особо доверенных лам. Те же, в свою очередь, благодаря этому приобрели некие весьма оригинальные способности.
Так, скажем, Александра Давид-Неель описывала лам-путешественников, которые, впадая в своеобразный транс, могли быстро идти, чуть ли не бежать, несколько суток подряд, одолевая за это время весьма значительные расстояния и не сбиваясь в то же время с маршрута. Она же наблюдала своими глазами в Тибете «летающих лам». На высоком плато Чанг-Танга Один из монахов передвигался гигантскими прыжками, подобно мячу, ударяющемуся о землю. Самое удивительное, что широко открытые глаза ламы были фиксированы в этот момент на далеком предмете где-то высоко в пространстве, а сам он сохранял спокойную позу — сидел, поджав под себя ноги.
Доктор Оссендовский пишет, что ламы-учителя способны добиваться летаргического состояния у своих учеников, погружая их в ванну из специальных трав. Благодаря пребыванию в такой ванне кожа человека твердела, словно камень, затем его еще пеленали, словно египетскую мумию. И после такой обработки псевдоокаменелые молодые ламы теряли вес с помощью психической силы посвященного в некие таинства священника и отправлялись в небо. Не чувствуя ни холода, ни потребности в кислороде, ламы таким образом совершали длительные космические путешествия, посещали другие планеты. И, вернувшись на Землю через несколько лет, рассказывали о том, что видели в других мирах.
После этого уже как-то меньше удивляешься и тому, что некоторые ламы Тибета обладают способностью мгновенно перемещаться в пространстве. Например, Э. Томас упоминает о таком эпизоде. Когда большой храм Майтреи, будущего Будды, был готов принять его колоссальную статую — а это было в 1916 году, — тогдашний правитель Тибета Панчен-лама попросил своего учителя Кйонгбу-Ринпоша освятить установку статуи. Старый и больной монах поначалу было отклонил предложение, сказав, что его здоровье ненадежно и смерть близка. Но потом все же согласился освятить храм. И вот через несколько месяцев Панчен-лама послал к Кйонгбу-Ринпошу паланкин и эскорт, чтобы с почетом доставить его на церемонию. Многие видели, как престарелый монах занял место в паланкине. Но во время церемонии освещения монахи были чрезвычайно удивлены, увидев почтенного отшельника, идущего пешком, без всякого эскорта. На глазах толпы он поднялся по ступенькам, вошел в храм, обнял статую Майтрейи и исчез, слившись с нею. А когда позже прибыл паланкин, он оказался пустым. «Очевидно, Кйонгбу-Ринпош сдержал свое обещание Панчен-ламе с помощью оккультной силы Калачакры», — комментирует этот эпизод Э. Томас.
Действительно, в Тибете вот уже долгое время культивируется некая система, помогающая человеку с помощью медитации приобрести весьма необычные способности. Сын Н. К. Рериха — Юрий Николаевич Рерих — связывает систему Калачакры с Шамбалой. «Весь вопрос системы Калачакры, — пишет он, — тесно связан с проблемой царства Шамбала, таинственной области, из которой вышла эта система в Индии во второй половине X века». Согласно Ю. Н. Рериху, поиск царства Шамбалы и духовной связи с Учителем является конечной целью всех учеников Калачакры. Посвященные монахи составили тексты, описывающие путь в Шамбалу, где географические указания соседствуют с замечаниями, касающимися духовной подготовки тех, кто хочет войти в сферу Шамбалы. Стало быть, получается, обитатели Шамбалы постоянно и настойчиво готовят себе помощников в нашем мире. Ну а чего не знаешь, не умеешь сам — тому не научишь другого…
Продолжая наше повествование, мы с вами постепенно пришли к выводу, что рядом с нами на планете существует еще одна (а может, и несколько?), параллельная нам цивилизация, пытающаяся воздействовать на историю человечества ненасильственными методами. Зачем это нужно обитателям Шамбалы? Какие цели они преследуют?..
Цель порабощения нашей цивилизации следует отбросить сразу — поработители не стали бы миндальничать, нашли бы иначе куда более жесткие и действенные методы воздействия. Нет, судя по всему, мудрецы Шамбалы пытаются мягко выправить пороки человечества, стараются помочь ему быстрее достичь следующей, более высоткой ступени развития, чтобы с ним можно было вступить в прямой контакт и сотрудничество. Ныне же такие контакты попросту нежелательны. Почему? Да хотя бы потому, что при нынешнем уровне развития нашей цивилизации обязательно нашлись бы силы, которые постарались бы использовать этот контакт в целях своего личного возвышения и обогащения. Применять же жесткие, карательные меры даже против таких людей мудрецы Шамбалы не хотят. Они твердо знают (видимо, на собственном и, уж конечно, на нашем опыте), что революционные перевороты не несут ничего хорошего. Поэтому мудрецы Шамбалы и не торопятся, воздействуют мягко, гомеопатическими порциями.
Ну а правительства ныне существующих государств планеты стараются игнорировать существование Шамбалы. Во-первых, потому, что никому не хочется во всеуслышание объявлять о существовании сил, на которые они, правительства, не могут воздействовать никоим образом. Во-вторых, за прошедшие тысячелетия обитатели Шамбалы научились достаточно тщательно скрывать следы не только своего воздействия, но и самого своего существования. Ведь власти нынешнего Китая не только неоднократно прочесывали многие районы Тибета, они даже устроили по соседству ядерный полигон. И что же? Шамбала никоим образом не обнаружила свое существование. По-прежнему, как и много лет назад, в руках исследователя есть только косвенные доказательства существования этой таинственной страны и ее обитателей.
К числу таких косвенных доказательств можно отнести и многочисленные свидетельства очевидцев, говорящих, что на ядерных полигонах к моменту предстоящего испытания возрастало количество НЛО, патрулировавших окрестности. (Мудрецы Шамбалы, возможно, стараются контролировать ситуацию, хотят не дать ей перерасти некие приемлемые пределы.)
Еще одно косвенное доказательство: вспомните газетные страницы недавнего времени. Со времени перестройки количество газетных публикаций об НЛО и разного рода других странных происшествиях заметно возросло. Этот факт, с одной стороны, можно отнести на счет самой нашей печати, начавшей публиковать такие сообщения, которые раньше никогда не допускались цензурой. Но с другой стороны, можно предположить, что это и свидетельство возросшего интереса жителей Шамбалы к событиям, происходящим на одной шестой части суши.
Но почему все-таки Шамбалу и ее обитателей так интересуют события на нашей планете? Чисто теоретический интерес? Гуманитарные соображения?.. Не только. По-моему, мудрецов Шамбалы могут интересовать события в нашем мире еще и потому, что сами они — земляне, жители параллельного нам мира. Современная нам наука вполне допускает такое трактование. Не вдаваясь в особые подробности — они могут стать темой обстоятельного разговора, скажем только, что принципиально просматриваются, как минимум, три-четыре реальные возможности такого сосуществования.
Помните, в древних текстах неоднократно встречаются упоминания, что жители Шамбалы неподвластны времени? А что, если в том заслуга не только каких-то чудодейственных фонтанов или плодов, а самой природы? Ведь это мы сами, для собственного удобства установили для себя единицу времени — час, состоящий из шестидесяти минут, а минута, в свою очередь, состоит из шестидесяти секунд. На Тибете же существует еще один шестидесятилетний цикл, о котором упоминает Ю. Н. Рерих. А что, если этот цикл является всего лишь секундой во времени мудрецов Шамбалы? Тогда, понятное дело, продолжительность их жизни будет измеряться для нас вечностью. И процессы, протекающие в разных мирах, будут столь заметно отличаться друг от друга, что потребуются специальные усилия, чтобы их соотнести друг с другом.
Такая временная разбивка может дополняться еще и разбивкой пространственной. Как полагают ученые, мы с вами живем в четырехмерном мире, три координаты которого пространственные, а четвертая — временная. Но ведь в принципе могут существовать миры с иным количеством измерений шестью или десятью или двумястами?.. Природа что толстая книга — в ней множество страниц-измерений, а мы с вами учимся читать только четыре. Но где они расположены — в начале книги или в ее конце? И что написано на других страницах?.. Этого мы не знаем, потому что пока не умеем перелистывать страницы великой книги Природы.
Еще одна принципиальная возможность сосуществования разных миров описана поэтом Валерием Брюсовым в известных строчках:
