плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: 'Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Этот текст может быть использован для разоблачения ложности самого иеговизма. Смотрите, Рассел вышел из адвентистской общины. Свидетели Иеговы до сих пор считают адвентистов отступниками от Иеговы. Но историческая логика говорит, что адвентисты — дерево, а Рассел — плод. Именно так, а не наоборот. Как же хороший плод может вырасти на мёртвом дереве? Ну, хорошо. Пусть Рассел будет «добрым деревом». Само ОСБ произошло от Рассела, который был её первым официальным президентом. Тексты ОСБ говорят, что с 1914 по 1918 год исследователи Библии входили в Организацию Сатаны. А Рассел умер в 1916 году, то есть умер сатанистом. Теперь он — «дерево», по которому можно судить о плодах!
[Свидетели Иеговы] продали себя из-за неправильных обычаев и попали в рабство мировой империи ложной религии [организации Сатаны] …Этот особый случай произошел в ходе Первой Мировой Войны 1914–1918. Сторожевая Башня от 15 ноября 1980 [анг.], стр. 26, 27.
В 1919 году [Свидетели Иеговы] покинули организацию сатаны… «Сторожевая башня» от 15 августа 1991 г. Стр. 17.
ТТД — Тактико-технические данные.
'Остерегайтесь тех, кто пытается выдвинуть свое собственное противоположенное мнение ('Сторожевая Башня' от 15 марта 1986 года).
Литература ОСБ говорит, что никто из членов не должен иметь собственного мнения, отличного от официальной позиции организации. «Чтобы иметь одобренную связь со Свидетелями Иеговы, человек должен принимать весь спектр истинных учений Писания, включая библейские верования, уникальные для Свидетелей Иеговы». («Сторожевая башня» от 1 апреля 1986 г.) Но, слава Богу, это только в теории.
Одна из причин написания книги «Возвещатели» (1993), — это попытка «причесать» свою историю.
Следует ли верить в Троицу? Watch Tower. 1998. С.8.
Около 35 лет Пастор Рассел учил, что Большая Пирамида в Гизе была Божьим каменным свидетелем, подтверждающим Библейские периоды времени. Возвещатели. С. 202.
Рассел использовал внутренние размеры этой пирамиды, приравнивая один дюйм одному году («дюйм-годы») для того, чтобы получать даты вроде 1874 г. — даты возвращения Христа.
