Стражи на стенах Сиона имеют преимущество близкого общения с Богом – это делает их настолько восприимчивыми к влиянию Его Духа, что Он может действовать через них, предупреждая людей об опасности и указывая им спокойное место. Они должны добросовестно предупреждать о неизбежных последствиях беззакония и охранять интересы Церкви. Они ни на минуту не должны снижать бдительность. Эта работа требует огромного напряжения всех сил и способностей. Их голоса не должны дрожать или звучать неопределенно: им следует говорить громко и ясно. И трудятся они не ради денег, а потому что иначе поступать не могут, ибо понимают, что их постигнет беда, если они не будут проповедовать Евангелие. Избранные Богом, запечатленные кровью завета, они должны спасать людей от надвигающейся гибели.
Служитель, являющийся соработником Христа, должен глубоко сознавать святость своего дела и понимать, какой тяжкий, самоотверженный труд требуется для успешного выполнения стоящей перед ним задачи. Ему не следует думать о собственных удобствах: о себе надо забыть. Ища заблудших овец, он не чувствует усталости, холода и голода. Он видит перед собой только одну цель: спасти заблудших.
Тот, кто служит под знаменем Еммануила, обагренным Его святой кровью, предпринимает героические усилия, проявляя долготерпение. Воин креста бесстрашно стоит на передовой в гуще сражения. Если враг переходит в наступление, он обращается за помощью к твердыне, и, указывая Господу на Его обетования, он укрепляется для выполнения текущих задач. Он осознает свою потребность в силе свыше. Победы, одержанные им, не ведут его к превозношению, но побуждают еще больше полагаться на Всемогущего. Уповая на эту Силу, он так убедително излагает весть спасения, что она затрагивает сердца других людей.
Учитель Слова должен ежечасно бодрствовать, общаясь с Богом в молитве и изучая Его Слово, ибо в этом заключается источник его силы. Общение с Богом придает ему силу, превосходящую влияние его проповедей. Он не может позволить себе лишиться этой силы. С искренностью, которую нельзя отвергнуть, он должен просить Бога укрепить его для исполнения долга и перенесения испытаний, коснуться его уст горячим углем с жертвенника. Посланники Христа порой небрежны в отношении вечных ценностей. Если люди будут ходить с Богом, Он укроет их в ущелье скалы. Сокрытые подобным образом, они смогут увидеть Бога точно так же, как видел Его Моисей. Укрепленные Его силой и озаренные Его светом, они смогут уразуметь и сделать больше того, что представляется возможным человеку.
Сатана наиболее успешно действует против тех, кто впадает в уныние. Когда служителя охватывает печаль, он должен открыть Богу свои нужды. Павел больше всего уповал на Бога тогда, когда над ним сгущались черные тучи. Более других он познал, что значит испить чашу страданий; но прислушайтесь к его торжествующему возгласу, когда, осаждаемый искушениями и нападками, он устремлял свой взор к небу: “Кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое”
Пастор должен в непринужденной обстановке общаться с людьми, для которых он трудится, чтобы, познакомившись с ними, он мог знать, как сообразовывать свои наставления с их нуждами. Произнеся проповедь, служитель только начал свою работу. Он должен встречаться с людьми, бывать у них дома, беседовать и молиться с ними со всей серьезностью и смирением. Есть семьи, которые не откликнутся на истины Слова Божьего, пока управители благодати Божьей не придут к ним домой и не укажут им лучший путь. Но сердца тех, кто будет совершать это дело, должны биться в такт с сердцем Иисуса.
Многое заключено в повелении: “Пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой”
И Спаситель ходил из дома в дом, исцеляя больных, утешая скорбящих, успокаивая страждущих и умиротворяя безутешных. Он брал на руки малых детей и благословлял их; Он говорил слова надежды и утешения уставшим матерям. С неизменной мягкостью и нежностью Он врачевал человеческое горе и страдание. Он трудился не для Себя, а для других. Он всем был Слугой. Хлебом насущным для Него было нести надежду и укреплять всех, с кем Он соприкасался. Когда люди слушали истины, исходившие из Его уст, которые так отличались от установлении и догм раввинов, в их сердцах пробуждалась надежда. В Его учении была какая-то необычайная сила и привлекательность; Его слова проникали в глубину души.
Служители Христа должны учиться у Него и извлекать из сокровищницы Его слова то, что может утолить духовную жажду людей, для которых они трудятся. Только так они смогут выполнить порученное им дело. Тот же Дух, Которым был исполнен Христос, когда Он передавал полученные от Отца откровения и наставления, должен стать источником знаний и тайником силы служителей, совершающих в этом мире дело Спасителя.
Не все подвизавшиеся на ниве служения добились успеха, потому что не предали себя полностью делу Господа, а служители должны быть всецело поглощены одним – стремлением вести души к Спасителю. Рыбаки, которых призвал Христос, сразу же оставили свои сети и последовали за Ним. Служители не смогут должным образом проповедовать дело Божье, если значительная часть времени у них будет уходить на мирские дела. Подобное раздвоение притупляет духовное восприятие и чуткость. Когда разум и сердце поглощены земными интересами, служение Христу отодвигается на второй план. И тогда служители работают для Бога в зависимости от обстоятельств, вместо того чтобы приспосабливать обстоятельства к нуждам дела Божьего.
Выполняя свое высокое призвание, служитель должен напрячь все свои силы, полностью посвятив себя Богу. Он не должен заниматься ни коммерцией, ни предпринимательством, ибо это будет отвлекать его от великого дела. “Никакой воин, – писал Павел, – не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику”
Сатана пытался соблазнить этим Христа, зная, что если Он примет его предложение, мир никогда не будет искуплен. И под различными предлогами он предлагает то же самое искушение современным служителям Бога, зная, что прельстившиеся этим искушением нарушат верность своему призванию.
Нет Божьей воли на то, чтобы Его служители стремились обогатиться. Павел писал по этому поводу Тимофею: “Корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами
