вопрошает:– Куда вы, дщери Ирода, идетеИ что вы, Иродовы дети, несете? – А идем мы человеческий род губить,Сушить, судить и изводить,Как когда-то и отец наш ИродХотел младенцев убить.И снова святой праведный Симеон вопрошает,Как каждую дьяволицу зватьИ как каждую из них величать.И отвечают они:– Наши имена:Маета, Слепота, Глухота, Пухлея,Знобея, Желтея, Ломея, Кривея,Нелюбея, Аслабея, Трясовица,Огневица и Бесовица.– Ой вы, Иродовы отроковицы,Вы бесстыжие дьяволицы,Зачем вам к людям идтиИ что хотите вы им нести? И снова они говорят:– Мы спешим так, что пятки горят,Идем мы людей мучить, терзать,Ихнюю кровушку выпивать.Я, Слепея, наведу слепоту;Я, Глухея, наведу глухоту;Я, Желтея, нагоню людям желчь;Я, Огнея, буду и внутри и снаружи жечь;Я, Пухлея, разнесу им утробу,Приведу человека ко гробу;Я, Знобея, всех людей БожьихЗаледенею, зазноблю,По коже и внутри мороз напущу;Я, Ломея, буду голову и кости ломать,Будут люди от моих проделок страдать;Я, Кривея, наведу кривизну,Света белого людям нормально не покажу.Трясовица говорит:– Я буду людей трястиДо тех пор, пока их не смогу извести.Нелюбея:– А я наведу нелюбовь,Зло и ненависть войдет к людям в кровь!А двенадцатая, Аслабея, поклялась слабость дать,А тринадцатая, Бесовица, поклялась ум забрать.И сказал святой Симеон такие слова:– Мне от Господа Иисуса Христа сила дана,В моих руках крест – церковная красота,Ангелам от дьявола, слугам его маета,Избавление для православных христиан, — И болящему рабу Божьему (имя) дам! Михаила Архангела призываю,На Архангела Гавриила уповаю,На всех четверых святых евангелистов:На Луку, Марка, МатфеяИ на святого Иоанна Богослова.Царь Иммануил семидесятью семи хворями страдал,И он их молитвою этой побивал,От своего тела бела гнал- прогонял.Так чтобы и раб Божий (имя) не хворал,Двенадцатью хворями не страдал.Слова мои крепки, лепки, неизменны,Независимы, непеременны.Ключ моим словам, замок моим делам.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.Заговор для здоровьяИз письма:
«Дорогая Наталья Ивановна, мне уже шестьдесят восемь лет, и я понимаю, что в этом возрасте человек болеет и становится слабым. Умом-то я все понимаю, а вот в душе с телесной немощью не могу смириться. Я всегда жила активной жизнью, любила, да и сейчас люблю работать в огороде… Так вот, глазами бы все переделала, а сил нет: потопчусь на месте и сяду. Прошу Вас научить меня заговору, который подарит мне хоть немного сил. Заранее благодарна Вам. С большим уважением, Зиновьева Алевтина, Кубань».
Встаньте рано, еще до зари. Выйдите на улицу, повернитесь лицом на восток, туда, откуда встает солнце, и скажите:
Заря-зарница, красная девица,Прошу у тебя здоровьица.От ныне и до конца векаСлепи сильного человека.Кости мои, одубейте, бока мои, онемейте,Никогда не нойте и не болейте.По сей день, по сей час, по сию минуту.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.Перенос болезни на черного козлаОботрите больного новым полотенцем и бросьте его под копыта козла. Когда козел станет топтать полотенце, произнесите сорок раз подряд такие заговорные слова:
С раба Божьего (имя), хворь, сойди,На козла напади.После этого больной должен вскоре поправиться, а козел погибнуть.
Перенос болезни на ветерДля этого обряда необходимо, чтобы на улице был сильный ветер. Когда будет подходящая погода, пусть больной встанет лицом к ветру и выкрикивает заговорные слова. Заговор следующий:
Садись, моя хворь, на ветер, покатайся,Никогда ко мне не возвращайся.Лети с ветром в сухие леса,Где звери не живут,Птицы певчие не поют,Где нет людей, ни старых, ни молодых,Родных нет и нет