— Она отравляет мне жизнь!

— Хорошо, что не вас…

Маленькие мужчинки

Знаете, почему маленькие собачки такие злые?

Они концентрированные…

Почему-то почти все маленькие мужчины — эдакие пушистые петушистые задиристые наполеончики с гипертрофированным самомнением и чистой (не очень) воды чванством… Наверное, потому что маленькие…

P.S. Народ тут добавляет, может быть, грубее, но, может быть, и точнее: «потому что их голова ближе к ж…»

* * *

Везде и всегда есть

хорошие и плохие люди.

Но одним чаще встречаются одни,

другим — другие…

Мизантропическое?

Ох! Ненавижу правильных вежливых людишек, чистеньких до пошлости, воспитанных до боли. Любезных и зализанных, с причесанными лысинами стандартных этих выродков с надушенными душами. Здравствуйте…пожалуйста… Простите… извиняюсь… Всего вам наилучшего… С праздничком… уходите? Жаль… еще так рано… Дрянные скоты!!! Когда же вы живете?! И где же ваша кровь?! Ох, не будет революции, да будет мордобой! Да! Будет мордобой! Да будет мордобой! * * *

Первый признак душевного раба -

стремление во всём обвинять других.

Честный, т. е. полностью свободный человек,

прежде всего, обратится внутрь себя.

Познавательное

Больше всего познаешь, учишься, научаешься

и приобретаешь жизненного опыта при общении, вернее,

при столкновении со злыми людьми… Увы! Это факт…

Но все-таки почему-то тянешься к добрым.

Религиозное

С представителями какой бы религии я ни беседовал, какие бы религиозные трактаты я не читал, неизбежно получается, что, в конце концов, весь смысл и сверхзадача всех религий сводится к тому, чтобы человек был в этой жизни честным и добрым. Какого черта! На фига вся эта сложная мишура, запугивания и прельщения?! Неужели человек не может быть честным, добрым и пр. без всего этого?! Я, например. Конечно, нескромно об этом говорить, и это противно моей натуре, но мне часто знакомые верующие, кто меня знает, говорят, что я более там христианин, мусульманин, иудей и пр. (даже буддист, хотя, думаю, это скорее из-за моего пуза Будды и добродушной улыбчивости), чем многие их собратья-верующие. Как будто я не знаю! Сколько же во всякой религии, вернее, у ее носителей (вернее, администраторов), лицемерия, откровенного вранья и фальши! И насколько они заполитизированы, идеологически или шовинистически запроституированы (имеются в виду, прежде всего, конечно, их правящие структуры)! Что касается их относительной устойчивости и неумираемости (хотя процесс отмирания несомненный и неизбежный, если, конечно, человечеству суждено развиваться в действительно прогрессивном направлении), то питает их по-прежнему традиционное невежество, умственная инертность и инерционность, подспудное и подсознательное желание полностью, совсем не исчезнуть, не умереть, страх перед непонятным. При самых лучших намерениях и страстных устремлениях это явный душевный и интеллектуальный конформизм, сознательное или бессознательное самоослепление.

* * * Быть добрым старо-старомодно. Быть верным совсем старомодно. Быть честным старо-старомодно. Но честно, а что же модно?

Затравка

Вы читаете Добро Зло
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату