три лика, три ипостаси, пусть обратит свой взор к Солнцу.

 Бог-Отец – это сама звезда, которая вечно держит всю систему своею силою... Если посмотреть на небо, то можно в огненной короне заметить диск. Это та мощь, которая держит наше мироздание. Это первая ипостась Бога. У древних славян ему соответствовал Хорс – бог солнечного диска.

 Солнечная корона, посылающая лучи на Землю, даёт жизнь и уничтожает её, милует и наказует. Это животворная солнечная энергия. Это Бог-Сын. Вторая ипостась Бога. Её славянский образ – Ярило, бог солнечных лучей... Ярь, когда сильно взрастают травы и тянутся к солнцу!..

 Бывает, что пасмурным днём не видно на небе солнца, и нет его лучей, но свет дневной остаётся. Пусть самые плотные тучи окутывают небосвод, но невозможно спутать день с ночью, поскольку Свет белый повсюду. Это Даждьбог – бог белого света, Бог-Дух святой. Третья ипостась Бога.

 И теперь, когда атеисты говорят, что Бога нет, поскольку его нет ни на земле, ни на небе, то укажите этим атеистам на Солнце: вот он Бог наш! Зиждитель и Вседержитель. И укажите на триединство Солнца.

 Бог создал нас по образу и подобию своему. Так, значит, человек соединяет в себе также три эти ипостаси: отец, сын и дух.

 Отец – это наши отчие истоки, родовые корни.

 Сын – это наше обличье, наше «я» в сегодняшнем дне.

 Дух – наше наполнение, наша доброта, памятливость, которая исходит от самого первого корешка огромного родового древа всего человечества. Дух – понятие неоскверняемое. И если сущность какого- нибудь человека скверная, то, значит, он лишен духовности.

 Кто скажет, что ему это непонятно то он либо ленив и не желает размышлять, либо не дорос до своего Духа. Можно прожить всю жизнь, так и не дотянув до своего духовного предназначения.

 И в человеке тоже сидит собственная Троица, отражение и сущность Пресвятой Троицы. Кто не соответствует ей, тот порочен, ибо всякое отклонение от веками устоявшегося Порядка, и есть порок, изъян в развитии.

 Далеко не каждый признаёт, что дважды два – четыре. Ведь это так примитивно! Но как бы мы ни искали новых путей, ни придумывали себе свой Порядок, ни делали невероятных усилий, чтобы прослыть особыми, мы всегда приходим к одному знаменателю и упираемся только в это простое и банальное наше сущее, что два и два будет четыре.

 Не так-то и просто соответствовать замыслу Бога и придерживаться Порядка. Из нас прёт грех, который мы одеваем в одежды нетривиальности собственной личности. Это так легко – быть нетривиальным современником. Но очень сложно жить по заповедям Порядка. И если кому удаётся, тот и свят. Троица, воплощённая в его личности соответствует Божьему Замыслу. Вот, к чему стремиться всем надо бы...

 Так

 ОТЧЕ-

 го же так бывает? Почему люди сомневаются? Не верят, что Бог нам всем отмерил только то, что должно быть. И это есть основа. Это

 НАШ, СУЩИЙ,

 мир. Его надо принимать и жить: здесь на земле, а не витать там

 НА НЕБЕСАХ.

 Пока Богу угодно, чтобы мы жили здесь.

 ДА

 будет так: жить надо, не думая о том, что может быть; не загадывая

 наперед ничего. Нельзя Бога перерешить. Нельзя думать, что без нас не о-

 СВЯТИТСЯ

 вода.

 ИМЯ

 ваше – всего лишь имя каждого из нас, смертных. Множество наше – это одно

 ТВОЕ,

 отпущенное только тебе одному.

 ДА,

 грустно сознавать, что человек бессилен. Но понимание все же

 ПРИДЕТ.

 Жизнь на земле – это твое, человек,

 ЦАРСТВИЕ,

 это только

 ТВОЕ,

 но под волею Бога.

 ДА,

 Бог строил мир так: что до;лжно быть, то и

 БУДЕТ!

 Оно и воздастся нам. На это надо уповать. Тут нам одна только наша

 ВОЛЯ

 не поможет.

 ТВОЯ

 жизнь

 И НА ЗЕМЛЕ

 зависит от Бога,

 КАК и НА НЕБЕ.

 Грешно не верить Ему. И нельзя Ему не доверять, и грех сомневаться в нём. Добывай в поте лица

 ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ,

 и не забывай при этом просить у Бога.

 ДАЙ НАМ,

 Бог, получать

 НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

 хотя бы малую толику того, что хочется. Но не следует хотеть слишком многого.

 И гораздо больше надо думать о своем внутреннем состоянии: быть добрым, участливым, искренним, не лгать и не красть. То есть просто не надо мешать другим жить. 

 И ПРОСТИ,

 и всегда прощай каждому зло его.

 НАМ

 это диким кажется: как можно всех подряд миловать? Но

 ДОЛГИ НАШИ

 на земле в том и состоят, чтобы не мешать никому.

 КАК

 понять это? Земля такая маленькая.

 И МЫ

 на ней толкаемся, друг другу каверзы готовим. Нельзя этого делать!

 ПРОЩАЕМ

 нашим недругам и нашим собратьям.

 ДОЛЖНИКАМ НАШИМ –

 как многие полагают. 

 Трудно побороть в себе обиду, как и трудно забыть плохое.

 И НЕ ВВЕДИ

 себя сам в такой грех, а другие

 НАС

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату