А деловое общение возникает из неделового — неформального — общения незнакомых прежде людей. И для того, чтобы в Русской цивилизации концептуально властных людей становилось всё больше и больше, этот потенциал ещё предстоит освоить. И в этом — стремлении помочь обществу освоить интеллектуальный и нравственный потенциал — третье отличие КПЕ от всех партий старого толка.
Внутренний Предиктор СССР
5 июля 2004 года.
Уточнения и добавления: 11 июля 2004 г.
[1] Это реакция эгрегориально-матричного характера, поскольку и сам прогноз и его публикация совпали по времени с подготовкой материалов майского «Текущего момента».
[2] Агитаторы за самопожертвование в большинстве своём сами от этого пути уклоняются и выражают недовольство, если кто-то не желает следовать их советам, а решает те же проблемы иными средствами.
[3] Об их несостоятельности в материалах Концепции общественной безопасности (КОБ) см. в работе “Либерализм — враг свободы”. Материалы КОБ представлены на сайте www.vodaspb.ru и распространяются на компакт-дисках, для чего необходимо обратиться по электронной почте на указанный сайт.
[4] Здесь по всей видимости в статье опечатка, поскольку Николая I ещё при жизни за глаза звали Николай Палкин, вместо Николай Павлович, за распространённую при нём в армии и на флоте систему наказаний палками — шпицрутенами: см. рассказ “После бала” Л.Н.Толстого.
Е.Гильбо, видимо, подразумевал Николая II, в доброту и святость которого верят многие, вопреки весьма глубокомысленному анекдоту о том, что Н.С.Хрущёв, произведя в Герои Советского Союза тогдашнего главу Египта Гамаль абд эль-Насера, не успел присвоить Николаю II звание Героя Советского Союза (посмертно) за создание в стране революционной ситуации: в вопросах рабочего законодательства царь стоял на стороне крупного капитала, дравшего с рабочих семь шкур, причём подчас отдавая предпочтение капиталу иностранному; допустил втягивание России в две войны (японско-русскую и первую мировую ХХ века); попустительствовал распространению антигосударственной революционной пропаганды и т.п.
[5] А вот в этом Е.Гильбо ошибается. Всё созидательное для развития многонациональной Русской цивилизации зарождалось и развивалось в ней самой.
[6] Город во Франции к югу от Парижа, где в 1911 г. действовала партийная школа РСДРП (б).
[7] И роль интернета состоит и будет нарастать в том смысле, что он является средством распространении многонациональной Русской Идеи по всему миру: США создали эту систему обмена информацией (и за это им спасибо), но им самим нечего сказать… и нечего показать, кроме того, что менее чем 5 % населения Земли, потребляют более половины мировой добычи энергоносителей и дают более половины экологических загрязнителей. Соответственно, если бы этот образ жизни было позволено Свыше распространить на всё человечество, то он быстро свел бы в историческое небытие нынешнюю цивилизацию. Миру необходима альтернатива, но США её дать не могут.
[8] Власть сама по себе бесхозной не оказывается; чтобы в России власть стала «бесхозной», кое-кому из числа действительно хозяйствующих в мире субъектов пришлось много поработать на Российской ниве.
[9] В первой из них “Россия на перепутье”, опубликованной 3 июня 2004 г., есть такой абзац:
«Следует учесть, что деньги шума не любят, так что ни один обладатель крупного состояния, реально играющий на рынке, никогда не позволит предать широкой огласке своего имени. Судя по тому, что редакторы “ФОРБС” все еще живы, они такой огласки ни разу не допустили».
9 июля 2004 г. в Москве был убит Пол Хлебников — главный редактор, выходящей с апреля 2004 г. русской версии “Форбс”. Его расстреляли из автомобиля, когда он выходил из «своей московской конторы». Б.А.Березовский прокомментировал это событие в том смысле, что П.Хлебников был неаккуратен в обращении с фактами, и это могло кому-то не понравиться.
[10] Об этом см. более обстоятельно в материалах КОБ работу “Последний гамбит” (мистико-философский политический детектив).
[11] О смене логики социального поведения в материалах КОБ см. работы “Мёртвая вода”, “Печальное наследие Атлантиды” (“Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»”).
[12] О матричном управлении см. в материалах КОБ работы: “Мёртвая вода”, “Матрица «Матрице» — рознь”, “Российское общество и гибель АПЛ «Курск» 12 августа 2000 г.”
[13] Сеть магазинов «24 часа» возникла именно вследствие суеты, безалаберности и неорганизованности жизни, охватившей общество.
Кроме того, вспоминается частушка: “Я скакала как блоха: всё искала жениха, пресвятая Троица, помоги пристроиться…”, — но это уже по отношению к самому графоманствующему Е.Гильбо.
[14] Последнее — образец местечкового мышления авторов “Стрингера”: “элита” США тоже далеко не всегда лояльна по отношению к США (иначе там не было бы известного эпизода в Перл-Харборе 7 декабря 1941 г., убийства президента Дж.Ф.Кеннеди 23 ноября 1963 г., эпизода 11 сентября 2001 г. в Нью-Йорке и некоторых других). И вековая цепь таких событий приводит к вопросу: Кому лояльна “элита” США?
[15] О типах строя психики см. в материалах КОБ работы: “Мёртвая вода”, “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”, “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”, “Принципы кадровой политики: государства, «антигосударства», общественной инициативы”.
[16] На сайте газеты “Известия” статья бы опубликована 23 июня 2004 года, в газете — 24 июня, то есть фактически статья была опубликована в тот же день, что и статья Е.Гильбо “Каким будет отречение”.
[17] «Начало власти — совершенно иррациональное начало. Во всякой власти есть гипноз, священный или демонический гипноз. Никто ещё и никакой власти в мире не подчинялся по рассудочным, рациональным основаниям. Власть никогда не была и не может быть организацией человеческих интересов, организацией господства каких-либо интересов или равнодействующей интересов. Власть всегда есть проникновение какого-то таинственного начала в человеческие отношения, исходящего от Бога или диавола» — Н.Бердяев, собрание сочинений под общим названием — “Философия свободы”, книга -“Философия неравенства”, Письмо III “О государстве”, стр. 525 — 526, Изд. Харьков «ФОЛИО», Москва «АСТ», 2002 года.
[18] Точно так же, как до тех пор, пока не была разрушена крестьянская культура, в народных песнях и сказаниях добрым словом вспоминали и другого «деспота» и «тирана» — Ивана Грозного.
[19] Об этом см. в работе “Мёртвая вода”.
[20] Попробуйте задать любому депутату Государственной думы, министру или губернатору вопрос: «Что по Вашему мнению представляет собой такое явление, как личностная психологическая культура и культура мышления, в частности?» — и в ответ вы услышите много пустых слов.
[21] А партия пока во многом толпо-“элитарная”, поскольку люди в неё приходят такими, какими они успели сложиться за годы своей жизни в нашем толпо-“элитарном” обществе. И люди не умеют думать и боятся высказать неправильные мнения. А отучиться от страха думать и высказывать мнения безбоязненно можно только, втягиваясь в процесс размышлений и убеждаясь в общении с другими людьми, что по одним и тем же вопросам разные люди приходят к выводам, общим для КОБ, хотя возможно и в каких-то других формулировках.
