Практическое руководство приходскому консультированию

— Уходить из храма раньше времени допускается лишь по немощи или в случае крайней необходимости, но только не во время чтения Евангелия и совершения Евхаристии. Желательно не выходить из храма до возгласа священника «С миром изыдем».

Можно ли подойти на помазание во время всенощной службы некрещёному?

— К помазанию елеем допускаются только члены Церкви, то есть крещёные.

Можно ли некрещёному человеку приложиться к мощам?

— К святым мощам и иконам некрещёным прикладываться можно, если они имеют

веру и благоговение перед святыней.

Прикладываются ли к кресту в Радоницу?

— К кресту прикладываются каждый день по окончании богослужения.

Крест — главная христианская святыня, это символ веры и орудие спасения. Почитать крест — обязанность каждого православного христианина. Прикладываясь к кресту, свидетельствуют о почитании его, это можно и должно делать всегда.

Что делать, если ребёнок в храме расплакался?

— Плачущих детей надо успокоить, а если это не удаётся, то выйти с ребёнком из храма, чтобы не мешать молящимся.

Можно ли в храме фотографироваться?

— Фото и видеосъёмка в храмах запрещены. Это может быть сделано только в особых случаях по благословению священника.

Как относиться к тому, что во время службы видится красивое свечение икон, врат и тому подобное?

— Всякие видения человеку неполезны. Надо молить Бога, чтобы Он избавил от них, иначе это может привести к самообольщению. То есть к такому состоянию, когда человек начинает мнить о себе нечто высокое и считать себя достойным таких видений.

А это благодатная почва для воздействия тёмных сил.

Почему женщинам в храме надо быть с покрытой головой?

— Так заповедано Богом. В Священном Писании сказано: «И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову» (1 Кор.11:5).

Почему женщинам нельзя входить в храм в брюках?

— Потому что брюки — это мужская одежда, а Бог запретил людям надевать одежду, не соответствующую их полу. «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие». (Втор.22:5).

Обязательно ли вставать в храме на колени?

— Если священник и все молящиеся встали на колени, то надо тоже встать. В исключительных случаях, когда человек болен (например, у него радикулит или больные ноги) или когда в храме очень тесно, то можно на колени не вставать.

Для чего по храму ходят с подносами и собирают деньги?

— Как известно, Церковь в нашей стране отделена от государства, поэтому она должна сама себя содержать. Пожертвования идут на поддержание богослужебной деятельности и различные хозяйственно- экономические нужды: оплату коммунальных платежей (электроэнергии, газа, отопления, водоснабжения и т. д.), на восстановление, реставрацию и текущий ремонт храма и прилегающих помещений, на зарплату священнослужителей и сотрудников храма (певчих, свечниц, уборщиц, дворников, сторожей). Средства, полученные за крестины, венчания, отпевания и записки тоже идут на многочисленные нужды церковной общины.

Как надо себя вести при каждении храма?

— Когда священнослужитель совершает каждение храма, надо посторониться, чтобы не мешать ему, и при каждении народа слегка наклонить голову. При этом нельзя поворачиваться спиной к алтарю — это ошибка многих прихожан. Надо лишь слегка раз вернуться. Креститься в это время не следует.

Что означают поклоны?

— Сознавая свою греховность и недостоинство перед Богом, в знак смирения молитву сопровождают поклонами.

Какие бывают поклоны?

— Поклоны бывают поясные, когда наклоняются до пояса, и земные, когда, кланяясь и становясь на колени, касаются головой земли (пола).

Что можно делать в женской нечистоте и чего нельзя?

— Во время женской нечистоты можно входить в храм, но стоять следует недалеко от входа. Можно приобрести свечи, но самой их не ставить. Можно написать и подать в свечную лавку записки. Нельзя участвовать в Таинствах Церкви, то есть исповедоваться, причащаться, собороваться, креститься, венчаться. Нельзя прикладываться к иконам, кресту, брать благословение у священника, употреблять просфору, крещенскую воду, соборное масло, зажигать лампады в храме. Дома можно брать в руки Евангелие, молитвослов, зажигать лампаду, свечи.

С какой стороны надо обходить иконы в храме — справа налево или слева направо?

— С любой. Главное, чтобы это делалось благоговейно и не мешало другим людям.

Сколько цветов можно приносить в храм — четное или нечётное количество?

— Любое количество, которое позволяют денежные средства.

2. О церковных записках

Как правильно написать в храме записку?

— Вверху записки надо изобразить восьмиконечный крест, затем надписать ее' — «О здравии» или «О упокоении». Далее крупным разборчивым почерком надо перечислить в родительном падеже полные имена (не более 10), данные при Крещении, тех людей, за которых просят молитв. Имена детей тоже надо писать полностью, например, «Сергия», а не «Сережи». Имена священнослужителей пишут первыми, добавляя сан, например:

«архимандрита Иеронима», «протоиерея Николая».

За кого нельзя подавать записки?

— Записки в храме нельзя подавать за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещёных, инославных (католиков, протестантов, армян), иноверцев (мусульман, иудеев, буддистов и пр.), а также за самоубийц (если нет архиерейского благословения), за убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены.

До какого возраста ребёнок младенец, отрок? Как правильно отражать это в записках?

— До 7 лет ребёнок — младенец, с 7 до 14 лет — отрок. Это и указывается сокращённо перед полным именем ребёнка при написании записок. Например: «мл. Сергия» или «отр. Евгения».

Можно ли писать в записках «заблудшего», «озлобленного»?

— К имени поминаемого в родительном падеже допускается включение слов: «младенца», «отрока» (для детей), а также: «воина», «болящего», «путешествующего», «заключенного», но не пишут: «заблудшего», «страждущего», «озлобленного», «учащегося», «скорбящего», «девицы», «вдовицы», «беременной». В заупокойных записках следует отметить «новопреставленного» (в течение 40 дней после кончины усопшего), «приснопамятного» (если усопший имеет в этот день памятную дату), «убиенного»,