа кавказских народов – чеченцы, ингуши, акинцы. Они двигаются с оружием вокруг костра, повторяя на арабском: «Нет Бога кроме Бога», «Нет Бога кроме Бога» – «ля аллах иль аллах» – повторяют они, танцуя с оружием.

Боевые танцы танцуют гурхи. Они их танцуют со словами: «Гурхутэ антри хохой», что примерно в переводе означает: «Небо над гурхами». То есть над всеми остальными, в их понимании, неба нет.

Боевые танцы накачивают силой. Боевые танцы накачивают верой. Боевой танец можно танцевать как одному, так и с группой. С группой – куда эффективнее, потому что идет взаимная индукция. Боевой танец с движениями ног, с движениями клинка, с оружием делает воина более сильным и стойким. Выучите боевой танец. Возьмите для него какой-то мощный девиз. Можно взять девиз «Я всегда побеждаю». Можно взять девиз «Нет Бога кроме Бога». Можно взять девиз «Бог превыше всего», можно взять любой другой девиз. Боевой танец – это то, что дает нам настоящую, истинную силу, то, что поднимает нас над всем миром.

Помните: всегда и везде вы должны твердо и ясно знать: вы – сила. Вы всегда побеждаете.

Вы верите в себя. Над вами высшая сила вселенной. Вы – сила и нет силы в мире, способной противостоять вам.

Люди часто тренируют тело, забывая о том, что прежде всего надо тренировать волю, дух и внутреннюю готовность побеждать.

ЖИЗНЬ И НЕОБЫЧАЙНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ МОЕГО ДРУГА ВЛАДА ШТАНГЕРА

ВОЙНА

Влад никогда не расставался с оружием. На поясе нож, в сумке боевой ствол или травмат.

Иногда телескопическая дубинка. Иногда интересная штука: трубка, веревка и здоровенная гайка. Влад продевал веревку в гайку одним концом, в трубке крепил другой, и получался офигенный кистень, которым он однажды проломил на моих глазах стену толщиной в кирпич.

Ты всегда вооружен, если ты воин. А люди, по мнению Влада, делятся на две категории: Воины и рабы.

То, что этим рабам пока не надели ошейник, это досадная ошибка, говорил Влад.

Я расспрашивал Влада о военной службе, о войнах, которые тайно вел СССР, но Влад переводил всегда разговор в шутку, а однажды очень серьезно сказал:

– Вадим, пойми, если тебя, как скотину, погнали на убой – это не война, а ты не воин.

Воин всегда осознан. Воин идет на войну во имя идеалов. Воин идет на войну, потому, что не может поступить иначе. Воин идет на войну потому, что война пришла в его сердце.

– Как это?

– Да просто все. Очень просто! Как диффузия! Когда граф Суворов кричал: «ВПЕРЕД ОРЛЫ, ЧУДО- БОГАТЫРИ!», – он просто глумился, гад, над скотиной! Какие, нафиг, орлы?! Да этих орлов шомполами по жопе пороли, каждый день, как папаша пьяный порет охреневшего дитятю! Это воин, которого порют шомполами по жопе? И фельдфебель этим ублюдкам зуботычины отвешивал каждодневно. И попадал в эту говняную армию только тот, у кого даже рубля не было на взятку писарчуку в земской управе! И ума, чтобы отмазаться! И вот это жидкое говно, еще более разжиженное шомполами и зуботычинами – чудо- богатыри?

Если тебя погнали, как скотину, воевать за чужие интересы, ты не воин, ты – говно!