Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка

задействовать все силы немецкой и норвежской почты. Читателю следует, впрочем, иметь в виду, что интервью это было взято по прошествии четырёх лет, истекших с того дня, как Сандро Байер ушёл на свидание со 'смертью из леса', и ответы Хендрика носят некоторый ретроспективный характер. У него было время подумать. Его ответы, кроме того, иллюстрируют в какой степени блэк-метал подвержен влиянию эзотерического расового мистицизма.

Хендрик Мебус

Когда ты был подростком, какие факторы оказали влияние на формирование тебя как личности?

Наверное, мы всегда были связаны с «контркультурой», с вещами, которые были «абсурдны» для общества. Конечно, эту тягу к «контркультуре», андеграунду нужно рассматривать в контексте того, что почти всё наше детство, четырнадцать лет, мы прожили в советской оккупационной зоне Германии, ещё известной как ГДР. В ГДР существовала диктатура, и люди, выросшие в 'свободном мире' никогда до конца не поймут, что это такое. Кроме того, ГДР была ничем иным, как сателлитом Москвы, 'большого брата', полностью ориентирована на восток и зависима от СССР. Поэтому нас учили любить всё русское и ненавидеть всё родное. Но никто не может взять и отречься от своих корней, словно их и не было, и это очевидное противоречие тяготило нас и заставляло искать что-то вне коммунистического агитпропа.

Что составляло сферу твоих интересов?

Дома я много читал по германской истории (ведь история моего рода — это часть истории народа), фольклора, сказок, увлекался изучением родословных. В церкви (не забывайте, что все поголовно в восточной Германии были атеистами!) я почерпнул много богословских знаний, и, к сожалению, уйму еврейских небылиц. Я, мой старший брат и Себастьян — наши интересы совпадали, мы не хотели быть частью этого тупого идеологизированного, насквозь пропитанного догмой общества, мы стремились примкнуть к молодёжной культуре.

Когда ты впервые заинтересовался экстремальной музыкой, а позднее блэк- металом?

Слушать любую другую музыку, нежели ту, что соответствовала 'генеральной линии' означало навлечь на себя неприятие окружающих, родителей, учителей, а значит оказаться в оппозиции. Мы слушали британский и немецкий панк-рок, британский Ой, да и трэш-метал тоже. Достать записи было крайне трудно, удавалось купить разве лишь польские или румынские «бутлеги» или же записать на кассету с радио. Затем нам стала нравится более «отвратная» музыка (как в плане самой музыки, так и жизненной концепции), как то: Slayer, Destruction, Morbid Angel, Possessed. Нам казалось, что такая музыка как нельзя лучше подходит нашему мировосприятию.

Пока ты жил в ГДР, твоё отношение, в целом, к жизни было другим, нежели сейчас?

В конце 89-го ГДР рухнула вместе с Берлинской Стеной, как огонь, лишившийся дров. Мы поняли, что эта система без советской поддержки обречена, хотя коммунистическая партия всю жизнь учила нас, что коммунизм в один прекрасный день победит во всем мире. А теперь мы вдруг увидели, что у системы, которая ставит своей целью уравнять всех и каждого, которая подавляет национальные чувства в человеке, нет будущего.

ГДР научила нас чтить свои корни, предков, как необходимое условие дальнейшего развития нации. Даже в индивидуальном плане, если ты «обрубишь» свои корни, это не приведет ни к чему хорошему. Коммунисты хотели вдолбить нам, что 'сила и честь' заключается в членстве в их партии, то есть в участии в мировой революции, но сами они выказали слабость и бесчестие, и мы испытываем отвращение к их утопическим идеям. Однако, несмотря на это из руин ГДР мы сами начали свой путь к силе и чести, и прошло совсем немного времени, как мы узнали о таких великолепных группах, как Deicide, Bathory, Beherit, Sarcofago, Maybem и Darkthrone…

Как начинался Absurd?

Для начала я хотел бы объяснить значение самого названия, «абсурд», как мы понимаем его; «absurdus» = «diabolus», то есть дьявольское, абсурдное, водоворот, из которого вырываются наружу силы мести, насилия, разрушения, подсознания, другими словами, проявление Хаоса. Когда ты приобщаешься к этой великой силе, то осознаешь необходимость Хаоса как состояния любого Порядка (а Порядок, напротив, может вернуться в своё изначальное состояние — Хаос).

Мы основали группу 2 января 1992 года. До этого мы тоже играли вместе, но лишь удовольствия ради, без каких бы то ни было серьёзных намерений. Себастьян с 80-го ходил в музыкальную школу, он играл на гитаре уже много лет; в общем, мы уже давно слушали музыку и пытались писать что-то сами.

Но когда в 91-ом Darkthrone выпустили свой эпохальный альбом 'Зарево в северном небе', мы поняли, что должны сформировать свою собственную 'мрачную музыкальную концепцию', в рамках того, что вновь было названо блэк-метал. Нам, безусловно, был очень симпатичен норвежский блэк-метал, но мы не хотели тупо копировать их стиль.

Что предопределило твой выбор в пользу блэк-метал?

Тот блэк-метал, что играем мы, к примеру, очень многое взял из таких стилей, как Ой и R.A.C. (Rock Against Communism (Рок Против Коммунизма), музыкальная организация скинхедов), а повлияли на наше творчество такие разные группы, как Der Fluch, Mercyful Fate/King Diamond, Manowar, Danzig. Или, скажем, нам очень нравятся, не побоюсь этого слова, «антикварные» фильмы Белы Лугоши. Фрица Аанга, Винсента Прайса и, особенно, Лени Рифеншталь из-за особенной атмосферы, настроения, эстетики присутствующих в их фильмах (особенно Рифеншталь). Всё сказанное в равной степени относится и к таким современным режиссёрам, как Дарио Арженто, Сэм Райми и иже с ними. Ещё нам очень нравится картина «Конан- варвар», да и саундтрек к нему тоже. Это потрясающая архаичная история о возмездии, и я не могу передать словами, как приятно видеть «могущество» семитского полубога превращающееся в прах пред лицом стальной воли могучего, непреклонного «варвара». Это просто фантастический фильм, и, на наш взгляд, наверное, лучшее, что было в кинематографе после 1945 года. Одним словом, я могу привести очень много составляющих, вдохновлявших и вдохновляющих нас, но всё-таки самая главная — это наше собственное внутреннее 'я'.

Вы когда-нибудь давали концерты?

Даже когда нам предоставлялся шанс сыграть в нашем родном городе, мы отказывались, потому что не хотели выступать на одной сцене с этими слабоумными левыми панк-группами или блюзовыми педерастами.

Насколько широк ареал расселения поклонников Absurd?

Самые преданные наши сторонники живут в Германии, точнее, в центральной её части (на территории бывшей ГДР), но наши фэны есть и в западных землях. Кроме того, у нас есть много поклонников в Восточной Германии (сейчас известной как Польша), Швеции, Норвегии и США. Мы приветствуем всех, кому симпатична наша музыка.

Насколько сильно все же повлияли на тебя норвежские блэк-метал группы?

Что касается музыки, то чисто в музыкальном плане они оказали на нас не такое сильное влияние, как, скажем их 'образ жизни'. Мы до сих пор преклоняемся перед ними. Svarte Sirkel ('Чёрный Круг') выражал схожее с нашим отношение к жизни: «злобство», темнота, жестокость, мрачные мистерии и полное отрицание 'христианизированного современного мира' — вот ключевые слова, которыми можно определить сущность норвежской блэк-тусовки. Отношение 'Чёрного Круга' к шоу- бизнесу тоже весьма впечатляло нас, и мы были рады видеть, что «мажорные» лейблы бойкотируют блэк-метал группы из-за 'запутанного и шокирующего' имиджа, который себе создали норвежцы. Оглядываясь сейчас на те славные дни 92-го, начала 93-го меня не оставляет мысль, что таких великолепных для блэк-метал времен уже не будет. Эти воспоминания навевают у меня ностальгию.

Ты общался с кем-нибудь из Норвегии?

У нас были и остаются самые тесные связи с норвежцами. Перед тем как отправиться в мир иной Ойстейн Аарсет хотел заключить контракт между своим лейблом Deathlike Silence и Absurd'ом: наше демо 'Death From The Forest' ('Смерть из леса') произвела на него сильное впечатление.