последовательность) нацелены на получение инструкций, что является серьезной угрозой для развития самостоятельного созна ния. Продолжая в таком духе, мы придем к тому же: «Быстрее!.. Больше!.. Бесплатно!..» Это — то, что и управляет текущей фазой нашей обреченной цивилизации.
— Вы же предлагаете, перефразируя известное выражение: «Больной, исцелися сам!..»
— Да! Причем, не только физическим, но и психологическим ОТВЕТСТВЕННЫМ ТРУДОМ И НАПРЯЖЕНИЕМ, это есть активная форма присутствия в жизни и пользования ее возможностями.
— Может, помочь человеку наедине с собой?.. Помочь ему пробиться к себе?..
— Зачем плодить интеллектуальных и эмоциональных паразитов! Спасение «пробивающегося» — дело его рук. «Возьми крест СВОЙ и следуй за Мною», — призвал Христос. Кстати, это и есть высшая форма справедливости: «Никто ни за кого не в ответе — каждый отвечает сам за себя». А взаимопомощь, соборность неизбежно возникнут от индивидуальных усилий, нацеленных на Общее Благо. СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ТРУД И СОЗНАТЕЛЬНОЕ СТРАДАНИЕ, — вот путь спасения и в это тяжелейшее время.
— Вы предлагаете, скажем так, весьма нетрадиционный под ход в медицинской практике. Станет ли он одним из результатов деятельности Ассамблеи?..
— Результаты Ассамблеи я оцениваю очень высоко. Врачи совершенно самоотверженно дали ДИАГНОЗ, они зафиксировали катастрофу, хоть и наметили нереальные — в смысле преодоления обстановки — выходы из нее.
Ассамблея три дня держала руку на пульсе здоровья России. И не обязанность участников Ассамблеи и не их задача — отвечать за те отрасли знания, которые не снабдили врачебный корпус России необходимейшими данными о состоянии пульса Природы и Космоса. Как ученый я получил от этой Ассамблеи многие недостающие звенья в исследовании глобальных преобразований на Земле. И не вина медиков, что существующая система мировых приоритетов жизни и деятельности в нашей цивилизации задана сценарием: «Человечество — сирота во Вселенной!»
— И, соответственно, пути оздоровления меняются с изменением концепции мироздания…
— Конечно! Более того, концепция, которая предлагается в ключе космической значимости человека, неизбежно вызовет, как принято говорить, «внешнюю помощь», которая будет исходить в явной форме от представителей других планет Солнечной системы. И такая помощь уже предложена в виде нового витка знания — Учения «Живой Этики», «Агни Йоги». В этом Учении предусмотрены научные постановки тех проблем, которые сейчас воочию разразились над человечеством. ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СОЛИДАРНОСТЬ С ОБИТАТЕЛЯМИ СОЛНЕЧНОЙ СИСТЕМЫ И ПОЛУЧЕНИЕ ПОМОЩИ ПО ЛИНИИ ИНСТИТУТА МАХАТМ В ГИМАЛАЯХ ПОМОЖЕТ ПЕРЕЖИТЬ ЛЮДЯМ ЭТОТ СЛОЖНЕЙШИЙ КОСМИЧЕСКИЙ ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД. Собственно, Ассамблея указала — как не надо жить (ибо, живя так, — вымирают). «ЖИВАЯ ЭТИКА» показывает — как надо!..
МИР — ИНОЙ
«Камни с неба падать не могут!» — когда-то такое утверждение было научным. «Солнце вращается вокруг Земли!» — и эта мысль тоже долго владела умами. Огромные усилия затрачивает человечество на преодоление мнимой очевидности, но законченная картина мира только кажется таковой.
Вот и сейчас, вопреки согревающей душу очевидности, входит в жизнь новая научная теория «холодного» Солнца, в соответствии с которой наше светило является твердой планетой, объятой гигантским (видимым нами) шаром, состоящим из сильно намагниченной горячей и холодной плазмы, разделенной магнитоотбойным слоем. Модель термоядерного источника энергии звезд, по-видимому, придется сдавать в архив.
Как бы наглядно иллюстрируя новую звездную модель, именно сейчас, на глазах научного мира планета Юпитер, в соответствии с изменением общей электромагнитной ситуации в Солнечной системе и в галактическом секторе, бурно эволюционирует как будущая звезда — и плазменный тор («бублик») образуется по орбите юпитерианского спутника Ио. Тор, возможно, разовьется в плазмосферу…
Земля тоже претерпевает небывалые изменения в электромагнитном (а соответственно и — климатическом) режиме, и эти изменения мы все явственнее ощущаем не только по сводкам погоды, но и по своему самочувствию.
Меняются не только наши представления о мире, но и сам мир не стоит на месте. Насколько наши представления об окружающем соответствуют именно действительности?
— Алексей Николаевич, известна судьба научной истины: она начинает жизнь как ересь, а заканчивает — как догма. Раньше за «ересь» отправляли на костер, как Джордано Бруно. А как обстоит дело сейчас?..
— Картина мира, которую получают ученые из наблюдений за Природой, из расчетных моделей — призвана ввести человечество в равновесие с природными особенностями. Причем это равновесие неизбежно динамично: меняется Природа, меняется арсенал научных исследований, и с каждым десятилетием ученые как бы подправляют научную картину мира. Эта коррекция и представляет собой глубинную задачу науки. К сожалению, еще в прошлом веке появилась упорная тенденция к антикоррекции. Этот процесс ухода науки от реальности возглавляет и направляет Геттингенская школа. В XX веке, и особенно во второй его половине, процесс усугубился.
— То есть…
— То есть — факты, природные процессы и явления стали все жестче подгонять под созданные искусственные научные системы. Применяя термины Л.Гумилева, можно сказать, что это — научные антисистемы.
— Химеры…
— Да. Господство этих антисистем возникло на питательном бульоне научной лжи. Именно с помощью лжи, прикрытой наукой, возникают антиприродные течения знания. Природные явления подчиняют уравнению. И все в природном явлении, что не охватывается данным уравнением, отбрасывается. Так в XX веке возникла ГРАНДИОЗНАЯ ПО МОЩНОСТИ И ВРЕДНАЯ ПО СУЩНОСТИ ЛАБОРАТОРНАЯ КАРТИНА МИРА. Развивающееся знание было подчинено не взаимодействию с природными, естественными особенностями мира, а успеху определенных научных школ. Интегральным результатом этой стратегии науки XX века явился разрыв ведущих отраслей знания с природными реальностями. Природа ушла вперед, а самоутверждающиеся и самовозвеличивающиеся те или иные научные школы остались защищать свои искусственные модели.
— И это отклонение со столбовой дороги (согласование знаний с состоянием Природы) произошло самопроизвольно или в результате воздействия на науку извне — из других сфер человеческой жизни и деятельности?..
Действительно, этому процессу обессиливания науки способствовал ПОЛИТИЧЕСКИЙ, ЭКОНОМИЧЕСКИЙ И РЕЛИГИОЗНЫЙ ЗАКАЗ.
Причем этот заказ становился все более категоричным по мере роста научной результативности на второстепенных, по отношению к основной задаче, направлениях науки. Наука становится исключительно прикладной — производящей силой. Большую роль в этом процессе удержания науки в социально заказанных программах играет ныне Нобелевский комитет.
— Джордано Бруно осудили на костер религиозные структуры. Ныне их функцию, получается, выполняет авторитетный Нобелевский комитет?..
— Да. Но другими методами: поощряя те направления знания, которые максимально выверены «социальной полезностью», а она во многих случаях — где явно, где косвенно — сопряжена с процессом получения прибылей и покорения Природы. Все направления науки, которые изучают действительное состояние Природы, ее воздействие и силу, выпадали из области интереса Нобелевского комитета. На этих мягких кострах «горели» многие ученые и результаты их деятельности.
