отношение к ней человека. Грех – это то, что мы считаем грехом.
Кто знает, что он грешен, тот обрекает себя на страдания.
Как грех, так и карма являются величинами переменными, но изменить их может только сам человек.
Жизнь – серьезная штука, но смертельно серьезной она является для тех, кто отличался особой богобоязненностью в предыдущих жизнях.
Догматическая или религиозная ненависть имеет еще одно красивое название – священная война. Священная война против самого себя является самопожертвованием. Самопожертвование – это суровое наказание самого себя за греховность и убежденность в правильности этих мер.
Религиозный грешник покидает свою деревню, где он у всех на виду, и уходит в монастырь, чтобы обрести покой.
Светский грешник покидает свою деревню, где его преследует молва, и уходит в город с той же целью – обрести покой.
Покоя не обретает ни тот, ни другой, так как покой обрести невозможно. Кто не дает себе покоя сам, тому не дают покоя окружающие. От себя не убежишь.
Религиозность в человеке знает, что он грешен.
Светскость в человеке знает, что он безгрешен.
Грех – это столь мощная энергия, что тревога и беспокойство забываются напрочь. Из-за грешника не тревожатся. Его наказывают, невзирая на последствия.
В ту минуту, когда в человеке перестает умещаться грех, он начинает ненавидеть и самого себя за собственный грех. С этой минуты начинается священная война против собственной греховности, именуемая «самопожертвованием».
Повседневное самопожертвование, которое мы не осмеливаемся называть столь высокопарным словом, представляет собой самоутверждение.
И в заключение
В каждом из нас живет потребность по-настоящему верить, надеяться, любить.
Чем дольше я изучаю воздействие стрессов, тем уверенней могу сказать: не ищите в моих книгах истины в последней инстанции. Черпайте из них, что считаете нужным для себя, пользуйтесь и перепроверяйте.
Могу сказать лишь одно: идея высвобождения стрессов не только пронизывает мои книги, но и является единственно истинной ценностью труда всей моей жизни.
Земной мужчина в духовном смысле – это дух, а земная женщина в духовном плане – это душа.
Когда происходит их единение в любви, возникает тело.
Жизнь заключается в том, что мы живем.
Самопожертвование является первичным стрессом, вызывающим нарушение обмена веществ.
Не будь нарушения обмена веществ, не было бы и болезней.
Иначе говоря, не было бы догм, не было бы и несчастий.
Поскольку догмы возникают от страхов, мы опять возвращаемся к исходной позиции.
Это значит, что если вы высвободите свои страхи, то снимете и все остальные стрессы.
Не будь страха, не было бы злобы и озлобления.
Не будь бессмысленного озлобления, не было бы и ненависти.
Самый большой страх – догматический, он же знание, которое страшит.
Испуганный человек живет, постоянно прислушиваясь к чужому мнению, и чем приниженнее он становится, тем фатальнее делаются оценочные суждения ближних.
Знание того, что не кто-то там, на небесах, а я здесь, на земле, живу вечно и завтра исправлю свои сегодняшние ошибки, заставило бы людей ощущать ответственность за завтрашний день.
Нельзя путать две разные вещи: когда у человека нет чувства вины и когда он не испытывает чувства вины, поскольку заглушил его. Если у человека нет чувства вины, душа у него чистая, как у Девы Марии. Для чистой души жизнь священна, и все, что жизнь ей дает, тоже священно.
Все житейское проистекает из первоисточника, который расположен в виде нематериальной точечки в центре сердца нашего физического тела. Кто не перестает быть самим собой, тот верит в себя и извлекает из далекого прошлого то, что ему требуется в данный момент. Для него это знание не является ни хорошим, ни плохим. Оно просто такое, какое есть.
Детей нужно зачинать в любви, им нужно дать вырасти из любви, при них нужно говорить о любви.
Человек, он же Духовное Создание, он же Любовь, рождается, чтобы жить.
Точнее говоря, жизнь есть Любовь. Человек рождается для любви.
А еще точнее: Любовь приходит, чтобы любить, чтобы отдать то, что у нее есть.
Из-за вымышленного греха человек делает то же самое, но уже по обязанности.
Но любовь по обязанности не есть Любовь. Это секс.
И секс по обязанности – это уже не секс. Это работа. Рабская работа. Работа шлюхи.
Нам всем следует освободиться от сидящей в нас шлюхи.
Мужская энергия без женской энергии обречена на гибель.
Кто не умеет развиваться прежде всего духовно, тому необходимы земные препятствия, лишения, тяготы, страдания, болезни, чтобы через них духовно развиваться.
Если в коллективе у одних времени нет, а у других времени с избытком, то коллектив расшатывается.
Если времени нет ни у кого, в коллективе воцаряется гнетущая атмосфера беспросветности.
Если же времени у всех с избытком, коллектив вступает на скользкий путь.
Напомню, что человека можно было бы переделать, лишь изменив его мироощущение, то есть принципы.
Жизнь – серьезная штука, но смертельно серьезной она является для тех, кто отличался особой богобоязненностью в предыдущих жизнях.
Человек постигает себя через тело на протяжении всей своей жизни. Чем целесообразнее используется им время, тем совершеннее результат. Опыт родителей позволяет познать себя быстрее и с меньшими страданиями.
Женщина, которая стыдится собственной женской несостоятельности перед самой собой, умерщвляет свое женское естество.
Женщина, которая стыдится собственной женской несостоятельности перед окружающими, умерщвляет свою женственную внешность.
Женщина, которая стыдится собственной женской несостоятельности как перед собой, так и перед окружающими, умерщвляет и свое женское естество, и женственную внешность.
От злых обличений заболевает душа. От озлобления заболевает тело.
От ненависти заболевает дух.
Безразличное отношение женщины к сексу как к обязанности унижает и раздражает даже самого любящего мужа, поскольку в любви мужчины более чувствительны, чем женщины, и, в отличие от женщин, они не покупаются на обманные заверения. Если женщине твердить о том, что она никудышная женщина, то она в знак протеста начинает помышлять о распутстве.
Женщина, которая разительно меняется после замужества, живет с мужем не из любви, а из страха, чувства вины либо желания доказать свою верность. Разительные изменения, происходящие с мужем после женитьбы, говорят о нем то же самое.
Самый опасный вид начальника – это когда человек является начальником над самим собой. Привыкая к хорошему, человек становится от него зависимым и потому категорически не приемлет плохого.
Привыкая к плохому, человек начинает зависеть от плохого и перестает верить в хорошее.
Если человеку дорога жизнь, а он не умеет помочь собственному телу, тело помогает себе само.
Нельзя оставлять нерешенной ни одну проблему. Если не умеешь или не можешь сделать это духовно, нужно решить проблему материально. Расстаться с человеком, с которым невозможно жить вместе, – и есть такой материальный, земной выход, однако нужно помнить, что от себя не убежишь. Поэтому после расставания нужно много размышлять над своими ошибками и их исправлять. Иначе расставание будет во вред.
Человек, который доказывает себе, всегда страдает от чувства одиночества.
Наиболее тяжкие последствия происходят от желания доказать самому себе собственную непогрешимость.
Клятвенное обещание – это то же самое, что клятва, данная Богу. Поэтому такое обещание нельзя не