G. Deleuze. L'immanence: une vie, p. 5.
G. Deleuze. Nietzsche et la philosophie. Paris, P.U.F., 1962.
Ср.: F. Zourabichvili. Deleuze: le négatif destitué. — «Magazine littéraire», 1992, № 298, p. 85–87.
D. Macey. Michel Foucault. Paris, Gallimard, 1993, p. 126.
О судьбе ницшевского наследия см. примечания К. А. Свасьяна к двухтомнику русских переводов Ницше: Ф. Ницше. Соч. в 2-х т. Т. 1. М., Мысль, 1990, с. 769–772.
Ср.: G. Deleuze. Nietzsche et la philosophie, p. 114–116.
Несмотря на то, что Ницше был постоянным спутником мысли Фуко, автор «Археологии знания» на удивление мало написал о нем. Кроме сочиненного в соавторстве с Делёзом предисловия к V тому Полного собрания сочинений специально Ницше были посвящены всего лишь две статьи, в которых к тому же Фуко то и дело отклоняется от избранной темы. Неспособность написать прямо о Ницше следовало бы сопоставить с признанием Фуко в том, что все его книги сугубо автобиографичны: можно подумать, что Ницше настолько глубоко сидел в нем, что написать о нем значило бы писать прямо о себе.
G. Deleuze. Signes et événements. — «Magazine littéraire», 1988, № 257, p. 17. Ср. также: P. Zaoni. La «grande identité Nietzsche-Spinoza», quelle identité? — «Philosophie», 1995, № 4, p. 64–84.
Ф. Ницше. Воля к власти. M., Транспорт, 1995, с. 104.
М. Фуко. Слова и вещи. СПб., A-cad, 1994, с. 400.
G. Deleuze. Foucault. Paris, Minuit, 1986, p. 141.
Ср.: M. Foucault. La publication des «OEuvres complètes» de Nietzsche. — «Le Monde», 1967, 24 mai, № 6954, p. VIII.
Подробнее об афоризме в творчестве Ницше см.: G. Deleuze. Nietzsche et la philosophie, p. 34–36. Cp. также: В. A. Подорога. Мир без сознания. — Проблема сознания в современной западной философии. М., Наука, 1989, с. 15–32, особенно важны с. 22–24.
Ф. Ницше. Воля к власти, с. 57.