покаянием. Но какая-то особая печать бывшего греха лежит на его лице. Вадим беспощадно, исповедально рассказывает о себе:
–
Невозможно без содрогания и глубокого сочувствия к искалеченной жизни слушать рассказ Вадима: был полинаркоманом, кололся, ел «колеса» (таблетки), пил, гулял, к оккультизму приобщился, на жизнь матери покушался. Идет рассказ об ужасающих подробностях блуда и разврата – человеческая фантазия, даже самая развращенная, не придумает такого – в этой загубленной жизни явно чувствовалось водительство сатанинское.
Как же после столького зла сумел Вадим покаяться, обратиться к Богу?
–
– А вы походите на молебны в какой-нибудь монастырь,– получает совет Вадим.– И старайтесь как можно чаще исповедоваться. Старайтесь освоить чтение на церковнославянском. А на бесовские нападения старайтесь не обращать внимания, не бояться! Да, многими еще скорбями придется искупить Вадиму свое страшное прошлое... Но вспомним, что первым Господь помиловал покаявшегося разбойника благоразумного. И милостям Божиим несть числа, если только мы не упорствуем в грехе...
Зоя Максимовна сама врач и в центре не первый раз – она постоянно хлопочет за кого-то, приходит с разными людьми, нуждающимися в помощи, хотя ее семья незадолго до того пережила страшную трагедию.
Как-то ее дочь с зятем пришли домой в сильном возбуждении:
–
И начались изнуряющие занятия. Те, кто координирует эти псевдонаучные центры, вцепились в молодых людей мертвой хваткой. Зоя Максимовна пыталась отвадить упорно звонивших:
Ничто не помогало. Олег и Нина все глубже погружались в новое наукообразное увлечение, таившее в себе разрушение сознания. Нина прошла одитинг, у нее было очень тяжелое состояние, она могла спать не больше двух часов в сутки. Как-то призналась матери:
–
И окончательно оставила дианетику, когда одна из ее знакомых, тоже прошедшая одитинг, пыталась покончить с собой. Зоя Максимовна пыталась поговорить с зятем:
–
Но он лишь твердил:
–
А потом он «овладел» собой так, что случилось непоправимое: Олег покончил с собой...
И много таких случаев известно в центре, когда занятия сайентологией, или дианетикой, становятся гибельными для личности.
–
Далее несчастная женщина обрушивает ворох подробностей всюду чудящихся ей оккультных сексуальных преследований.
Несчастную женщину пришлось отправить на прием к психиатру.
Увы, это – типичный случай. Женщина, будучи больной, попала в центр Федоренко, и болезнь у нее проявилась манией сексуального преследования. Сейчас ей предстоит лечиться у психиатра.
Чаще всего на Крутицкое подворье приходят люди, реально пострадавшие. И если человек заявляет, что после занятий РЭЙКИ во время чтения молитвы он слышит в себе ругань и хулу, – здесь нужен совет духовный.
Но нередко появляются и околоцерковные дамочки, которые, поверхностно и бессистемно начитавшись православной литературы, не избавившись от множества суеверий, начинают «философствовать» со ссылкой на церковные авторитеты: от одной якобы «исходит зло», другая, как ей кажется, «своими грехами осквернила источник, и его закрыли». Третья стенает:
–
Таких приходится резко останавливать:
– Вбросьте из головы! Зачем придаете значение таким пустякам? Это лукавые уловки, на которые вы попадаетесь. Нет их для вас! А будете замечать – исповедуйте тотчас, что согрешили, обращая внимание.
А иным всюду видится порча. Одна женщина пришла на грани истерики:
–
– Самостью не занимайтесь! – следует строгое внушение.– Вы спросили вашего священника? Зачем вам ехать на отчитку? Зачем мните, что у вас порча? Вы сами себе ее выдумали и портите тем самым себя!..
Сотрудники же Душепопечительского центра работают на общественных началах, бескорыстно. Много терпения, знаний, молитв им требуется, чтоб с рассуждением подойти к каждому: помочь открыть глаза заблуждающемуся, срочно поддержать духовно гибнущего, утешить его родных, отрезвить излишне мнительного и суеверного...