Ванга очень спешила достроить храм. Спешила освятить его и официально открыть, увидеть, как он начнет «жить»… Спешила, так как чувствовала, что недалек час, когда она и церковь сольются в одно целое. Торопилась, зная, что ее миссия на Земле подошла к концу, когда она завершила строительство храма для наших душ. Храма, каким она сама, Ванга, была для людей более полувека.
«Я ли — церковь, или же церковь — это Ванга, или я — Ванга-церковь…»
Один из наиболее духовно близких к Ванге людей, художник Светлин Русев, сказал:
«Что Ванга — храм, а храм — это Ванга, — истина, которая не вмещается ни в писаные, ни в неписаные каноны. Тысячи людей, прикоснувшиеся к ее духовности, унесли с собой частицы ее энергии и силы. Храм был воздвигнут не во имя церковных догм, а для спасения людей, он должен быть в нас, в противном случае мы окажемся вне его. То, что должно было бы быть миссией каждого церковнослужителя, для Ванги стало суровым и тяжким ежедневным испытанием… Ванга для меня — ожившая святая Петка, продолжательница миссии добра и исцеления. Не случайно она построила храм и освятила его во имя святой Петки».
Перед близкими к ней людьми Ванга не раз говорила: «У меня три имени. Одно из них — Ванга, другое — Петка, а третье еще никому не ведомо».
Возможно ли, чтобы в Ванге жил дух святой Петки?
Житие святой говорит о том, что она родилась во Фракии в XI веке в зажиточной семье. Еще в молодые годы она отреклась от мирской жизни и посвятила себя Богу. После смерти родителей Петка раздала свое имущество беднякам и стала жить в уединенном храме, где в постах и молитвах провела пять лет. Потом она переселилась в Иорданскую пустынь, и там, в землях, осененных Спасителем, прожила долгие годы. Уже в глубокой старости, в преддверии смерти, Петка вернулась в родной город и снова предалась иноческому уединению. Она скончалась за молитвой в храме святых апостолов.
Жизнь Ванги можно рассматривать как продолжение жизни преподобной Петки, как земную эманацию более высшей и развитой сущности.
Пророчица часто советовала тем, кто считает себя Божьим избранником (целителем, ясновидящим и др.), почаще заглядывать в жития святых. Так они смогут убедиться, какая вера и сколько страданий и испытаний необходимы, чтобы человек «очистился душой и был готов принять милость Божью как небесный дар — будь то целительство, ясновидение или способность предвидения». В этом смысле жизнь святой Петки можно рассматривать как подготовку к еще более трудной миссии, полной жертв и испытаний.
Именно такой и была миссия Ванги.
А ее слова о том, что у нее есть и «третье имя», которое никому не ведомо, являются очередным неизвестным в необъятном явлении, имя которому — Ванга.
Ванга — не просто пророчица, а космическое явление. Почему же мы проводили ее в мир иной, так несправедливо и многократно обиженную? Как мы могли допустить все дрязги и мелочные споры о том, отвечает ли церковь святой Петки канонам православия; можно ли Светлину Русеву изобразить на фресках Вангу; с коммерческой или иной целью создан Фонд Ванги, что оттолкнуло от нее родных в последние месяцы перед ее кончиной…
Многих ошибок можно было бы избежать, если бы все осознали то, чем болгары обязаны Ванге. Если бы мы поняли ее Миссию.
3 августа 1996 года из-за резко ухудшившегося состояния здоровья пророчицу отвезли в софийскую клинику «Лозенец». 11 августа в 10 часов 10 минут утра Ванга скончалась.
Ее слова, обращенные к народу Болгарии, проблемами и тяготами которого она жила более полувека, ее завещание успел увековечить режиссер С. Иванов в кинофильме, снятом за два месяца до смерти Ванги:
ВАНГА С ТОГО СВЕТА
Смерть Ванги не все приняли как реальность. Многие верят в ее бессмертие и не могут свыкнуться с мыслью, что необыкновенная великая Ванга ушла из жизни, как обычные люди. Другие согласны, что физически она покинула Землю, но что ее дух жив и витает над местностью Рупите.
Говорят, что еще сорок дней после смерти душа человека связана с его телом. После того как она отделится и вознесется на небо, дух усопшего является его близким и родным и оповещает их, что отныне
