Ибо взвешивать счастье твое, покладая на другую чашу весов то, что может постигнуть тебя, значит жить жизнью раба. Жить же жизнью ангелов, говорящих внутри тебя, значить быть свободным. Живи же в свободе, как истинный сын Божий, и склоняй главу свою только пред заповедями священного Закона. Жить должно так, чтобы когда Ангел Смерти придет за тобой, ты мог прострить руки свои к Богу и сказать:
Причащениями, кои я получил от Тебя за знание Закона Твоего и за то, что ходил путями ангелов, я не пренебрег; я не бесчестил Тебя делами моими; воззри, как я использовал око, вовнутрь обращенное; разве я хоть раз опозорил Тебя? Разве я возглашал против того, что постигло меня, или желал, чтобы случилось иное? Разве желал я преступить Закон Твой? За то, что Ты дал мне жизнь, я благодарен тебе, и за все, что Ты дал мне; до этого дня я пользовался тем, что Твое, и доволен; возьми все назад и помести куда захочешь, по выбору Твоему, ибо всякая вещь — Твоя, даже в вечности.
Знай же, что никто не может служить двум господам. Нельзя желать и всех богатств мирских, и Царства Небесного. Нельзя желать и владенья земельного, и власти над людьми, и Царства Небесного. Богатство, земли и власть, все это не от человека, ибо они суть творения мира сего. Но Царство Небесное твое вовек, ибо оно внутри тебя. И если ты станешь желать и искать того, что тебе не принадлежит, тогда ты наверняка потеряешь то, что твое. Знай же, ибо истинно говорю тебе, что ничто не дается даром. Ибо всякая вещь в мире людей и ангелов имеет цену свою. Тот, кто сбирает сокровища и богатства, вынужден суетиться, целовать руки тем, кого он не любит, падать от усталости при чужих дверях, говорить и творить много лжи, подносить дары из золота, и серебра, и масел благовонных; все это и иное многое приходится делать человеку, чтобы снискать богатство и почет. И достигнув сего, что получишь ты? Принесут ли тебе богатство и власть свободу от страха, мир разума, день, проведенный с ангелами Матери Земной, ночь, проведенную в причащениях ангелам Отца Небесного? Ожидаешь ли ты получить ни за что вещи столь великие? Когда у человека двое господ, он либо ненавидит одного и любит другого, либо же одного держится, а от другого отвращается. Нельзя служить и Богу, и миру. Колодец может засохнуть, драгоценное масло разлиться, дом твой сгореть, урожай твой исчахнуть, но ты должен взирать на то, что постигнет тебя, с мудростью и любовью. Дожди наполнят колодец вновь, дом отстроится заново, посеяно будет новое семя: все эти вещи пройдут, и снова придут, и пройдут снова. Царство же небесное вечно, оно не пройдет. Не променяй же того, что вечно, на то, что умрет в одночасье».
«Когда люди спросят тебя, из какой ты страны, не говори, что ты из той страны или из той, ибо воистину, одно лишь бедное тело рождается в малом углу этой земли. Но ты, о Дитя Света, принадлежишь к Братству, объемлющему все небеса и все, что за ними, и от Отца Небесного снизошло семя не толь ко отца твоего и деда, но всех существ, на земле рожденных. Воистину, ты сын Божий, и все люди братья тебе; и если Бог творец твой, и отец твой, и водитель, не гонит ли это от нас все печали и страхи?
И потому говорю тебе, не помышляй о накоплении благ мирских, ибо они приносят лишь тление и смерть. Ибо чем больше богатств соберешь, тем толще будут стены гробницы твоей. Раствори же пошире окна души твоей и дыши свежим воздухом свободного человека! И об одежде что заботишься? Посмотри на лилии полевые, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. И о пропитании что заботишься? Посмотри на дары Матери Земной: спелые плоды древесные, золотое зерно в полях. И о домах, и о землях что заботишься? Не может человек продать тебе то, чем не владеет, и не может владеть тем, что уже общее. Тебе принадлежит эта земля широкая и все люди суть братья твои. Ангелы Матери Земной ходят пред тобой днем, ангелы Отца Небесного наставляют тебя ночью, в тебе — священный Закон. Не сыну царя желать побрякушки сиротской. Займи же место свое за столом праздничным и с честью владей наследством своим. Ибо в Боге живем мы и движемся, и имеем существование наше. Воистину, мы Его сыновья, а Он Отец наш».
«Свободен лишь тот, кто живет, как желает жить; кто не имеет помехи в делах своих, чьи желания достигают цели своей. Кто не скован — свободен, тот же кто скован или терпит помехи, тот раб. Но кто же не раб? Лишь тот, кто не желает ничего, принадлежащего другому. А что принадлежит вам? Дети мои, только Царство Небесное в вас, там, где живет Закон Отца Небесного, только оно и ваше. Подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который нашел одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее. И если драгоценная жемчужина эта будет сиять вовеки, зачем меняешь ее на кремни и камни? Знай же, что дом твой, земля твоя, сыновья и дочери твои, и все радости удачи и горести скорби, да, даже мнение о тебе, коего держатся другие, все эти вещи принадлежат не тебе. И если ты вожделеешь этих вещей, и держишься их, и горюешь над ними, и радуешься, то ты воистину раб и в рабстве останешься.
Дети мои, да не владеет вами то, что не ваше! Да не срастется с вами мир, подобно лозе, обвивающей дуб, дабы не испытать вам страдания, когда его оторвут от вас. Нагим выходишь ты из чрева матери своей, нагим должен туда и вернуться. Мир дает и мир берет. Но никакая сила в небесах и на земле не отберет у тебя священный Закон, который покоится в тебе. Ты можешь увидеть погибель родителей своих, и из страны твоей можешь быть изгнан. Иди же тогда с весельем сердечным жить в другую страну и с жалостью взирай на убийцу родителей твоих, зная, что себя самого убил он делом своим. Ибо знаешь ты истинных родителей твоих и из истинной страны твоей никто тебя не изгонит. Ибо истинные родители твои суть Отец твой Небесный и Мать Земная, а истинная страна твоя — это Царство Небесное. Смерть не разлучит тебя с истинными родителями твоими, а из истинной страны твоей нет изгнания. И в тебе, словно скала, что выстоит всякую бурю, священный Закон, крепость твоя и спасение».
Фрагменты из Евангелия от Иоанна ессеев
В начале был Закон, и Закон был у Бога, и Закон был Бог. Он был в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Из далекого места в пустыне пришли братья, чтобы свидетельствовать о свете, чтобы все ходили пред светом священного Закона через них. Ибо свет истинный просвещает всякого человека, приходящего в мир, но мир его не познает. А тем, которые приняли Закон, дается власть быть чадами Божиими и войти в море Вечное, где стоит Древо Жизни.
И Иисус учил их, говоря: Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
И один человек сказал: Как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
Иисус отвечал: Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от Матери Земной и Отца Небесного и не будет ходить пред Ангелами Дня и Ночи, не может войти в Царство Вечное. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Плоть же тела твоего есть плоть Матери Земной, а дух твой — порождение Отца Небесного. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так же и с Законом священным. Все человеки слышат его, но не знают, ибо с первого дыхания их он с ними. Родившийся же свыше от Отца Небесного и Матери Земной будет слышать ушами новыми и видеть глазами новыми и пламя Закона священного возгорится в нем.
И один человек спросил: Как это может быть?
Иисус сказал ему: Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем то, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Ибо человек рожден, чтобы ходить пред ангелами, а вместо того ищет в грязи камней драгоценных. Ему заповедал Отец Небесный наследие Свое, дабы построил Царство Божие на земле, человек же обратил к Отцу спину свою и поклоняется миру и идолам его. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету. Ибо все мы — Чада Божии, и в нас прославляется Бог. Свет же, сияющий вкруг Бога и чад его, есть Свет Закона священного. А ненавидящий свет отрекается от Отца своего и Матери своей, которые дали ему рождение.
И один человек спросил: Как узнать нам свет?
