Великая русская революция, 1905-1922

правительств. Такие войны марксизм признавал реакционными.

Но существовали войны прогрессивные — ведущие к социальному прогрессу. Например, демократические — в понятии «народные». То есть ведущие к освобождению от колониального гнета или власти захватчика. Социалисты занимали в них позицию угнетенных против угнетателей.

Другой вид прогрессивной войны — война, ведущая к смене социально-экономической формации, внутренняя война, или гражданская. Ведь речь шла не только об угнетении одной страны другой, не только о национально-освободительном движении, объединяющем все слои населения в борьбе с поработителем. Речь шла также и об угнетении большинства населения меньшинством. Ленин в 1916 году писал: «Гражданские войны — тоже войны. Кто признает борьбу классов, тот не может не признавать гражданских войн, которые во всяком классовом обществе представляют естественное, при известных обстоятельствах неизбежное продолжение, развитие и обострение классовой борьбы. Все великие революции подтверждают это»[494].

«Гражданская война есть тоже война; следовательно, и она неминуемо должна ставить насилие на место права. Но насилие во имя интересов и прав большинства населения отличается иным характером: оно попирает «права» эксплуататоров буржуазии», — писал Ленин в другой работе[495].

Третья принципиально важная для нашей темы разновидность прогрессивной войны — война революционная. Коммунистический манифест провозгласил, что с победой социалистических революций исчезнут противоречия между народами, и, следовательно, основания для войн. Рядом коммунистов этот тезис был воспринят буквально. Европейские социал-демократы в 1916 году, в преддверии, как тогда казалось, Мировой революции, выдвинули новый лозунг в замен старого «вооружение народа» — его разоружение. Ленин, полемизируя с ними, отмечал: «Победивший в одной стране социализм отнюдь не исключает разом вообще все войны. Наоборот, он их предполагает. Развитие капитализма совершается в высшей степени неравномерно в различных странах… Отсюда непреложный вывод: социализм не может победить одновременно во всех странах. Он победит первоначально в одной или нескольких странах, а остальные в течение некоторого времени останутся буржуазными или добуржуазными. Это должно вызвать не только трения, но и прямое стремление буржуазии других стран к разгрому победоносного пролетариата социалистического государства. В этих случаях война с нашей стороны была бы законной и справедливой. Это была бы война за социализм, за освобождение других народов от буржуазии. Энгельс был совершенно прав, когда… прямо признавал возможность «оборонительных войн» уже победившего социализма. Он имел в виду именно оборону победившего пролетариата против буржуазии других стран. <…> Было бы просто глупо отрицать «защиту отечества»… со стороны победившего пролетариата в его войне против какого-нибудь Галифе буржуазного государства»[496].

Развивая свою мысль, Ленин в Апрельских 1917 года тезисах писал: «На революционную войну, действительно оправдывающую революционное оборончество, сознательный пролетариат может дать свое согласие лишь при условии: а) перехода власти в руки пролетариата и примыкающих к нему беднейших частей крестьянства; б) при отказе от всех аннексий на деле, а не на словах; в) при полном разрыве на деле со всеми интересами капитала»[497].

«Мы станем оборонцами лишь после перехода власти к пролетариату», — заявлял Ленин в письме Центральному комитету РСДРП в августе 1917 года[498].

И уже позже, после Октября, во время споров вокруг Брестского мира, в ходе тяжелого внутрипартийного конфликта, Ленин, до предела кристаллизуя свою позицию, написал: «Мы — оборонцы теперь, с 25 октября 1917 г., мы — за защиту отечества с этого дня»[499].

Но в том-то и проблема, что левые круги в РСДРП(б) восприняли оборончество с ультрарадикальных позиций, будучи готовы вести победивший пролетариат на сражения с империализмом до «победного конца», — каким бы он ни был, вплоть до утраты власти Советов и полной оккупации России. В последнем случае опыт русского пролетариата послужил бы, с их точки зрения, мощным пропагандистским фактором, окончательно разоблачая всю реакционную сущность буржуазных режимов. Сам пролетариат в этой схеме был бы принесен в жертву революционной пропаганде.

9. Стратегия раскола: сжечь Россию в костре Мировой революции!

Широкое оппозиционное течение в партии большевиков, члены которого впоследствии были названы левыми коммунистами, в советской историографии характеризовалось как «левооппортунистическая группа, выступившая внутри РСДРП(б) с позиций мелкобуржуазной революционности». В действительности в лозунгах и призывах этой группы «мелкобуржуазной революционности» было не больше, чем в работах самого Ленина. Напротив, во внешней политике левые коммунисты четко, во многом догматично следовали марксизму и ленинизму. Другой вопрос — их внутриполитические требования. Но и здесь левые проявляли всякое отрицание любой буржуазности. Окрыленные сравнительно легкой сменой власти в октябре, чередой побед над контрреволюцией периода «Триумфального шествия Советской власти», левые коммунисты выступали за форсированное и немедленное осуществление социалистических преобразований в стране. Они призывали полностью уничтожить банки, отменить деньги, децентрализовать государственное и хозяйственное управление[500]. В период, когда рабочий контроль уже объективно захлебывался, а Ленин стремился наладить производственные отношения и не допустить краха промышленности, Левые коммунисты выступали против привлечения к работе буржуазных специалистов, называя это возвращением к старым порядкам и предательством интересов рабочего класса и революции[501].

В отношении Брестского мира левая оппозиция в РСДРП(б) требовала на уступки германскому империализму не идти, аннексионистский мир не подписывать. Любую сделку с империалистами, тем более уступки империалистам левые коммунисты называли предательством, требуя начать революционную войну с Германией. Революционная война, с их точки зрения, преследовала двоякую цель: во-первых, ее следовало вести для защиты Советской республики, во-вторых — в интересах Мировой революции. Без немедленной поддержки европейского пролетариата социалистическая революция в России погибнет, говорили левые коммунисты. Революционная война же «подтолкнет» развитие революционного процесса в буржуазных странах.

Наиболее радикальные левые призывали «делать» революции в Европе[502], по большей части, правда, изматывающей войной и агитацией. Хотя не исключали они и прямой военной помощи, отрицая все и всяческие границы, и уверяя, что Россия находится в состоянии «гражданской войны с германским империализмом».

По мере разрастания внутрипартийного конфликта, позиции левых коммунистов все больше скатывались к радикализму. Лучше погибнуть в революционной войне «с честью и с высоко поднятым знаменем», чем идти на подписание грабительского мира с Германией, утверждали они. Московское областное бюро РСДРП(б) в своей резолюции от 24 февраля 1918 года заявило: «В интересах международной революции мы считаем целесообразным идти на возможность утраты Советской власти <в России в результате войны>… Мы по-прежнему видим нашу основную задачу в распространении идей социалистической революции на все иные страны…» [503]

Несколько слов нужно сказать о масштабах этого оппозиционного движения. К левым коммунистам принадлежали такие известные большевики, как Н. И. Бухарин, К. Б. Радек, И. Арманд, А. М. Коллонтай, С. В. Косиор, В. В. Куйбышев, Н. И. Муралов, М. С. Урицкий, Г. А. Усиевич, М. В. Фрунзе и