одни? прекрасно! покинуты? это зависит только от вас
Зто правда, что в обществе, во всяком случае в западном, где от непереносимого зноя позволяют умирать тысячам стариков, притом что ни родственники, ни соседи об этом даже не подозревают, на планете, где глобализм стирает с карты своих достижений самые страшные недостатки, более естественна идея «каждый за себя», чем «один — за всех и все — за одного». Это правда, что на предприятиях работникам рекомендуют держать при себе свои печали, усталость и вопросы. Это правда, что бескорыстные советы даются всё реже: чтобы давать их, необходимо время для разбора чужой ситуации, а времени нет. И мы всё чаще довольствуемся уклончивым: «У каждого — свои проблемы».
Между тем к «суперсовременному одиночеству» большего не добавить. Во все времена человеческое существо оставалось одиноким в великих событиях своей жизни. Одиноким в своей боли, даже если вся семья занималась его проблемами — физическими или моральными. Одиноким в муках любви или утраченного могущества, даже если друзья или дети предлагали свою помощь.
Старые бретонские крестьянки моей юности хорошо понимали это, общаясь между собой и говоря смиренным шёпотом о своём муже, небрежно пожёвывающем табак у очага: «После смерти своего друга Патрика он уже не тот…» Или: «Он так и не пришёл в себя после отъезда в город нашего парня».
Так они подчёркивали своё понимание того, что мужчина, который им дорог, мог иметь свою личную жизнь, даже если часто оба считали себя одним целым. Они понимали, что его переживания не принадлежали им, что они оставались личными, несравнимыми, неразделимыми.
И, когда сегодня брат или сестра спрашивают у нас, какой путь им выбрать, наш ответ «я не могу решать за тебя» не означает, что мы снимаем с себя ответственность, но лишь то, что мы отказываемся вторгаться в их пространство и влиять на их свободу выбора. Потому что эта свобода воли — самое благородное из того, что нам дал Бог. Он предложил каждому из нас собственную подлинность, индивидуальность и возможность быть хозяевами своего становления. Мы неповторимы, и тем лучше! Это значит, мы уникальны, а не являемся клонами друг друга.
Если вы отказываетесь от этого славного одиночества, войдите в секту. Вы будете вместе плакать, вместе петь, вы будете одинаково неистовствовать — вас больше не будет… Или примите выбранную спутницу в обоих смыслах слова как доказательство уважения и доверия, которыми вас одарил Создатель.
Во всяком случае, хотя бы не уединяйтесь в пузыре самонадеянного изгнания, изображая непонятую (гениальную?) личность, изолированную, отрезанную от мира и лишённую всякой помощи. Таковы проявления гордости, настолько же глупой, насколько опасной. Таковы же, говоря проще и несколько грубее, типичные речи «лузеров», или неудачников.
Зная, что взмах крыльев бабочки в Амазонии может спровоцировать ураган в Китае, смогли бы вы требовать, живя в автаркии* с грандиозным, гипертрофированным «я», на которое ничто не может повлиять, постоянно сердясь на мир, в справедливом ожидании, что жизнь должна непременно доставить вам хоть какое- нибудь эгоцентрическое удовлетворение?
Человек, если он и один в привилегии выбора своего пути, в конечном итоге не один в этом мире благодаря свободе воли, предоставленной ему. Он — синтез энергетических ресурсов мира, и этот мир — как проявленный принцип созидания — принимает участие в его судьбе.
Квантовая физика, занимающаяся исследованием элементарных частиц, из которых состоит атом: протонов, фотонов, мезонов, кварков и других, говорит о том, что каждая частица нашего тела, точно так же, как и те, что составляют стул, на котором мы сидим, воздух, которым мы дышим, или воду, которую мы пьём, происходит от «сгустка энергии» изначального мира, рождённого из большого взрыва. Рождённого от Бога, сказал бы я как человек верующий… Исходя из этого, наше энергетическое поле постоянно действует на другие поля, с которыми оно взаимодействует, и реагирует на их воздействие. Таким же образом, вдыхая иногда в ограниченном пространстве молекулы воздуха, выдыхаемого другим человеком (вирус гриппа зимой!), вы непрерывно контактируете с вашей средой. На энергетическом плане на самом деле не существует определённых границ между вами и окружающим вас миром.
Итак, повторим: мир, который вас окружает — земля, море, небо и другие люди, — является частью Творения. «Суть моего существа —сама реальность, корень и основа Вселенной, источник всего живого» — гласит санскритская заповедь. Невозможно выразить лучше наши сущностные отношения с окружением в самом широком смысле этого слова. И в зависимости от отношений, которые сложатся у вас с этим окружением, вы сможете управлять траекторией своего движения, открывать неожиданные направления и находить силы для осуществления двойной миссии: преуспевать в своей земной жизни и трудиться ради своего духовного восхождения.
Я догадываюсь о вашем недоумении: каким образом это взаимодействие может успокоить моё смятение? Без сомнения, вы можете себе это легко представить, приняв во внимание нашу всеобщую взаимозависимость и то, что всё сделанное вами для других и для своего окружения отзовётся для вас самих добром или злом. Но речь не об этом, а о вашем ощущении покинутости и о том, как осознание себя одним из созданий Творца, взаимосвязанных со всем, что Он породил вокруг, может вам помочь…
Помилуйте! Вы видели когда-нибудь творца, равнодушного к своему творению? Достоин ли отец, бросивший своих детей, этого имени? Учитывая к тому же, что этот отец множествен, окружён армией приспешников, только
и просящих о том, чтобы им было позволено поддерживать вас, и что его самое роскошное творение — Природа — также служит пробуждению вашего сознания.
Позвольте мне рассказать вам о своей личной космогонии…
Был зачинатель — Бог Отец: «Я хочу, чтобы был мир». И была Богиня Мать, олицетворяемая на земле Марией, которая сказала: «Я создам всё, что ты захочешь». Так появилось дитя, Христос-искупитель, всё вдохновляющий любовью. Вот для меня — Святая Троица! Святой Дух нисходит от этой Троицы, это всё. У меня нет космогонии святого Павла, Савла Тарсяни- на, этого римлянина, ненавидевшего женщин и уничтожившего в христианской религии (при этом совершенно не зная Христа) всё, что связано с женщиной. Он так досадил Марии Магдалине, что она с Иаковом*, двоюродным братом Иисуса, была вынуждена бежать в Сант- Мари-де-ла-Мер. Что касается Марии, она с Иоанном, любимым апостолом, нашла укрытие в Эфесе, в Турции. Савл Тарсянин, этот выкрест, всё извратил, всех сбил с толку в христианской католической Церкви.
Впрочем, во многих романских и готических соборах он изображён с книгой знания, которая… закрыта. Тогда как святой Иоанн на всех фасадах держит книгу знания открытой.
Как бы там ни было, Бог, Святая Дева и Христос заботятся о нас, и мы взываем к ним ненапрасно. Во всяком случае, если, как будет показано в этой книге дальше, мы умеем это делать правильно. Существуют также заступники и созидательные энергии, служащие благотворными посредниками между нами и этой Троицей, которыми также не нужно пренебрегать.
Есть святые, блаженные, достигшие посредством праведной жизни Высшего вибрационного Уровня и возможности внимать нашим страданиям. Каждый из нас может выбрать, к кому обратиться, в зависимости от ощущения, «влечения» к тому или иному святому, прославившемуся теми или иными деяниями в своей жизни. Отдавая предпочтение при выборе, следуйте популярному анекдоту: святой Кристоф — чтобы уберечь свою машину, святой Ив — чтобы выиграть процесс, святой Експе- дит — чтобы как можно скорее разобраться в запутанном деле. Когда мы дойдём до выражения просьбы, мы увидим, какое благоразумие и минимальную точность необходимо проявлять в своих запросах. Станьте пустым, отпустите всё и просто попросите, чтобы вам помогли, — этого достаточно.
Рядом с нами целый сонм невидимых для большинства, но предельно внимательных посланников
