полному исчезновению. Осталось только имя Ленин, остались труды его и слава одного из выдающихся людей, которые изменили мир в XX веке. Но вот государство, на строительство которого было истрачено столько сил, здоровья, мучений и переживаний и стоил миллионам людей жизни, развалилось через 75 лет.
Идея построения коммунистического общества оказалась слишком идеалистической, чтобы воплотиться в жизнь, она была подвергнута резкой критике, и человечество отвернулось от нее – она уже не владеет умами. И останется Ленин в памяти, как человек разрушивший основы бытия и создавший государство без будущего. Идеи социалистов-утопистов Сен-Симона, Фурье и Оуэна, которые выдвинули принцип распределения «по способностям» и изображали будущее общество как общество изобилия, обеспечивающее удовлетворение человеческих потребностей, безграничный рост производительных сил и расцвет личности, привлекли марксистов настолько, что на их основе, как на фундаменте, они стали развивать свои теории. Как и утописты-социалисты, большевики говорили о грядущем уничтожении разницы между умственным и физическим трудом, между городом и деревней, о планировании производства, о превращении государства из органа управления людьми в орган управления производством. Эксперимент по созданию описанного Кампанеллой и Томасом Мором идеального утопического государства, в котором господствует общественная собственность, а все блага распределяются поровну между жителями, провалился. Победить человеческую сущность не удалось. Делиться своим, кровью заработанным, никто не хотел, а защищая свое, готов был отдать свою жизнь.
Ленин был фанатом идеи – он строил новое, невиданное ранее общество. Как великий ваятель он кромсал старое и высекал контуры нового государства, отбрасывая ненужные материалы, по его мнению, в мусор. Привилегии руководителя страной и почет его волновали мало, он стремился взойти на Олимп лишь потому, что власть давала ему возможность воплотить в жизнь свою мечту. Он был настолько уверен, что совершает великое деяние для человечества, что пути и средства, людские потери, исчисляемые десятками миллионов, не имели для него и его партии никакого значения. «Великая цель оправдывает любые средства», - главная мысль, поэтому не брезговали большевики ни грабежами банков, ни деньгами финансовых магнатов, мечтавших развалить Российскую империю, ни расстрелами всех и вся, независимо от классовой принадлежности, выступавших против советской власти. И в этом фанатизме, в этой уверенности в правоте своего пути, единственного для любого политического строя, определился тот самый догматический подход партии ко всем проблемам, который превратил революционное государство в консервативное и реакционное. Если бы Ленин мог предположить, что будет с его детищем через 75 лет, он вряд ли был столь самоуверенным в своих действиях. И, возможно, он прислушался бы к мыслям и предложениям других социал-демократов, которые смогли эволюционным путем борьбы с правящими классами за право трудящихся преобразовать свои государства в Европе так, что нам кажется – они давно живут при коммунизме.
