катализатором русской революции.

Национальное устройство. Россия изначально строилась как империя с входящими в нее подчиненными народами. Россия — империя каждой клеточкой своего тела, эта информация присутствует в названиях улиц, в стиле оформления городов и органов власти, в бюджетном процессе, в транспортной инфраструктуре. Национальные культуры существуют и развиваются при условии признания приоритета русской культуры, и достигнуто такое положение силой оружия. Россия — компактная (не в смысле размеров, а в смысле связности) империя: все рядом. Можно быть демократичным в метрополии, если колонии далеко. Вводя элементы демократии в стране, власть сталкивается с требованиями национальных территорий о равноправии или о выходе из империи, поэтому возникает угроза территориальной целостности.

Требование справедливости. «Справедливо!» — говорят чрезвычайно редко, чаще говорят: «несправедливо!», имеется в виду, что обделили. Социальная справедливость — это распределение ресурсов по сословиям в соответствии с их важностью для государства. В этом смысле рынок принципиально несправедлив: «грубый, неграмотный торгаш» всегда будет получать больше учителя или врача.

Справедливость в ее российском сословном понимании противоречит идее правового государства, ведь формальными правовыми средствами справедливости не добиться. Общественное мнение горой стоит за героев, которые неправовыми методами борются с несправедливостью.

Торможение перемен. Существует всеобщее опасение радикальных изменений, большинство чувствуют, что попытка создания другой устойчивой, менее консервативной конструкции в России — предприятие чрезвычайно рискованное. Общество не испытывает иллюзий по поводу существующей государственной власти, но при этом все помнят, что такое безвластие, и знают, что с устранением государства возникает не гражданское общество, а власть бандитов. Привычка терпеть до последнего родилась из осмысления исторического опыта народа: когда делают как лучше, то всегда бывает хуже.

За пять лет в России меняется все, а за 200 лет — ничего. Как писал Алексей Константинович Толстой, «земля наша богата, порядка в ней лишь нет». Стихи звучат сегодня также актуально, как и полтора столетия назад, предыдущий опыт никогда не востребуется.

Мне представляется, что вывод может быть только один: мы не хотим жить по- другому. Смысл нашего существования — борьба, а не результат. Соперников волнуют не реальные перемены в стране, а процесс, выяснение того, кто круче, отработка боевых качеств.

А.С. Пушкин:

Есть упоение в бою, И бездны мрачной на краю, И в разъяренном океане, Средь грозных волн и бурной тьмы, И в аравийском урагане, И в дуновении Чумы.

Заключение

В молодости я хотел спасти весь мир.

Повзрослев, решил ограничиться своей страной.

В старости пришел к выводу, что спасать надо свою семью.

На смертном одре понял, что начинать надо было с себя.

Надпись на надгробной плите

Россия — чрезвычайно устойчивое образование. Легко меняясь в деталях, она веками остается неизменной в главном. Она пережила нашествия, войны и революции, постоянно находясь на краю. Попытки ее изменить заканчиваются ничем или, в случае успеха, приводят к потере ее территории, но не сути. Мы сумели стать великой державой в весьма суровых климатических условиях. Россия — это не запоздалая в своем развитии Европа, а самодостаточная цивилизация, не больная, покалеченная войной и белогвардейцами (коммунистами) лошадь, а вполне себе здоровый верблюд. Отсюда не следует, что наше жизнь не требует существенных изменений, что нужно смириться с традиционным отношением к своим гражданам: обязаны любить, и «куда вы денетесь с подводной лодки». Это означает, что прямое копирование чужого опыта чаще всего непригодно, что нам нельзя, да и не удастся, игнорировать собственную историю.

Предлагаю вам такую аналогию.

Большое число благополучных и вполне обеспеченных людей любят походы в горы, по бурной реке, в тайгу, в пустыню, верхом, пешком, на внедорожниках. Добиваться в условиях похода такого же комфорта, как в городской квартире — бессмысленная задача. В городе — газ, центральное отопление, диван с телевизором, ванная комната и теплый туалет, здесь — палатка, комары, тяжелый рюкзак. Да и ходят в поход совсем за другим — за тонусом, за интересом к жизни, за слиянием с природой, для проверки себя, своих физических сил. Европа и Северная Америка — благоустроенные городские квартиры, Россия — экстремальный поход.

Здесь никогда не будет так, как там. Усилия «западников» приводят к тому, что условия похода постепенно улучшаются, иногда весьма существенно: появляются пуховые спальники, газовые горелки, непромокаемые палатки, но суть от этого не меняется.

Возникает вопрос: а почему именно мы, я ведь не просился — поход дело добровольное. Не повезло? Но разве смысл жизни в том, чтобы лежать на диване или есть большой ложкой черную икру?

Супруга вызывает дух умершего мужа и спрашивает его, как он «там» живет.

— Замечательно! Я занимаюсь сексом, ем и сплю.

— Ты в раю?!

— Нет, я кролик в Новой Зеландии.

Если вы думаете, что смысл жизни человека в том, чтобы провести ее спокойно и размеренно, то вам не стоило родиться и тем более жить в России. Выбор деятельности страна предоставляет весьма широкий: стремительно делать карьеру или бороться за справедливость, создавать свой бизнес или бороться с нетрудовыми доходами, обогащаться или бороться с коррупцией. Живя в России, можно практиковать разные стратегии и отрабатывать личные экстремальные качества. Поэтому нужно очень точно понимать, для чего живешь, какова цель, чтобы не заблудиться и не потерять ориентацию.

Дмитрий Быков: Россия — это среда специальная, которая образуется там, где стоячая есть вода, где много раскисшей, заболоченной земли и нет никакого выхода, и поступить с этим

Вы читаете Жить в России
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату