Вы можете находиться рядом со Мной, и вместе с тем быть вдалеке от Меня. Вы можете находиться далеко, очень далеко от меня, но быть близкими и дорогими для Меня. Где бы вы ни были, если вы придерживаетесь веры, справедливости, мира и любви, вы рядом со Мной, и Я рядом с вами. И именно этими качествами измеряется ваш путь ко Мне.(25)
Заслужите милость, соблюдая ту дисциплину, на которую Я указываю вам. Откажитесь от старых мирских путей зарабатывания и трат, накопления и сбережения, от жадности, похоти, злобы и гордости. Перестройте свою жизнь так, чтобы Я был доволен вами. Не растрачивайте время на пустую болтовню, говорите спокойно, говорите ласково, говорите как можно меньше. Служите всем как братьям и сестрам - поклоняйтесь Саи, присутствующему в них. Занимайтесь духовной практикой, садханой, шаг за шагом продвигаясь к собственному освобождению, как достойные личности. Спрашивайте Меня о ступенях духовной практики, но только не о мелких, незначительных и связанных желаниями вещах. Скоро придет время, когда здесь соберется весь мир, и вам придется вести борьбу издалека, чтобы получить Мой даршан.(26)
Не следует молиться Богу, выпрашивая у Него тех или иных милостей. Дело в том, что никто не в состоянии познать все бесценные и великолепные богатства Бога, спрятанные в сокровищнице Божественных милостей. Никто не может знать, что Бог желает дать преданному. В подобной ситуации, спрашивая о пустяках и незначительных вещах, человек недооценивает свою Божественность.
Никто не может знать, какую из Своих милостей, что именно ценного и священного выберет Бог, чтобы наградить преданного. А потому человек не должен вымаливать у Бога исполнения мелочных и пустяковых желаний. Любовь Бога превыше всех ценностей и желаний.(27)
Множество людей жалуется на то, что проблемы их бесконечны, а Бог не проявляет к ним сострадания. Они поступят очень правильно, если прочтут следующий эпизод из Рамаяны.
Вибхишана, подружившись с Хануманом, однажды спросил у него: 'Хануман! Хоть ты и обезьяна, ты получаешь милость Бога. А я, так же как и ты, постоянно созерцающий Раму, так и остался лишенным ее?' И Хануман ответил ему: 'Вибхишана! Ты и вправду постоянно воспеваешь имя Рамы. Но насколько ты отдал себя служению Раме? Просто созерцая имя Рамы, ты не сможешь добиться милости Рамы. Когда твой брат Равана похитил Ситадеви, что ты сделал для нее? Сделал ты хоть что-нибудь, чтобы облегчить страдания Рамы?'
Преданным необходимо осознать, что простым повторением 'Рама! Рама!' невозможно достичь милости Бога. Действительно ли вы выполняете предписания Рамы, Кришны и Бабы? Далеко ли вы продвинулись в изучении Бхагавад Гиты? Если вы не выполняете их указаний, бесполезно бесконечное повторение имени Бога. Это - как проигрывание граммофонной пластинки. Имя Бога должно глубоко проникнуть в ваше сердце.
Сегодня, в связи с особенностями Кали-Юги, люди думают, что одного только произнесения имени Бога достаточно для достижения жизненной цели. Но это ошибка. Может ли пойти ток, если присоединить провод только к отрицательному полюсу? Ток пойдет только тогда, когда будут и отрицательный и положительный потенциалы. Преданность должна проявиться в служении Богу.
Если вы произносите имя Бога с любовью, если вы исполняете все Его указания и воспринимаете мир как проявление Божественности - на вас обязательно снизойдет милость Бога. Будьте абсолютно уверены в этом. Не нужно тратить силы на повторение имени Бога, опираясь на концепцию о том, что этого достаточно. Необходимо принимать участие в святых деяниях. Не обращайте внимания на препятствия, с которыми вы можете столкнуться. Именно этот урок усвоил Хануман, преодолев все препятствия во время поисков Ситы. Хануман - это высочайший пример преданного и целеустремленного служения Божественному.
Посвящайте, по крайней мере, пять минут в день повторению имени Бога и несколько минут для служения нуждающимся и страждущим. Включите в свои ежедневные молитвы и молитву о благополучии людей всего мира. Не думайте только о своем благе и спасении. Попытайтесь вести жизнь, свободную от злой воли и причинения вреда. Считайте это частью своей духовной практики и искуплением грехов своей жизни.(28)
Будьте простыми и искренними. Собирать картинки и идолов у вашего домашнего алтаря, увешанного тяжелыми гирляндами, и выказывать свою преданность, демонстрируя дорогую утварь - пустая трата денег. Это - обман, который унижает Божественное, приписывая Ему стремление к рекламе и помпезности. Я прошу лишь чистоты вашего сердца для того, чтобы явить вам Свою милость. Не создавайте дистанции между вами и Мной; не допускайте формальности в отношениях учитель-ученик, гуру-шишья; не давайте почувствовать огромного различия между Богом и преданным, между вами и Мной. Я не являюсь гуру или Богом; Я - это вы, а вы - это Я. Это и есть истина. Не существует различий. Так только кажется, и следовательно, это - иллюзия. Вы - волны; Я - океан. Осознайте это и будьте свободны, станьте Божественными!(29)
АТМИЧЕСКОЕ ЕДИНСТВО ЧЕРЕЗ СЛУЖЕНИЕ
Каждый человек является проявлением Бога. Все является доказательством Божественного. Нет в мире ничего, что не являлось бы проявлением Бога. Не сомневайтесь в том, что весь космос проникнут Богом (Хари) и все заключено в Нем. Нет ни одного атома во вселенной, который не был бы пронизан Божественным. (30)
Мы пытаемся найти Бога, ищем Его по всей Вселенной, но не пробуем отыскать Его в нас самих, где Он и пребывает как самая суть и краеугольный камень нашего бытия. Когда вы 'откроете' самих себя, прекратятся все ваши причитания, и вы достигнете наивысшего счастья. Это и есть истинное самопознание.
Вы начнете осознавать, что являетесь искрой Божественного пламени. Затем вы осознаете, что и остальные люди являются подобными искрами того же огня. Как могут ненависть, гнев или жадность выжить в сиянии этого видения? (31) Служение может научить большему осознанию Единого, нежели любая другая деятельность.(32)
Служение может спасти вас от мучений, которые терзают вас при виде того, как страдают другие. Оно обострит ваше видение, расширит ваше сознание и углубит чувство сострадания. Все волны в море происходят из одного и того же моря; они - это море. Служение помогает нам утвердиться в этом знании. (33) Никакая другая садхана не приведет вас к непрерывному созерцанию единства всех живых существ. Вы чувствуете чужую боль как свою; вы разделяете успехи других как свои собственные. Суть садханы служения заключается в том, чтобы видеть в себе каждого человека и видеть себя в каждом человеке. Таким образом, служение ослабляет эго. Это делает вас смиренным перед лицом страданий других, и, приходя кому-либо на помощь, вы не будете думать о его социальном и экономическом положении. Даже самое черствое сердце постепенно оттает, благодаря возможностям, которые предоставляет бескорыстное служение, Сева Дал.(34)
Вы сможете убедиться в необходимости служить окружающим и будете стремиться к этому только тогда, когда перестанете отождествлять себя со своим телом. Когда человек страдает от резей в желудке, его глаза слезятся. Почему? Потому что все органы: глаза, желудок и т.д. - являются единым организмом. Следовательно, когда кто-либо страдает, слезы должны литься из ваших глаз, и вы должны стремиться облегчить его страдания. Это случится тогда, когда вы осознаете, что и вы, и он - частицы одного Божественного тела. Бхеда-бхава возникает тогда, когда вы отрицаете правду. Когда человек злится и скрипит зубами, он заботится о том, как бы не прикусить язык, потому что это его язык; случайно прикусив язык, человек не выбивает за это зубы, потому что зубы тоже его. Таким образом, больные, неимущие, невежественные и злые люди - это частицы одного тела, и мы также являемся его частями. Подобный ход мыслей применим ко всему. Осознать это и слиться в этом единстве - цель жизни того, кто воплощен в теле человека.(35)
Наилучший способ доставить Мне наслаждение - это видеть Меня в каждом живом существе и служить им так, как вам бы хотелось служить Мне. Это является наилучшим служением Богу, которое достигает Меня. У Бога может быть два или двести обетов, это в Его Воле. Но для того чтобы достигнуть спасения, преданный должен дать только один обет - целиком посвятить себя служению. Если вы действительно верите в то, что Божественное присутствует в каждом живом существе, стремление к полной самоотдаче
