Тауке-хан возбудил просьбу о подданстве казахов России. Но переговоры о подданстве были прерваны смертью Тауке-хана в 1718 г. [Известия о песошном золоте, с. 117; Левшин, 1832, с. 2, с. 66–67; Басин, 1971. с. 104–119: История Казахской ССР, 1979, т. 2, с. 296–297].
Тауке был последним казахским ханом, власть которого признавалась во всем государстве. После его смерти подняли голову
Значение роли Тауке-хана в истории Казахстана определяется многим; особо отмечу здесь два момента, как представляется, весьма важных: 1) он был главным инициатором и создателем „Жети-Жаргы“ — единственно дошедшего до нас памятника права казахов ханского периода; 2) решительные действия, умная политика хана и его ближайшего окружения, умение соединять верность традиции с новшествами, принципиальность с гибкостью, идеал с реальностями жизни обеспечили в трудные годы борьбы с ойратами сохранение единства Казахского ханства, его политического суверенитета, целостности основных территорий государства.
Тауке-султан был государем от природы: он превосходил всех окружающих умом, отвагой, мудростью и в то же время отличался мягким нравом и справедливостью. Все это создало Тауке-хану огромное уважение при жизни, великую славу в потомстве. В документе, датируемом 1748 годом, М. Тевкелев, российский дипломат и переводчик, следующим образом характеризует его: „Тевке-хан был человек умной и у киргисцов (т. е. казахов. —
Так уж было суждено первому Казахскому государству, чтобы его последний правитель оказался выдающейся личностью; Тауке — единственный из казахских ханов, которого представители старшей плеяды российских ученых поставили в ряд с „Солонами и Ликургами“ [см. Левшин, 1832, ч. 3. с. 170]
Эпилог
Итак, в 1718 году Тауке-хан умрет во время переговоров с представителями царского правительства, но вопрос о подданстве казахских жузов России не будет снят. Напротив, осенью 1730 г. бии Киши (Младшего) жуза соберутся в одно место, „в средине степи, для рассуждения о делах народных“. Абу-л- Хайр-хан, воспользовавшись настроением биев, отправит грамоту в Санкт-Петербург с просьбой о подданстве России казахских жузов. С этого времени судьба Казахстана будет решаться в иных геополитических условиях, в составе Российской империи. Спустя примерно сто лет после начала присоединения Казахстана к России будет ликвидирована ханская власть в Казахских степях. Затем к Северной империи будет присоединена Средняя Азия, так что и народы этой огромной страны разделят сполна судьбу России и Казахстана. Потом грянет октябрьский залп легендарной „Авроры“; ударная волна сметет многое из самобытной культуры казахов-кочевников, погубит немалую часть самой нации. Но наступит другой октябрь — октябрь 1991 года, и Казахстан после долгого ожидания наконец провозгласит свой государственный суверенитет.
Не все в историческом прошлом Казахстана было гладко; разрывается сердце, когда читаешь в источнике о деяниях того или иного властелина Казахских степей. Тем не менее, однако, мне хочется завершить свое исследование о „поднятых на белой кошме“, ханах Казахских степей, памятными словами великого русского поэта A. C. Пушкина: „Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал“.
Цитированные источники и литература
Абу-л-Гази, — Histoire des Mogols et des Tatares par Aboul-Ghazi Behadour Khan. Publiee, traduite et annotee par Le Baron Desmaisons. Tome 1. Texte. St.-Petersbourg, 1871.
„
