состоит ровно из тридцати дней. И дней таких в году 360 — как и градусов в зодиакальном круге. По авестийским текстам, именно такой была длительность года до вторжения Ангро Майнью, нарушившего мировую гармонию.
Оставшиеся 5 или 6 дней (ан гард ах) посвящаются фравашам и считаются днями скорби по утраченной гармонии и не входят ни в один месяц. Это последние дни перед весенним равноденствием, и по авестийской традиции считается несчастьем родиться в один из дней скорби.
Кстати, в древнейшей персидской традиции ангардах длился пять дней. Бируни (973— 1050) сообщает, что «четвертью дня они пренебрегали, пока из этих четвертей не накапливалось дней на целый месяц — это происходило один раз в 120 лет, — и тогда прибавляли лишний месяц к месяцам данного года, так что в году оказывалось тринадцать месяцев…
А связано это с существованием тринадцатого созвездия Зодиака — Змееносца, который существует в зодиакальном круге, но по авестийским астрологическим представлениям еще не проявляет себя. Поэтому его и не учитывают и как бы все-таки учитывают одновременно.
Каждый месяц солнечного календаря и каждый день месяца находятся под влиянием одного из Святых — Амеша Спента. Это определяет их особенности, а также предписывает людям, что следует, а чего не следует делать в тот или иной день.
Есть дни для увеселений, дни для работы, для физических занятий, для любви, для уединения и размышлений. Руководствуясь указаниями, человек может более гармонично вписаться в окружающий мир, и его энергии не войдут в противоречие с энергиями светил и планет.
Вот, к примеру, покровители двенадцати месяцев по порядку от дня весеннего равноденствия:
1 — месяц почитания фравашей — душ умерших (март — апрель),
2 — Аша Вахиш-ты — Лучшей Истины (апрель — май),
3 — Хаурватат — Здоровья (май — июнь),
4 — Тиштрии — Сириуса (июнь — июль),
5 — Амертат — Бессмертия (июль — август),
6 — Хшатра Вайрьи — Желанной Власти (август — сентябрь),
7 — Митры — Согласия (сентябрь — октябрь),
8 — Апама — Потомка Вод (октябрь — ноябрь),
9 — Атара — Огня (ноябрь — декабрь),
10 — Датуша — Ахура Мазды (декабрь — январь),
11 — Boxy Маны — Благой Мысли (январь — февраль),
12 — Спента Армайти — Благочестия (февраль — март).
А вот тридцать покровителей для каждого дня месяца:
1 — Ахура Мазда, 2 — Boxy Мана, 3 — Аша Вахишта, 4 — Хшатра Вайрья, 5 — Спен-та Армайти, 6 — Хаурватат, 7 — Амертат, 8 — Датуш, 9 — Атар, 10 — Апам, 11 — Хварна — Добро, Харизма, 12 — Маха — Луна, 13 — Тиштрия, 14 — Геуш — Бык, 15 — Датуш, 16 — Митра, 17 — Сраоша — Послушание, 18 — Рашну — Справедливость, 19 — Фраваши, 20 — Вертрагна — Победа, 21 — Раман — Покровитель пастбищ, 22 — Вайю — Ветер, 23 — Датуш, 24 — Даэна — Вера, 25 — Аши Boxy — Правда, 26 — Аши Арта — Удача, 27 — Асман — Небо, 28 — Зам — Земля, 29 — Мантра Спента — Святое Слово, 30 — Анагранам Раучама — Бесконечный Свет…[69]
Кроме солнечного календаря действует лунный, в котором каждый лунный день начинается от восхода луны. (Загляните в отрывной календарь, там всегда указывается время восхода луны.)
У лунного дня есть свои покровители и свои характеристики: в один лучше ходить за покупками, в другой — стричь волосы, в третий об опасности предупреждают собачий вой или падающая вилка…
Дней в лунном месяце может быть двадцать девять или тридцать. Неполный, двадцатидевятидневный считается несчастливым, дела, начатые в этот период, могут остаться незавершенными.
Кроме этих счислений в зороастризме существует еще тридцатидвухлетний тотемический календарь, в котором покровителем каждого года является определенное животное. Тотемное несет благо, одаривает определенными талантами, антитотемное — отнимает благодать, дает человеку худшие черты.
Тотемы используются во многих религиях, этот образ помогает человеку лучше осознать свое место в мире, а в «прикладном» виде несут основы психологии характера, позволяя выделить психологические особенности путем отождествления с хорошо изученными повадками животного.
К тому же в Авесте человек за свои поступки получает кармическое воздаяние, а животное нет. Поэтому выйти за пределы заданного кармического круга человеку легче через тотем.
Но мы не будем углубляться в дебри астрологических трактовок, лучше приведем для любопытствующих, какому году какой тотем соответствует. Вы уже знакомы с китайским и японским календарями, в привычку вошло встречать Год Кролика (или Кота), Дракона или Обезьяны… А вот для сравнения авестийский календарь в том виде, в каком собрал и обобщил его П. Глоба.
Начинается он с Золоторогого Оленя (1906, 1938, 1970) — символа гордости, силы, целеустремленности.
За ним следует Горный Баран (Муфлон) (1907, 1939, 1971) — символ коллективизма, чувства долга и традиций.
Мангуст (1908, 1940, 1972) — символ ловкости, творческой активности, гибкого мышления.
Волк (1909, 1941, 1973) — символ независимости, храбрости, ответственности, выносливости.
Аист (1910, 1942, 1974) — символ мира, фатализма, консерватизма.
Паук-крестовик (1911, 1943, 1975) — символ борьбы с нечистью, благосостояния дома, исцеления.
Уж (1912, 1944, 1976) — символ кармы и колеса воплощений, интуиции, мистики.
Бобер (1913, 1945, 1977) — символ природной гармонии, красоты и любви.
Черепаха (1914, 1946, 1978) — символ мудрости, последовательности, осторожности, скрытности.
Сорока (1915, 1947, 1979) — символ связи с высшим миром, распространение слова.
Белка (1916, 1948, 1980) — символ мысли, познания родового древа, живой ум и чувство долга.
Ворон (1917, 1949, 1981) — символ серьезности, суровости, обособленности, очищения от скверны.
Петух (1918, 1950, 1982) — символ победы над бесами, торжества справедливости, реформаторства.
Тур (1919, 1951, 1983) — символ мира, благоденствия, самопожертвования, бескорыстия.
Барсук (1920, 1952, 1984) — символ хранения богатства, традиций, воспоминаний, укрепления материального мира.
Верблюд (1921, 1953, 1985) — символ скепсиса, юмора, насмешки, упорства, самостоятельности.
Еж (1922, 1954, 1986) — символ благодати, новизны, свободы.
Лань (1923, 1955, 1987) — символ гармонии, красоты, праведности.
Слон (1924, 1956, 1988) — символ устойчивости, основательности, твердости.
Лошадь (1925, 1957, 1989) — символ справедливости, трудолюбия, стремления вперед, широты кругозора.
Гепард (1926,1958,1990) — символ борьбы за правое дело, воинственности, независимости, бесстрашия.
Павлин (1927, 1959, 1991) — символ преодоления иллюзий, игры, маскировки.
Лебедь (1928, 1960, 1992) — символ очищения веры, духовности, надежды.
Рысь (1929, 1961, 1993) — символ просветления, озарения, преображения, веселья.
Осел (1930, 1962, 1994) — символ изобилия, мира, терпения, пассивного сопротивления.
Белый Медведь (1931, 1963, 1995) — тотем арийских народов, символ целительства, магии, щедрости, медленной раскачки, но быстрых действий.
Орел (1932, 1964, 1996) — символ царственности, власти, аристократизма.
Лисица (1933, 1965, 1997) — символ хитроумия, ловкости, осторожности, равновесия.
Дельфин (1934, 1966, 1998) — символ познания тайн, спасения, благих мыслей.
Кабан (1935, 1967, 1999) — символ победы, могущества, борьбы, активности.
