поджог.
Как уже указывалось, японцы никогда не производили и не использовали орудия крупного калибра. Разумеется, они высоко оценивали их потенциал, поскольку немало пострадали от них во время корейской войны, но японские литейные технологии не были достаточно хорошими для производства орудий, не уступающих по качеству их европейским аналогам. Едва к японским берегам приставал иностранный корабль, как тут же начинались переговоры о покупке его вооружения. Таким образом по приказу Иэясу было изъято вооружение голландского корабля, на котором в 1600 г. в Японию прибыл первый англичанин Уилл Адаме. Это случилось незадолго до Сэкигахара, но ни одна из конфискованных пушек ни разу не выстрелила ни в этом сражении, ни в других сражениях того времени. Возможно, потому, что это были корабельные пушки, которые не имели колесного лафета и не могли применяться в полевых условиях. Колесный транспорт любого типа тогда использовался редко, все военные материалы переносились людьми или перевозились на лошадях или на судах вдоль морского побережья. Соответственно, в Японии периода Момояма не существовало такого рода войск, как полевая артиллерия, а пушки использовались главным образом при осадах.
Иногда бывает трудно определить, что подразумевают современники, рассказывая о более мощном, нежели аркебузы, огнестрельном оружии — то ли обыкновенные пушки, то ли крупнокалиберные мушкеты, именуемые настенными орудиями. Настенное орудие было вариацией большой аркебузы, из которой стреляли, поставив ее в амбразуре стены (японцы, в отличие от европейских мушкетеров, никогда не стреляли с ручной «подставки»). Одно из настенных орудий, применявшееся Токугава при осада замка Осака, сохранилось до наших дней. Оно весит 135 кг, а его длина 3 м. Изготовлено было оно в 1610 г.
Настоящие пушки применялись обеими сторонами при осаде Осака. Одна из пушек, находившаяся у осажденных, сохранилась в Японии. Это пушка, калибром 90 мм, длиной 2,9 м, стреляла 8-фунтовыми зарядами. Поскольку от нее остался только один ствол, невозможно точно сказать, из какого положения она стреляла. Возможно, использовалось некое подобие деревянной опоры, но реконструкция ее представляется проблематичной. Сохранился любопытный рисунок того времени, на котором пушка изображена стреляющей с крепостной стены. Создается впечатление, что единственной опорой ей служили тюки рисовой соломы.
Иногда пушки поднимались на осадные башни, с высоты которых обстреливались замки. Так, Иэясу прибегал к интенсивному обстрелу Осака как к средству психологического воздействия.
Что касается калибра орудий, то можно вспомнить, что на вооружении английского военного флота того времени находились кулеврины, стреляющие 18-фунтовыми зарядами, или фальконеты, стреляющие 5 -фунтовыми зарядами, из чего можно сделать вывод, что японцы могли пользоваться орудиями того же калибра. В 1615 г., после падения Осака, Токугава Иэясу получил от голландцев в качестве презента два фальконета.
Помимо орудий, для бомбардировки замков применялась баллисты, стреляющие огненными снарядами. Это были простые катапульты, а снарядами служили емкости с горючей жидкостью. Известно, что одной из таких катапульт, первые упоминания о которых относятся к 1580–1590 гг., пользовался Кобаякава Такакагэ. Похожие модели применялись при осаде Осака.
ПЛАТЬЕ И ЭКИПИРОВКА: САМУРАИ
Мирное время
Форма одежды, которую надевал самурай, если только не готовился к сражению, то есть, если не облачался в доспехи, зависела от степени торжественности события. Основным мужским платьем было кимоно, длинное одеяние с широкими рукавами, закрывающее колени, которое иногда надевалось поверх белого нижнего белья того же покроя. Кимоно перехватывалось длинным поясом, который дважды или трижды оборачивался вокруг талии и завязывался спереди. За этим поясом самурай носил мечи.
Самурай надевал кимоно, если собирался пойти куда-нибудь развлечься летним вечером, и единственное, что он мог надеть под кимоно, была фундоси, или набедренная повязка. В других обстоятельствах он мог дополнить этот костюм широкими штанами хакама. Хакама больше напоминали раздвоенную юбку. Они были жестко накрахмаленными, имели широкие разрезы по бокам и подвязывались двумя комплектами шнуров спереди и сзади, которые затем обматывались вокруг талии. Хакама доставали до лодыжек, и когда самурай их надевал, то мечи засовывал за пояс кимоно, но поверх хакама.
Дайсё (два меча) были визитной карточкой самурая. Длинный, именуемый катана, представлял собой стандартный боевой меч; катана преуспевающего самурая отличался исключительной отделкой и зачастую являлся фамильной ценностью, передаваемой по наследству. Лезвие меча было слегка изогнутым, что усиливало его режущие свойства и делало идеальным оружием для рукопашного боя. Вдоль лезвия шла волнистая линия соединения закаленной, режущей части клинка и более мягкой полосы меча — такая комбинация сообщала ему твердость и упругость. Деревянная рукоять меча покрывалась самэ, кожей гигантского ската, а затем плотно обкручивалась темно-синим шелковым шнуром, чтобы не соскальзывала рука. Небольшая круглая цуба, или гарда, крепилась на месте соединения лезвия с рукоятью. Ножны могли покрываться лаком и крепко привязывались к поясу при помощи сагэо, шелкового шнура, пропускаемого через небольшие выступы на ножнах.
Короткий меч (вакидзаси) выполнялся в идентичном стиле. Оба меча носились режущей кромкой вверх, так что смертельный удар мог наноситься прямо из ножен.
Самурай был готов отразить нападение в любой момент, и когда такая угроза возникала, он быстро оправлял свою широкую и неудобную одежду, чтобы она не мешала в бою. Хакама подтягивались вверх и подтыкались изнутри за пояс, а рукава подвязывались при помощи тасуки, узкого кушака, который протягивался спереди через рукава и соединялся на спине. Опытный самурай мог проделать обе операции в считанные секунды.
На ноги самурай мог надевать носки с отделенными большими пальцами, называемые таби, которые будут описаны в разделе, посвященном доспеху. Таби в «гражданской форме одежды» были, как правило, белого цвета; летом их могли вообще не надевать, но самурай никогда не выходил босиком на улицу. Он обычно обувался в соломенные сандалии, или даже в гэта, деревянные башмаки на высокой платформе. Гэта никогда не надевались, если существовала угроза опасности, так как были очень неудобными и не давали быстро двигаться.
В более формальной обстановке, при несении караульной службы, например, самурай мог облачаться в хакама с катагину — такая комбинация называлась ками-симо (высокое-низкое). Катагину представляла собой любопытную разновидность безрукавки, плечи и спина которой были простеганы и накрахмалены, отчего торчали наподобие крыльев. Катагину была того же цвета и с тем же рисунком, что и хакама. Декоративным элементом ками-симо являлся мон — геральдический значок господина, который располагался на передних отворотах катагину, посередине спины, на рукавах кимоно, если оно надевалось под ками-симо, и на верху задней части хакама.
По особо торжественным случаям в период Эдо, таким, как представление сегуну, высокопоставленные самураи надевали нага-хакама, очень длинные штаны, которые волочились по полу за
