достигли больших успехов в развитии соответствующей сети единомышленников, с центрами ныне практически во всех высших учебных заведениях Англии.
В мире бизнеса тенденция к использованию принципов ментальной грамотности также набирает силу. В дополнение к многочисленным примерам, приведенным в главах 25-27, следует отметить, что авторы книг по теории и психологии бизнеса, а равно крупные философы приходят к аналогичным выводам. Питер Друкер, например, в своей книге
«Учиться тому, как следует учиться, – вот о чем идет речь».
Смотрите главу 26 (интеллект-карта).
Практически ту же мысль высказывает и Элвин Тоффлер (автор книги
«Неграмотным в будущем будет не тот человек, который не умеет читать. Это будет человек, который не знает, как научиться тому, как следует учиться».
4. Ментально грамотное общество
По мере того как будет расти число ментально грамотных индивидуумов, семей и организаций, общество в отдельно взятой стране будет обретать черты ментально грамотного организма.
Придавая должное значение тенденциям, имеющим место в мире, и соответствующим перспективам для страны, сенат Соединенных Штатов Америки объявил 1990-е годы «Десятилетием мозга» и принял резолюцию, отрывок из которой приводится ниже:
Сенат и палата представителей конгресса Соединенных Штатов Америки РЕШИЛИ:
объявить десятилетие, начинающееся 1 января 1990 года, «Десятилетием мозга», а также настоящим уполномочить и просить Президента Соединенных Штатов Америки выступить с призывом ко всем должностным лицам и гражданам Соединенных Штатов Америки отметить названное десятилетие соответствующими программами и мероприятиями.
Данная инициатива уже возымела действие. Помимо того что разворачивается все больше научно-исследовательских программ по изучению мозга, компании, такие как «ЭДС», предпринимают программы действий типа «Образование будущего», пропагандирующие ментальную грамотность. Мы также стали свидетелями начала реализации программы «Образование 2000», целью которой является поиск новых путей в совершенствовании способностей человека учиться, разработка программ, преследующих принцип «учимся всю жизнь», и проведение исследований на тему потребностей школ будущего. Кроме того, повсеместно наблюдается повышение интереса к человеческому мозгу, который становится предметом все увеличивающегося числа программ на радио и телевидении, а также получает растущее освещение в прессе.
Общества разных стран в настоящее время вырабатывают собственную версию декларации, аналогичной «Десятилетию мозга», а равно предпринимают конкретные шаги. В качестве примера можно привести Венесуэлу, в правительстве которой создан пост министра по делам развития человеческого интеллекта.
Интеллект-карта на иллюстрации XXV на цветной вклейке, составленная шейхом Талибом, арабским философом и мыслителем, посвящена общим путям построения ментально грамотного общества. Составленная на арабском языке, демонстрируя лишний раз языковую универсальность интеллект-карт вообще, интеллект-карта охватывает такие фундаментальные основы, как образование, экономика и политика, а также другие важнейшие факторы, как-то сельское хозяйство, сферу услуг, промышленность, средства коммуникации и маркетинга.
На правой стороне карты отдельная ветвь посвящена информационным технологиям, ввиду их растущей значимости в сфере современного информационного обмена и бизнеса. На левой стороне карты ветвь «Образование» помечена рисунком, на котором два «человека» в академических шапках обращены друг к другу лицом.
Шейх Талиб комментирует:
Этим я хотел подчеркнуть насущную потребность воспитывать работников сферы образования. Данная задача оказалась преданной забвению во многих странах, где не сумели разглядеть ее колоссальную значимость. Хороший план успешен только тогда, когда в него могут быть внесены коррективы на любой стадии реализации. Таким образом, план должен быть гибким и динамичным, иными словами, он должен быть живым.
Одна интересная история связана с этой интеллект-картой. Когда молодую официантку спросили, что, по ее мнению, на ней изображено, она ответила: «Это рисунок на тему того, как построить лучший мир». Она не умела читать по-арабски и понятия не имела, о чем говорили за столиком в момент, когда она подошла. Это убедительный пример того, что интеллект-карта является универсальным средством общения, а также подтверждает важность дальнейшего изучения природы человеческого восприятия.
5. Ментально грамотная цивилизация
От ментально грамотного общества до ментально грамотной цивилизации всего один шаг. Более того, перед самым началом XXI столетия «Брейн траст черити» предприняло этот шаг, объявив XXI век веком мозга, а третье тысячелетие – тысячелетием интеллекта. Если желаете узнать больше об этой инициативе и найти единомышленников, посетите страницу в Интернет по адресу: www.Mind-Map.com. В то время как идея радиантного мышления активно распространяется по миру посредством компьютерных сетей, спутникового телевидения и других средств массовой информации, осуществляются первые шаги к построению всемирной информационной системы, которую можно уподобить глобальному мозгу на эмбриональной стадии развития. Таким образом, становится все более возможным говорить о реальных перспективах Земли превратиться в планету, на которой общение между людьми и познание нового будут обретать все больший размах и сложность, вовлекая одновременно все большее число людей и содействуя их неуклонному самосовершенствованию. Иными словами, мы приближаемся к реализации видения философа Олафа Стейплдона, обозначенного им в его
В практике человеческой расы система излучающего разума, охватывающая всю планету и включающая в себя миллионы миллионов интеллектов всех представителей расы, становится основой проявления расового «я». Индивидуум обнаруживает себя воплощенным во всех телах своей расы одновременно. Ему под силу ощутить единым осязанием все телесные прикосновения, включая объятия всех влюбленных. Мириадами ног всех мужчин и женщин он обходит планету. Он видит всех и воспринимает одним взглядом все зрительно воспринимаемое. Таким образом, он видит всю поверхность планеты как непрерывную и полную всевозможных красок сферу.
Но не только это.
Его разум стоит над разумом коллектива, как последний над разумом индивидуума. Он наблюдает за людьми, как кто-либо наблюдал бы в микроскоп клетки собственного мозга; как кто-либо следил бы за суетой муравьев в муравейнике с холодным вниманием, но равно и с зачарованностью, с какой мы иной раз видим все странности и проявления индивидуальности у наших соплеменников; но в основном все же он наблюдает за людьми как художник, у которого нет иной мысли, как видение и его воплощение.
В своем расовом бытии человек воспринимает весь мир астрономически. Глазами всех астрономов и со всех обсерваторий одновременно он созерцает путь своего мира сквозь Вселенную и глядит вовне. Рассматривая Солнечную систему одновременно с двух диаметрально противоположных точек планеты, он видит планеты и солнце стереоскопически, словно бинокулярным зрением. Более того, то, что он называет «сейчас», охватывает не момент времени, но огромный век.
Возможно ли для нас даже приступить к созиданию такого ментально грамотного будущего? Данная книга утверждает, что да.
Для того чтобы рассмотреть все возможности, необходимо вернуться на время от космических далей к коре головного мозга и поискать тут «маяки надежды», о которых говорил Рейдер Плат; этот путеводный свет в хаосе пессимистических мнений о