боялся, что от него отвернется господин; боялся неудач; боялся, что его станут сравнивать с двумя другими слугами, употребившими таланты в дело; боялся рисковать. Он сделал то, что делают сотни людей, у которых отсутствует чувство собственного достоинства, — он бездействовал. Именно этого и добивается от вас Сатана: он хочет связать вас по рукам и ногам, сковать, заморозить, парализовать, чтобы вы работали и жили намного ниже своих возможностей.
Однако я не веду речь о грезах и несбыточных фантазиях. Мы не можем жить в своих мечтах, зато живем мечтами. Один из даров, принесенных днем Пятидесятницы, — о чем пророчествовал Иоиль и о чем записано в книге Деяний святых Апостолов, — таков: «И будет в последние дни… излию от Духа Моего… юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (2:17). Святой Дух помогает нам видеть дерзновенные сновидения, познавать в видениях то, что Бог хочет сделать для нас, в нас и особенно через нас.
«Без откровения свыше народ необуздан» (Притчи 29:18). Если же у вас неверное представление о себе, заниженная самооценка — то есть вы считаете себя неполноценным и ни на что не годным человеком, — то вы на пути к саморазрушению. Не будет видений, не исполнится в вашей жизни великий Божий план.
Самая наглядная иллюстрация тому приведена в Ветхом Завете, в книге Чисел, главах 13 и 14. Бог послал Своим людям видение — смелое, красивое, откровенное. Он внедрил в их души и разум картину Земли обетованной, где текли реки молока и меда, земли, которая должна была принадлежать им.
Бог привел людей к границам этой земли — подвел вплотную к осуществлению разработанного для них смелого плана. Моисей получил повеление от Господа и послал вооруженный отряд разведать новую землю, послал лучших из лучших, главных мужей из каждого колена. И он нисколько не сомневался в том, что земля Ханаанская будет именно такой, как сказано в обетовании. В каком–то смысле так и было, ибо разведчики поведали: это — фантастическая земля; нигде больше нет такого винограда, гранатов и смокв, никогда они не пробовали такого сладкого меда (см. Числа 13:23).
«Но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие; и сынов Енаковых мы видели там… Не можем мы итти против народа сего, ибо он сильнее нас… И мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их» (см. Числа 13:29–34).
Может ли быть более низкая самооценка, чем сравнение с саранчой? Посланники расплакались от страха. Только Халев и Иисус Навин не пали духом. Они полностью согласились с изложенными фактами, то есть они
Мне очень нравится, как Халев и Иисус Навин преподнесли свою мысль: «Они для нас, все равно что хлеб. Пусть они великаны — мы можем их проглотить, словно кусок хлеба. Мы с легкостью с ними справимся, ибо такова Божья воля. Бог дал нам мечту и с удовольствием исполнит ее. Он дал нам мечту — даст и землю» (см. Числа 14:8–10).
Но величайшую мечту Бога, ту цель, ради которой Он спас еврейский народ и вывел его из египетского рабства, исказили и отложили ее исполнение на сорок ужасных лет — таков был срок блуждания по пустыне. Мечта Бога не была воздушным замком, порожденным больным воображением; она была совершенно реальна: плоды и мед, земли — все Бог хотел дать иудеям, все было в пределах досягаемости. Бог хотел осуществить их заветные мечты, но из–за своей низкой самооценки люди не были готовы принять дар. «Мы, как саранча». Они забыли, чтобы были чадами Божьими. Они вообще забыли,
Как сегодня мы нуждаемся в этой истине! Многие из своих многочисленных страхов мы стремимся «принарядить», дать им благозвучные имена. Презрение к себе мы лицемерно называем «посвящением» и «самораспятием». Но нам давно пора иметь дерзновенные мечты, активнее свидетельствовать миру о своей вере. Что нам мешает? Боязнь критики, риска, страх нарушить традицию, страх перед избравшими нас. Из–за заниженной самооценки мы, община верующих, разрушаем данную нам Богом мечту. А ведь мы — Тело Христово!
Что случилось с вашей мечтой? Где данное вам Богом видение? Что разрушило его? Ваши грехи, проступки и дурные привычки? Сомневаюсь. Вероятнее всего, вы отодвинули или разрушили свою мечту, так как Сатана обманным путем заставил вас поверить, будто вы саранча или червь. В результате вы так до конца и не реализовали свой потенциал — потенциал чада Божьего. Вы наполнились страхами и сомнениями, комплексом неполноценности и осознанием своего несовершенства.
Как вы думаете, насколько далеко мог бы продвинуться Вильям Грей, первый великий протестантский миссионер в Индии, не будь у него мечты? Он выразился так: «Ожидайте от Бога великих дел и пытайтесь делать великие дела для Бога». Вот какова Божья мечта, которую мы перечеркиваем своей заниженной самооценкой. Причина маловерия — недооценка того, что Он хочет совершить в нашей жизни.
Но запомните: стоит покритиковать
Отсутствие чувства собственного достоинства портит и отношения с другими людьми. Сатана использует мучительное ощущение собственной неполноценности и никчемности, чтобы изолировать вас от окружающих, ибо самый простой способ справиться с этим чувством — замкнуться в себе, меньше контактировать с другими людьми и лишь подглядывать за миром в замочную скважину.
Христос повелел нам любить ближнего, как самого себя. Следовательно, в основе христианской этики и общения лежит адекватное восприятие самого себя.
Вы можете что–то дать окружающим лишь в том случае, если у вас сложилось верное и адекватное представление о себе. Принижая себя, вы начинаете заниматься самокопанием и уходите
С какими людьми труднее всего общаться? С теми, кто не любит себя. Не любящие себя не любят и других, поэтому с ними тяжело. Заниженная самооценка вредит отношениям между людьми больше, чем что–либо другое.
Если у вас не развито чувство собственного достоинства, вы требуете от другого человека сделать для вас то, что человек сделать вообще не в состоянии: заставить вас почувствовать себя полноценным и талантливым, хотя сами вы твердо убеждены в обратном. Это бремя оказывается слишком тяжелым для мужа или жены, детей, друзей, соседей или церкви. Параллельно меняется характер человека: он становится подозрительным и угрюмым, либо заискивающим и требующим постоянного внимания к себе. Бог хочет, чтобы вы стали красивы собственной — присущей только вам — красотой, чтобы помогали Его саду цвести и разрастаться.
4.
• Преподавать на занятиях в воскресной школе? Я стесняюсь выступать перед аудиторией.
• Выступить на женском или мужском собрании? Ой, не могу!
• Свидетельствовать соседям? Я боюсь этого до смерти!
• Петь в хоре? Почему бы вам не попросить Мэри? У нее голос лучше.