[35]
Абд аль Муми?н, Абдул-Мумин (1101-1163) — первый аль-мохадский халиф, ученик Ибн Тумарта. Объединил под своейвластью большую часть Северной Африки и юг Пиренейскогополуострова.
[36]
Этот текст Маймонида известен из книги Сефер харедим, которую написал Эльазар Аскари из Цфата.
[37]
Стена Плача, или Западная стена—часть (длиной 485 м)стены вокруг Храмовой горы в Иерусалиме, уцелевшая послеразрушения Второго Храма римлянами в 70 году н.э. Одно изважнейших мест еврейского паломничества.
[38]
Притч. 13:20
[39]
Яд хазака, Ѓилхот деот («Законы о нравах»), 6:1.
[40]
Биньямин Тудельский жил в XII в. Путевые записи, которые он сделал во время своего многолетнего путешествия,что началось в 1159 году и завершилось в 1172 или 1173 году,легли в основу его Сефер ѓа- масаот («Книги путешествий»).
[41]
См. с. 25.
[42]
Салах Ад-Дин, Саладин (1138-1193) — султан Египта иСирии, полководец, мусульманский вождь XII в. Основательдинастии Айюбидов, которая в период своего расцвета правила Египтом, Сирией, Ираком, Хиджазом и Йеменом.
[43]
Шмона праким, 4.
[44]
Шмона праким, 8.
[45]
Трактат Санѓедрин, 90а.
[46]
«Тринадцать принципов веры» были сформулированыРамбамом в его «Комментарии к Мишне», к 10 -й главе трактата Санѓедрин. Приведенный здесь текст не принадлежитРамбаму и является позднейшим стихотворным переложением его «Принципов».
[47]
Цит. по: «Учитель поколений Рамбам». Иерусалим,«Амана», 1985.
[48]
Трактат Авот, 4:2.
[49]
Шмуэль ибн Тибон (1160-1230) — представитель второго поколения переводческой династии Тибонидов. Перевел наиврит «Путеводитель растерянных» и ряд других сочиненийМаймонида, составил собственный комментарий на книгуКоѓелет (Экклезиаст).
