такой водой мы нашептывали следующую мощную «Молитву от всех скорбей»:

«О Пресвятая Госпоже Богородице, выше всех Ангел, Архангел, всех тварей, честнейше Помощница еси обидимых, исцеляющихся надеяние, убогих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление; спаси, Господи, и помилуй раба Божия (имя больного) ризою твоею честною, защити, умали Госпоже, Тебе безсеменнаго воплотившегося Христа Бога нашего.

Да препояшет нас силою свыше невидимые враги наша.

О всемилостивейшая Госпожа Богородица, воздвигни нас из глубины греховныя, избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобной брани, от напрасной смерти, от нападения вражея, от тлетворных ветров и смертоносный язвы, от злой порчи, от духов нечистых, от всякого зла; подаждь, Господи, мир и здравие рабу твоему (имя больного), просвети ему ум и очи сердечные, еже ко спасению, сподоби его грешного, царствие Сына твоего Христа, Бога нашего, яко держава его непоколебимая, благословенная и препрославленная со единоначальным его Отцом, со Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом, и ныне, и присно, и во веки веков, аминь».

Также очень хорошо нашептывать над зоревой или святой водой следующие старинные молитвы от всех напастей:

«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. И ставит около меня, раба Божия (имя), сам истинный Господь Бог Саваоф, Спас наш Иисус Христос, Царь небесный со Своею Пресвятою Матерью Богородицею, Девою Мариею, и со всею небесною силою, со Ангелами, со Архангелами, с Херувимы и Серафимы, со Апостолами и Пророками, и со Святителями, и с врачами — безсребренниками, с мучениками и мученицами, со страстотерпцами, с переподобными и с праведными, и со всеми Святыми, тын железный, врата медный, вереи булатныя, замок Пресветлого Рая, ключ Небесного Царствия от земли до неба, от неба и до престола. И по земли, от Востока до Запада, от Запада и до Севера, от Севера и до Юга, со всех четырех сторон. И заграждает Сам Истинный Господь Бог Саваоф, Спас наш Иисус Христос, Сын Божий, Царь Небесный, меня, раба Божия (имя), от всякого злаго, от лихаго человека и супостата: от угреватого, от возгриваго, от сопливаго, от щедливаго, от киловатого, от сутулуво, от старца и от старицы, от бельца и от белицы, от чернца и от черницы, от схимника и от схимницы, от женки долговолоски и от девки частоволоски, от черноволосых и беловолосых, от русоволосых, от седоволосых, от пестрых, от рябых, от волшебников, от волшебниц, от колдунов, от колдуниц, от ведунов, от ведуниц, от кудесников, от кудесниц, от порчеников, от порчениц, от лихоглазых, от лихозубых, от лихокровых, от лихощербных, от богоотступников, от богоотступниц, от богоотметников, от еретиков, от еретиц, от вещунов, от вещуниц и от всяких, от злых, от лихих, от порчей, от скорбей и от болезней, от щипоты и от ломоты, от 12 проклятых Иродовых дщерей, от злыя, отлихия, от лихорадки: от листопухи, от комухи, от лапухи, от каркуши, от пухоты, от хрипоты, от ломихи, от знобихи, от гнепевицы, от огневицы, от трясовицы; от всякого мечтания, сатанина угодия, затворяют Святые Верховные Апостолы, Петр и Павел, тын железный вратами медными и балотными вереями, запирают и замком пресветлаго Рая, ключем небесного града; и волшебнице, колдуну и колдунице, ведуну и ведунице, кудеснику и кудеснице, порченику и порченице, лихоглазому, лихозубому, лихокровому, лихошерстному, богоотступнику, богоотметнику, еретику и еретице, вещуну и вещунице, и злому человеку, лихому супостату, помышлителю нашему, вовек по веку отныне и до веку, и так бы не бывать на мне, рабе Божьем (имя), тем злым, лихим притчам, скорбям и болезням, хрипотам и ломотам, и 12 проклятым Иродовым дщерям, злой лихорадке; листопухе, лопухе, комухе, коршухе, коркуше, пухоте, хрипоте, ломихе, знобихе, гнятенице, огневице, трясовице и всякой вражьей неприязненной силе и всякому мечтанию, сатанину угодию, в век по веку, отныне и до веку. И поставляет Господь Бог Саваоф, Спас наш Иисус Христос, Сын Божий, Царь Небесный, у того железного тына, у медных врат, Святага Великаго Святителя и теплого заступника, и скораго помощника Николая Мирликийского чудотворца; и Святый Великий Святитель Христов, теплый заступник и скорый помощник Николай Мирликийский, Чудотворец, стоит у того железного тына и у медных врат, натягивает свой медный лук, накладывает булатныя стрелы, и стреляет, и отстреливает от меня, раба божьего (имя), всякия злыя и лихия притчи, 'корби и болезни: щипоту, ломоту и 12 Иродовых дщерей, злую лихорадку, листопуху, лопуху, коршуху, комуху, коркушу, пухоту, хрипоту, ломиху, знобиху, гнятеницу, огневицу, трясовицу и всякую вражью неприязненную силу, и всякое мечтание, сатанино угодие, стреляет и отстреливает от того железного тына, от медных врат и отсылает вспять, откуда пришли, от проклятого сатаны, от преисподней бездны, изо ада; и назад вспять возвратитесь в преисподнюю, в бездну, во ад, к деду своему, к проклятому сатане».

А после этого заговора обязательно повтори три раза:

«Христос воскресе, ад пленися и проклятая сатанинская сила победися, и впредь адовым замкам не отмыкиваться и вратам не отваряться, и так же бы впредь на мне, рабе божьем (имя), тем злым лихим притчам, скорбям и болезням, щипотам и ломотам и 12 проклятым Иродовым дщерям, злой лихорадке: листопухе, лопухе, коршухе, комухе, коркуше, пухоте, хрипоте, ломоте, ломихе, знобихе, гнятенице, огневице, трясовице и всякой вражьей неприязненной силе, и всякому мечтанию, сатанину угодию, в век по веку, отныне и до веку; уповающих на Господа Бога Саваофа, Спаса нашего Иисуса Христа, Сына Божия, Царя Небеснаго, сотворившего небо и землю, Белый Свет, луну Божию и Красное Солнышко, утреннюю зарю и вечернюю, млад-светел месяц и частыя звезды, и птицы небесныя, и рыбы морския, и праотца Адама и бабку Еву, и всю тварь небесную, Истинному Господу Богу Саваофу и Спасу нашему Иисусу Христу, Сыну Божию, Царю Небесному, и его непобедимой, непостижимой и Божественной Силе — слава и держава, честь и поклонение; да все возрадуемся! В век по веку, отныне и до веку, всегда, ныне и присно, и во веки веков, аминь!»

Заговор
от
удара
ножом

«На море на Окиане, на острове на Буяне, лежит бел-горюч камень Алатырь, на том камне Алатыре сидит красная девица, швея мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, рудожелтую, зашивает раны кровавые.

Заговариваю я раба Божьего (имя) по порезу. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань».

Заговор на остановку крови из раны

«На море на Окиане,

На острове на Буяне,

Стоит дуб ни наг, ни одет.

Под дубом сидят тридевять три девицы,

Колят камку иглами булатными.

Вы, девицы красные: гнется ли ваш булат?

Нет! Наш булат не гнется.

Ты, руда, уймись, остановись, прекратись.

Слово мое крепко!»

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату