«Устои», «Золотые сердца»). М., 1947; «Воспоминания». М., 1956. Рассказы «Авраам» (1919, 1926), «Надо торопиться» (1919, 1955, 1961), «Сироты 305-й версты» (1955, 1961), «Рассказы» (Пг., 1919), очерк «Город рабочих» (1956), «Деревенский король Лир» (1957). Опубликована переписка Н. Н. Златовратского с Л. Н. Толстым, М. Е. Салтыковым-Щедриным.
Впервые в журнале «Отечественные записки». 1874, No 12; 1875, No 3. Отдельным изданием – Бытовые очерки. I. H. Златовратского. Крестьяне-присяжные. Спб, 1875. Включалась во все собрания сочинений Н. Н. Златовратского.
В советский период вошла в книгу: Златовратский Н. Н. Избранные произведения. М.: ОГИЗ, 1947. Текст печатается по этому изданию.
…лежащего в Палестине… – Палестина – здесь: равнина.
…состоявший… сотским… – сотский в дореволюционной России – крестьянин, назначающийся в помощь сельской полиции.
…потискали ржаных кокурок… – кокура, кокурка – пресная лепешка, сдобная, иногда с творогом, ватрушка, шаньга.
…отябель…– бесстыжий, наглец, отчаянный, окаянный.
В зажору … попал…– зажора – талая вода под снегом в рытвинах и ложбинах на дороге.
…на мамону чужую работать! – мамона, мамон – богатство, пожитки, земные сокровища.
…даром что мы казенные были… – государственные (казенные) крестьяне – незакрепощенные, находившиеся на казенных землях, владельцем которых было государство, а не отдельные помещики.
…как положенье вышло…– «Положения» 19 февраля 1861 года, законодательный акт, оформивший отмену крепостного права в России.
Коник, конник – ларь с подъемной крышкой.
Скуфья – остроконечная бархатная черная (фиолетовая) мягкая шапочка у православного духовенства.
Протодьякон – старший по чину дьякон, одно из низших духовных званий.
Фуляр – легкая и мягкая шелковая ткань; здесь: шелковый платок.
Налой, аналой – высокий столик с покатым верхом, на который в церкви кладут иконы, книги.
…плетенки из суконной покромки…– плетенка – здесь: половик, сплетенный из полос сукна.
Бурак – кузовок, коробок, корзиночка.
Шугай, шугайчик – крестьянская короткополая кофта.
«Кобыла» – скамья, к которой привязывали подвергаемого телесному наказанию.
,
Шабер, шабры – сосед, соседи. (Прим. автора.)
Крестьяне, в описываемой нами местности, называют собственниками только тех, которые владеют недвижимым имуществом, приобретенным помимо общего надела и выкупа, и то в значительном количестве. (Прим. автора.)