Скифы

шедевром, а вся она в целом — непревзойденным творением выдающегося греческого мастера, жившего в одном из городов Северного Причерноморья в первой половине — середине IV в. до н. э. К такому заключению приводит внимательное изучение одной, казалось бы, малозначительной детали. Речь идет об амфоре, которую держит один из юных скифов. Несмотря на свои миниатюрные размеры, она представляет совершенно определенный индивидуальный тип, со всеми присущими только ему особенностями. Это — амфора Гераклеи Понтийской, тара, имевшая особенно широкое распространение в Скифии в IV в. до н. э. За пределами Причерноморья такие амфоры неизвестны, ее мог хорошо знать только художник, живший здесь же, скорее всего — в Ольвии или Пантикапее. Время же бытования амфор изображенного на пекторали типа лежит в пределах первой половины — середины IV в. до н. э.

Итак, Толстая могила — это царская семейная усыпальница, в которой были последовательно захоронены царь, его супруга и их малолетний сын-наследник. Судя по амфорам, разбитым на тризне, царь был похоронен не позднее середины IV в. до н. э., царица и царевич — немного позднее. Судя по сравнительно скромным размерам кургана, значительно уступающим грандиозным Чертомлыку и Солохе, похороненная в Толстой могиле царская семья значительно уступала по могуществу, власти и богатству своим царственным собратьям, погребенным в гигантских курганах. И если здесь были найдены столь значительные сокровища, то нетрудно представить себе, сколь несметными они должны были быть в крупнейших царских курганах, опустошенных грабителями полностью или частично.

Толстая могила — богатейший из известных в настоящее время скифских царских курганов. Вес золотых изделий, найденных в нем, — четыре с половиной килограмма — намного превышает вес золота, найденного в самом богатом до того кургане — Куль-Оба. Но значение кургана, конечно же, определяется не этим. Главное — это то, что Толстая могила, раскопанная в отличие от царских курганов, открытых в XIX и начале XX в., в соответствии со всеми требованиями современной науки, принесла огромную информацию, имеющую первостепенное значение для дальнейшего изучения истории Скифии.

Список принятых сокращений

АС  Археологический съезд

ВДИ  «Вестник древней истории»

ГИМ  Государственный исторический музей

МАК  «Известия археологической комиссии»

КСИА  «Краткие сообщения Института археологии АН СССР»

КСИИМК  «Краткие сообщения Института истории материальной культуры АН СССР»

МЧА  «Материалы и исследования по археологии СССР»

ОАК «Отчеты археологической комиссии»

РАИМК Российская академия истории материальной культуры

РАНИОН Российская ассоциация научно-исследовательских институтов общественных наук

СА  «Советская археология»

САИ  «Свод археологических источников»

ТОИПК  Труды отдела истории первобытной культуры Эрмитажа

АА  Archaeologischer Anzeiger

,

Примечания

1

Смирнов А. П. Очерки древней и средневековой истории народов Среднего Поволжья и Прикамья. МИА. №28. 1952. С. 164.

2

 Тальгрен А. М. L’epoque dite d’Ananino dans la Russie orientale. Helsinki. 1919. P. 67; Збруева А. В. История населения Прикамья в ананьинскую эпоху. М., 1952. С. 164.

3

Гальштатская культура (X-V вв. до н. э.) занимала область южной части Западной и Средней Европы.

4

Геродот. IV, 5-7.

5

Там же, 8.

6

 Там же, 8-10.

7

Артамонов М. И. Антропоморфные божества в религии скифов. «Государственный Эрмитаж. Археологический сборник». Вып. 2. Л., 1961.