ВЕЛИКОДЕРЖАВНЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАЦИИ

кризиса.

Итальянский фашизм отрицал коммунизм идеологией Национальной революции, призванной создавать буржуазное национальное государство и социально-синдикалистское национальное общество «волков», которым спасались и в котором получали возможность рыночного капиталистического развития индустриальные производительные силы. Он был идеологией мелкобуржуазной, но подчёркивающей, что его главная опора в рабочем классе, в понятных этому классу синдикалистских социалистических идеалах. Отнюдь не случайно вождём фашистов стал Бенито Муссолини: бывший социалистический анархист и синдикалист, член руководства социалистической партии и главный редактор её партийной газеты 'Аванти', в конце концов изгнанный из этой партии за поворот к национал-патриотическим воззрениям.

В фашизме ясно выражалась двойная мораль национально-буржуазного общества «волков», особенно отчётливо проявившаяся в эпоху индустриализации. Сен-Симон видел идеал социализма, как общечеловеческий, с христианской этикой и моралью. В фашизме социалистический идеал наполнился совершенно другим общемировым содержанием, откровенной двойной этикой и моралью. В теории и на практике человечество разделялось на общества «волчьих стай», с одной стороны, и общества «пастырей и овец» и дикарей, – с другой. Согласно фашизму в национальном обществе должна господствовать одна этика и мораль, этика и мораль «своих», а по отношению к остальному человечеству нужна другая этика и мораль, этика и мораль волчьей стаи к соперничающим стаям и к добыче. С уже существующими национальными обществами «волчьих стай» итальянское национальное общество должно было вести непримиримую конкурентную борьбу, вынужденно признавая некоторые законы такой борьбы. Прочие же общества, как народные, так и дикие, следовало безжалостно эксплуатировать ради процветания своей стаи и наибольшего снятия в ней внутренних противоречий. В эпоху индустриализации осуществить такие задачи можно было лишь превращением своих национальных производительных сил в самые конкурентоспособные в мире. Это императивно требовало от вовлечённой в мировой капиталистический рынок Италии революционного прорыва к самой высокой на то время социологизации национально- общественного сознания ради достижения общественно-производственными отношениями качества самых передовых социальных отношений между всеми участниками производства. То есть, таких производственных отношений, которые оказались бы способны разрешать сверхзадачу экономического спасения, а затем устойчивого буржуазно-капиталистического развития страны.

Сначала на этом политического пути понадобилось обеспечить быстрый подъём производительности труда и насытить внутренний рынок товарами потребления. Чего нельзя было добиться без авторитарного фашистского государства, беспощадно подавляющего спекулятивные устремления выразителей коммерческого интереса и наращивающего внутренний долг для инвестирования самой высокопроизводительной промышленности, готовой расплачиваться за кредиты из прибыли. Затем, отладив механизм прибыльной деятельности в промышленном производстве, уже в процессе Национальной Реформации и постепенного отхода от диктатуры промышленного политического интереса пришлось наращивать внешний долг и обеспечить такое производство товарной продукции, какое стало бы конкурентоспособным на мировых рынках, теснило там продукцию уже сложившихся буржуазных наций. А получая прибыль на внешних ранках расплачиваться за внешние кредитные заимствования.

Осуществление такой сверхзадачи было бы невозможным без учёта коренных, социалистически направленных интересов самого многочисленного, многомиллионного участника индустриальных производственных отношений, а именно, индустриального рабочего класса, который становился массово грамотным и политически идеологизированным. Поэтому фашистская идеология подчёркивала свою непосредственную связь с социалистической идеологией рабочего движения.

В развитии политических процессов в Италии проявилась ещё одна характерная особенность индустриальной эпохи, эпохи империалистической. В эту эпоху к началу ХХ века произошёл раздел мира между великими державами, и борьба между ними за передел сфер влияния достигла такой организованности, что переживающая буржуазно-демократическую революцию страна не могла оставаться без какой бы то ни было государственной власти.

Великая французская революция отличалась яростным радикализмом отрицания феодально- бюрократических государственных отношений. Церковь, феодальный господствующий класс землевладельцев, чиновничий аппарат и важнейший институт государства, королевская армия, беспощадно уничтожались либеральной буржуазно-демократической революцией и террором. Буржуазная власть принялась создавать свои исполнительные учреждения и свои вооружённые силы из новых людей. Она раскрыла дорогу к военной и управленческой карьерам множеству ярких талантов, но в условиях отсутствия государственной власти. Такое положение вещей продолжалось до Национальной революции, то есть до установления военно-политической диктатуры консулата Наполеона.

Тогда как в Италии стареющий, вырождающийся и деградирующий аппарат чиновничьей власти и армии прежнего, феодально-бюрократического государства протянул своё существование до фашистской Национальной революции и был сметён ею, чтобы сразу же быть заменённым буржуазно-государственной властью. Итальянские фашисты произвели Национальную революцию в результате быстрой Гражданской войны малой интенсивности, завоевав власть вооружённой силой военно- политических отрядов прямого действия. Гражданская война позволила им создать собственную символику государственности и выявить буржуазное второе сословие, готовое бороться насмерть за новое государство и управлять становлением общества на основе национального Общественного договора. Последующие буржуазно-демократические революции доказали, что такой ход событий стал правилом, закономерностью в политической борьбе.

в) немецкая нация

Первая мировая война потрясла Европу до основания, коренным образом изменила её, вызвала в ней глубокий мировоззренческий кризис и породила политические поиски революционных выходов из этого кризиса. Война показала, что столкновение государственных интересов разных стран стало принимать глобальный и цепной характер и Европа теряет геополитический контроль над мировыми делами. Появление в индустриальных государствах паровозов и пароходов, грузовых автомобилей создавало возможности быстро перебрасывать целые армии и их вооружения на огромные расстояния, а с помощью электрических средств связи и самолётов упрощалась задача тут же налаживать их оперативно-тактическое взаимодействие. Такое положение вещей потенциально превращало любое военное столкновение двух государств в общемировое явление. А при военном столкновении преимущества получали срединные по геополитическому положению державы, которые из-за их расположения могли лучше, дешевле и действеннее использовать экономические и военные средства, осуществлять управление и продвигать свои интересы сразу в нескольких направлениях. Удачное геополитическое положение державного государства превращалось в важнейшее условие проведения им успешной внешней политики, способствовало его торговой, военной и политической победе над конкурентами и противниками через меньшее хозяйственное напряжение страны. В то же время неудачное геополитическое положение обуславливало постоянное перенапряжение экономических и организационных усилий державы и, как следствие, заранее указывало на её предрасположенность к поражению. И большинство европейских держав в течение войны получили ясные подтверждения, что у них-то как раз неудачное геополитическое положение.

Вследствие Первой мировой войны экономическая и финансовая власть в мировом капиталистическом хозяйстве переместилась от буржуазно-национальных империй Западной Европы, от Великобритании и Франции к молодой американской буржуазно-национальной державе, расположенной между тремя океанами. Положение на пересечениях главных морских торговых потоков делало из неё