'Молодая Германия', создавшая 1848 год - есть дитя евреев!..
Без влияния еврейского духа вожди 'молодой Германии' не сделались бы передовыми борцами за свободу'...
В течение 19-го века тайные носители этого 'еврейского духа' поднесли человечеству два букета революций.
Первый около 1830 года, когда произошли восстания в Ганновере и Cаксонии, революция во Франции, восстания в Модене, Парме и Романии (Италия) и Польское восстание 1831 года. Неудавшееся восстание русских Декабристов в силу случайных причин (внезапная кончина Александра I-го) произошло преждевременно и наспех, но по всем характерным свойствам своим этот революционный цветок также принадлежал к общему иудо-масонскому букету 'движений 30-х годов'.
Второй букет революций Темная сила подготовила к 1848 году: восстание в Вене, восстание в Милане и Венеции, революция в Германии, революция во Франции, восстание в Венгрии (1849 г.). Неудавшийся заговор Петрашевцев в России должно отнести в эту же группу.
Но человечество не так-то легко поддавалось усилиям Темной силы.
Масонское правительство (1848 года) во Франции скоро убедилось, что гораздо легче захватить власть, нежели ее удержать на долгое время. Как ни давило республиканское временное правительство на выборы, французский народ послал в Национальное Cобрание депутатов, которые отражали дух христианской и монархической Франции и никак не хотели следовать за правящей масонской шайкой. Убедившись в этом, Темная сила сразу отвернулась от республики, которая не хотела быть масонской, и стала подготовлять масонскую диктатуру.
Поистине, это была изумительная гибкость тактики. Выбор иудо-масонства остановился на масоне- карбонарии принце Луи-Наполеоне, который и был поддержан всей силой масонства.
На другой день после переворота 2 декабря (1852 года) 'Великий Восток Франции' провозгласил своим великим мастером Принца Люсьена Mюрала - двоюродного брата Луи-Наполеона.
15 октября 1852 года масоны поднесли Луи-Наполеону (тогда еще Президенту республики) адрес, который заканчивался следующими словами: 'Истинный свет масонства озаряет Вас, великий принц! Кто может забыть дивные слова, произнесенные Вами в Бордо! Нас они всегда будут вдохновлять, и под властью такого вождя мы будем гордиться быть солдатами человечества! Франция обязана вам своим спасением! Не останавливайтесь на столь блестящем пути! Обеспечьте счастье всех, возложив императорскую корону на свою благородную главу! Примите наш почтительный привет и разрешите нам довести до слуха Вашего общий клик наш от чистого сердца: - 'Да здравствует император!' (Копен Альбанселли: 'Тайная сила против Франции', стр. 382 - 383).
Через шесть недель Луи-Наполеон, послушный масонству произвел переворот и объявил себя императором Наполеоном III.
Эти страницы истории с полной очевидностью опровергают лживые утверждения франк-масонства, будто их ложи 'не занимаются политикой'. Также очевидно, что и формы государственного строя интересуют иудо-масонство постольку, поскольку они передают власть и распоряжение судьбами народов в руки темного интернационала, для которого масонство есть лишь орудие.
Не прошло и 10 лет, как Наполеон III, вкусивший сладости царствования и переставший слепо повиноваться темной силе, утратил ее поддержку и из 'великого принца' и 'спасителя Франции' превратился в 'декабрьского проходимца' и 'Наполеона Малого'. Началась травля императора 'общественностью', пошли покушения на его жизнь, а затем наступило и падение...
При масоне-императоре Наполеоне III возникли две вреднейшие международные организации: Международный союз рабочих, названый Интернационалом и Всемирный Израильский Cоюз. Интернационал явился кипящим творилом действенной злобы и классовой ненависти, а Всемирный Израильский Союз обнаружил необычайное усиление еврейского могущества и угрожающий подъем еврейского самомнения и уверенности в окончательной победе над человечеством.
В 1860 году появилось воззвание учредителя Всемирного Израильского Союза Адольфа Кремье 'к евреям вселенной'. Это воззвание настолько характерно и показательно, и самая личность автора, воззвания - французского министра, великого мастера Шотландского масонства во Франции - настолько незаурядна, что я приведу важнейшие места этого воззвания:
- 'Союз, который мы хотим создать, не есть французский или английский, швейцарский или немецкий; нет, он иудейский - он всемирный'.
'Другие народы расколоты по национальностям, мы одни имеем не сограждан, а - исключительно единоверцев'.
'Не раньше станет еврей другом христианина или мусульманина, как в тот момент, когда свет иудейской веры, - единственной религии разума, засияет повсюду'.
'Рассеенные среди других народов, искони враждебных нашим правам и интересам, мы, прежде всего, хотим быть и неизменно остаемся евреями'.
'Национальность наша есть религия наших отцов, и мы не признаем никакой иной'.
'Мы живем на чужбине и не можем заботиться об изменчивых вожделениях совершенно чуждых нам стран, пока наши собственные - нравственные и материальные - задачи находятся в опасности'.
'Еврейское учение должно наполнить собою мир'.
'Израильтяне! Куда бы ни разбрасывала вас судьба - по всем концам земли, всегда смотрите на себя, как на членов избранного народа'.
'Если вы понимаете, что вера праотцов ваших - единственный ваш патриотизм; если вы сознаете, что, вопреки своим показным национальностям, вы повсюду образуете один и тот же народ; если вы веруете, что только иудаизм представляет религиозную и политическую истину; если во всем этом убеждены вы, израильтяне вселенной, - то придите, услышьте наш зов и докажите нам свое согласие'!..
'Католицизм, наш исконный враг, лежит ниц, пораженный в голову'.
'Сеть, раскидываемая Израилем по земному шару, будет расширяться с каждым днем, и величественные пророчества наших священных книг обратятся, наконец, к исполнению'.
